【篇一：心要在焉】

心在焉，即全神贯注，专心致志，那唯心有所止，有所指，有所执。心在焉，故凝神守一，攻其术，得其果，万物皆备，无所不能。

心在焉，便仿若有了一股力量，能够承受住世人之冷眼也绝不阿苟合，即使匍匐前进也决不摇尾乞怜，即使落得了孤身一人也即不后悔。矢志不渝则将无所不能。还记得余秋雨，为写作不惜远赴千里外最穷凶极恶之地。有人说他为写作享尽，积劳成疾纯属痴念，但人生在世，“痴”于自己所爱之物，痴于自己心之所在之物，又何尝不可。余秋雨无怨无悔，痴于自己心之所在，只为著得一书，名曰《千年一叹》假若他并未将心全部交予文学，不把回报社会作为一己之任，而被名利左右，被浮躁主宰，又怎会有这般无所不能之力？又怎会克服人性的两面与孤独，为世人所不能？古往今来，因心所在焉而无所不能之人，皆流芳百世。文天祥浩然正气，将矢志不渝的报国之心都交予于对祖国最深沉的爱，一切行动都有了落脚点，一切战役，一切悲愤的诗，都有了共同的根源；蒲松龄集腋成裘，妄续幽冥之事；浮自载笑，仅成孤愤之书“只因一颗痴心，全都交予毕生所求聊斋话别；张大千正声名鹊起之时远赴大西北石窟，修复壁画之瑰宝，报身于社会，把对文化的沉醉之心全都献于百千个不眠的日月星辰……这样他们的人生怎能不心要在焉，怎能不精彩，怎能不让人肃然起敬？

儒家强调“诚意正心”，佛家追捧“初学者心态”，道家庄子提倡“用志不分，乃凝于神”。一切成则，全部源于心在焉否，而若是你把心放错了位置，如三鹿，何琛等也有人在，最终落得个身败名裂，可即使这样，所观于我们社会，官员不体察民情，阿谀奉承之人大有人在；医生看病心不在焉，落诊误诊之人又在少数：企业，集体为追求利益，粗制滥造何尝不大批落网？要从整个社会，国家来看，心不在焉是思想之沦丧，是根基之丧失！

也许有人会说，人生只短短数十载，是非成败转头空，何必苦苦追求不属于自己的，白白受累？确实，人生不过弹指一挥间，人的生命也太过危浅，但也是正因如此，才需我们心要在焉，拥有在人生航行中所必须的压舱石，“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉”贵在用心一也，你便能耐得住寂寞，沉得下内心，去追求，去追到，全情交付于自己所爱，这何尝不是种幸福？

人生苦短，不容等待，心若在焉，便得花开心中，似锦艳丽。

【篇二：你好，再见】

看昨天的我们走远了，在命运广场中央等待。那模糊的肩膀，越奔跑，越渺小。

——题记

再一次踏上这片土地，一切，都是这么熟悉。

这个我们曾经憎恶无比的校园，满载着六年的梦。曾经，我们盼望着离开的它，此刻，竟显得如此慈祥。

仍记得毕业的那一天，我们放肆地在操场上狂奔，泪，却一滴又一滴滑落。

仍记得一年级时还没有讲台高，却站在讲台前，一字一句，认认真真地带着大家读书。现在看起来这是琐事，可那时，却是最最圣神的使命。

仍记得桌肚里那条假毛毛虫，在泪眼朦胧中又因自己的胆小，笑了。很小时，我们哭着哭着就笑了，可是现在，笑着笑着却哭了。最傻最天真的时光，都交予了这座校园。

仍记得绿荫下痴痴地看着男生们打球，那白衬衫，好耀眼。

仍记得面对着一堆作业的苦瓜脸，考试之前的抓狂，上课时的小纸条……

那个夏天，似乎格外短，迅速尘封了这段梦，让它成为昨天。

而现在，新的旅程又开始了。时间就是那么匆忙，不允许人们停下脚步。只是那个地方，仍然人来人往……

明天，你好。

昨天，再见。