【篇一：最忆是故乡】

故乡月色，最是明净，浸染游子羁旅霜雾，引一声轻叹：“月是故乡明。”

故乡花草，最是怡人。不需浅碧深红着色，在游子心中“自是花中第一流”。

思乡之情幽幽转转，馨香氤氲千年。文人吻开笔墨，乡愁，早已汇入中华文化的血脉。

故乡之思，是多少落魄士子身不由己时的心灵归宿，是解不开的情结。

“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”正所谓“富贵非吾愿，帝乡不可期。”高高的庙堂之上，多少次黄钟尽弃，瓦釜雷鸣，又是多少次伤透了高洁之士的心灵。那么，不如归去。既已知冯唐易老，李广难封，何不学钓鱼子陵，思莼季鹰？枕三径菊香入眠，挽三秋桂子随侧。故乡风物，不须浅碧牡丹，深红芍药的富贵妖娆，“自是花中第一流”。就如同隐士的至轻之心，至性之灵，挣脱了利索名缰，便是人间最珍贵之物。

回到故乡的士子轻叹“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”能歇在桑梓地，清阴下的失意之人无疑是不幸中的万幸，可用旧日怀恋纾解心中块垒。那些身有羁绊，“既自以心为形役”的苦士子，回不到故乡，更添浓愁，却也可以把乡愁蕴于笔墨，锁于心中，便足以酿成一种情怀，浸润中华文化之香醇。

故乡之思，是多少爱国志士在动荡年代的家国之思，是化不开的浓愁。

韦庄盛赞江南美景，劝告游人“未老莫还乡，还乡须断肠。”想来他大抵是以江南人的心境来揣度游人，不甚妥当。因为无论是江南婉约的芙蓉抑或西域妖艳的奇葩，都敌不过故乡这枝饱含记忆与情怀的凡花。故乡，在羁客心中永远是那朵“自是花中第一流。”

就像稼轩近乎偏执的自称“江南游子”——其实他是出生于江南的南迁第二代。可那复兴中原的夙愿早已深入骨髓，哪怕是江南数十年的朝夕相伴，也无法剔除，思乡是病，病入膏肓。这病，使他清醒，不在烟郭酒旗中偏安一隅；这病，使他坚定，眉锋不改聚家国；这病，令他痛苦，亦给了他存在的意义。于是，将种种矛盾挣扎诉诸宣纸与笔峰的摩擦，便成就了一位旷世的爱国诗人，镌刻下传统文学的深邃。

杜甫那句“露从今夜白，月是故乡明”不也是家国情怀与故乡之思的统一吗？于右任高呼“山之上，国有殇”，不也是忧国念家的沉痛吗？古往今来，又有多少文学之花从家国之痛中涅槃？

思乡，可以是季鹰心心念念的莼菜鲈羹，亦可以是嫁轩挑灯夜看的剑刃寒光。

故乡，是中华儿女心底最温柔的梦呓，亦幻化成中华文化中最柔美却也最隽永的图腾。

最忆是故乡。

【篇二：味道】

世事变迁，即使万载沧海也终成桑田。人的坚强与脆弱都超乎自己的想象。只有食物，亘古的带给人寄托。

食物的味道千种百种。同一种食材交与不同的人加以烹饪，总能变换出不同的味道。至于不同的食客，对食物往往也有不同的心得。也许每个食物都在一个人心中有一段故事。

鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，无尽依依。文人张季鹰任职于洛阳时，见秋风萧瑟，洪波涌起，便想起了千里之外家乡的莼羹鲈脍。以莼菜为底来作汤羹，加入切细的鲈鱼肉，在适当的时节，肉质更是鲜美。个中滋味，令人垂涎。这也勾起游子心中急切的思归之情。于是季鹰便作诗道：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”思归之情随之愈浓。终于，季鹰辞官，归乡。

世界很大，有乡野田园、高山涧溪、渺远天际。其中不乏有盐的味道、海的味道、山的味道、风的味道。这人情的味道更甚。

我从未远行，心中并没有太多的思念。可是我热爱平凡食物的味道。也许只是一些只能用方言命名的普通菜肴，也没有个得体的名字，只会出现在平常人家的饭桌上而已。但吃腻了太多加入浓盐重醋的美味，味蕾也会疲惫。闲时，不愿出门，不愿架起炒锅的时候，一碗热气腾腾的米饭，泡上开水，来点家里老人腌制的咸菜萝卜干，手里是热乎乎的碗，嘴里是热腾腾的饭，倒也是一次饕餮盛宴。

超市冰柜里的速冻汤圆太冰冷。逢年过节，家里人聚在一起，长辈围在厨房，一边聊聊家常，一边和面，煮着豆沙，做出来的水磨汤圆白白胖胖，雾气袅袅，氤氲着的尽是亲人眉眼里安逸的笑和碗里清新的香味。这味道，在不经意间征服了多少时间与风霜。

千里万里，南溯北洄，千锅万铲，相同的是心意，不同的是味道。有食物的地方，就有人想家。对待美味的方法就是不忘初心。也许我们可以试着，对待任何食物都像第一次品尝一样，带着一些期许，一点神秘。

对食物的味道有温柔渴望的人，也必定同样热爱着生活。