【篇一：碎片化生活的利与弊】
在科技、移动互联网高速发展的时代，我们的生活也越来越碎片化。那么碎片化的生活又是怎样的呢？碎片化的生活，顾名思义，就是把生活碎片化，让生活由一件件小事组成。
一般在周末，学生们不会一整天都上补习班，学生们会把一天的时间分成不同的内容，由一件件事情组成周末。比如，有些学生会先上一节补习课，然后运动或学机器人等一些轻松有趣的项目，午饭后再做做作业，晚上可能会看电影或者玩会游戏放松一下，然后上床睡觉。这就是碎片化的生活，相对来说比非碎片生活更充实、忙碌而有趣。
那么，到底哪种生活更好，更高效呢？人们有不同的说法。有些人说非碎片化生活更好，因为这样能使人们工作或学习得更专注；而另一部分人则认为碎片化生活更好，因为在一天里面，你学到的东西会更多，知识面会更广。我认为碎片化生活和非碎片化生活都各有利弊。碎片化的生活可以在一天里面学到多方面的东西而不会非常劳累，会更轻松快乐，可它也有不足的地方。如果你刚做完让你放松的事情，比如学完机器人后，你去上作文课，很可能会不能集中注意力而上不好课，满脑子想着机器人课，老师就会批评你，让你心情不好，做不好后面的事情。这就会让你进入一个恶性循环，从而影响一天的生活质量。不过，大多数人不会进入这种恶性循环，而是会高效地完成一天的生活。所以，我认为碎片化的生活是必要的，特别是在连续几天非碎片化生活后，更应该过过碎片化生活来放松自己了。
当然了，非碎片化生活也是必要的。如果每天人们都过碎片化的生活，那也太放松了。人们很可能会进入恶性循环，学不到知识或工作不好。非碎片化的生活的好处就是能使人们专注于学习或工作，让人们更好地学习到知识，工作得更高效。但如果一直过非碎片化生活，人们会一直高度疲劳，使学习效果或工作效率降低，太过疲劳会弄坏身体而引发一些病甚至过劳猝死。
所以，我认为这两种方式各有好坏，人们应该把这两种生活结合起来。在过完非碎片化生活之后过一过碎片化生活，劳逸结合，才能充分利用好时间，更高效地学习、工作而不过于疲劳。
【篇二：对“碎片化生活”的思考】
“碎片”，是指原本完整无缺的物质被迫沦为诸多残缺不全的部分。“碎片化的生活”。恐怕就是当今人们借助互联网，拥有了多重选择的机会，对时间碎片化的利用，使得每做一件事，都是在断断续续中完成。
不可否认，借助于当今的移动互联网，我们可以随性地购物与社交。我们有空时可翻看淘宝，挑选自己心仪的着装、用品。也可联系上三五个许久不联系的朋友，增进感情。对于这一类不需要连贯性的事件，碎片化式的生活节奏可以填补我们生活中很大一部分时间的空白，为节省时间做出贡献。内容的碎片化，从外在上提高了人们时间的运用度。
但是，需要指出的时候，不是所有碎片化式时间的利用，都能带来正面效应。好比阅读，在忙碌的工作之余，很多人习惯在人来人往的空间中看看书，也有一部分认真学习的同学珍惜等车、乘车、步行等的时间，背书、学习。然而，这种看似充分利用碎片化的时间的态度与生活，是否真正能带来效率？很多人往往只是泛泛阅读，不能在碎片化的时间中，细细品味其真谛，让太多太多的精髓随之流去。与传统的非碎片化式阅读相比，碎片化式阅读不能再像以往专一、抓住根本和精髓。碎片化式的阅读，也失去了系统化学习的本质，断断续续的阅读方式，无疑让人们曾经对内容的思考在碎片化的时间中流逝，最后留下的，只是空白。这种碎片化式的学习方式，又在一定程度上无疑增加了人的压力，不能给人们部分空余的时间休息调整，增加负荷的同时又会降低真正受用的时间的使用效率。看似认真专注，实则很可能心有旁骛，甚至只是眼在心不在。好比郑燮所云：眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过。留下的过眼云烟，是碎片化阅读不能专致、不能系统化带来的深重弊端。
“碎片化”式生活的本心，即初衷，是好的。我们都想做到鲁迅先生所说，把时间这块大海绵挤了又挤，充分利用。但是，鲁迅也是在专注和系统的学习中进步和成长的。我们想提高效率，利用各种时间，有时会适得其反。在移动互联网的浪潮一波胜于一波的年代，我们接受着繁杂的信息，我们适应着“碎片化式”的生活。
“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。我们有幸生活在移动互联网事业发达的今天，享受着前人不曾有过的资源。我说，我们需要一点碎片化的生活，需要把一些不需要连贯的生活琐事在空余时间中解决，为我们其它任务提高效率。我也说，我们需要一点自觉性的抵制，我们需要解放自己曾经过于碎片化式生活的态度，找出一段空闲的时间，认真地品味生活，我们更需要“非碎片化”式的生活，去阅读，去学习，去领悟书中的精华。
“内容碎片化”，折射出的是人们渴求量变的心。量变随着一定的积累，会产生质变。倘若一味追求与利用“碎片化式生活”来完成一些需要极大专注度和系统性的工作，好比学习和阅读，恐怕难免产生“质变”，人们在习惯于碎片式利用中，无疑又减轻了非碎片化时间的专注度，是在变相降低效率。最后留下的，恐怕只是人的碎片化，人本身思想的扭曲与支离破碎。