有关古代士的作文

【篇一:游留园】

留园在古城苏州阊门外一条不算宽敞的老街上,圆门很小,颇不起眼,可进了大门,却是另一个世界。

沿着曲廊向前走,每走几步即是一处风景,或是小巧的天井围住一片静谧的阳光;或是龟背竹在墙上画出摇曳的影子;太湖石点缀的花盆里栽种着不知名的灌木;典雅的古木疏影横斜遮在廊檐之上。就连尽头墙壁上的漏窗,也是形状各异,阳光从窗户洒进来,落在地上,同样是各不相同,原来,这里主人不会浪费任何一个地方。

出了长廊,眼前豁然开朗。

放眼望去,一大片绿色尽收眼底。岸边长满了高高的树木,载满了连片的垂柳,其间更是有数不清的花草。翠绿之中,连绵的奇峰异石装点着园子,玲珑俊秀,千变万化,然而又缺一不可。

最美的要数中间这池湖水了,低头便是碧水荡漾。正值夏季,望向绿色的荷叶中,荷花仿佛一下子高高立起,绽放出了不一样的红色。这水像极了一面镜子,映着天、映着日、映着花草木石,湖外是留园,湖里是留园,唯有合在一起才是完整的留园。琵琶曲悄然奏起,微微抬头,老渔夫划着小舟徐行,船上一位女子边弹边唱,颇有穿越之感。

湖水轻漾,水中的楼阁亭台跟着摇动起来,红红的小锦鲤穿过白墙青瓦,穿过假山绿林,绕过尖尖的檐角,又在荷花梗下捉起来迷藏。我想走近一点,却发现脚底的鹅卵石,竟然也有别样的景致,是鹤、是鱼、是花、是蝶,似乎每一块鹅卵石都是特地铺设的,让我不忍前行。罢了,它有它的乐。我也有我的趣啊。

重归自然,寄情山水一直都是古代士大夫们追求的一种隐逸的生活。而留园正如它的名字,留住了大自然,留住了我的目光。我想。几百年前,园主也一定和我一样,携着一份“久在樊笼中,复得返自然”的心情,在这小小的园门内玩石种草、赏荷观鱼吧!

【篇二:谈奋斗议论文】

在刚刚过去的十九大中,“奋斗”一词曾屡次被习总书记提及。那什么是“奋斗”呢?我以为奋斗之旨意正在于向更好更强而不懈努力。

但众所周知,奋斗之路远非一马平川、一帆风顺。通往最美梦想的路不是康庄大道,而是荆棘丛生。那么,我们为何要走出“舒适区”,而去“披荆斩棘”地奋斗呢?

原因有二。一是外在瞬息万变的环境。唯物辩证主义的要义之一即指出变化是永恒而绝对的。考试说明修订调整,故考生必奋斗做足准备以应其变;就业局势纷繁复杂,故毕业生必要奋斗习得十八般武艺以积极应对;国际形势波谲云诡,故国家必艰苦奋斗改革发展……从个人到国家,均面临不断变化的外环境,要求他们奋斗以变化、变易、变通,永葆生机。二则是内在爱美要好的追求,古代士君子追求“修齐治平”、“止于至善”,当代新中国向往“全面小康”。“自强不息”的奋斗精神早已刻在中华基因里,古有圣人孔子“绝粮三日而弦歌不辍”,“知其不可而为之”向“天下归仁”而奋斗,今有举国上下“牛奔草处去,人往高处走”,为实现中国梦而奋斗。因此,无论是外在环境还是内心追求,都为我们指明了一条路──奋斗。

但奋斗绝不是仅仅停留在空泛的喊口号层面上,而是应落实到行动上。抓紧时间、抓准时机,正是奋斗之要义。柏拉图有“一个今天胜过两个明天”之言论,可谓要言不烦。在最美好、最鲜活的日子里,应向最宏伟、最有价值的目标奔去。奋斗是与时间的赛跑,“生前何须久眸,死后自会长眠”,若等蹉跎到年老力衰时才想起奋斗,便无甚意义与价值了。不过,奋斗也不光是“暴虎冯河”的力气活,更需精准地抓住时机。乘上互联网的东风,马云的奋斗使阿里巴巴成为人民快捷生活的重要组分;触摸到物流网络的勃兴,刘强东带给我们令人赞不绝口的京东;敏感嗅到共享经济的机遇,胡玮炜与戴威让城市以鲜亮的颜色流动起来……抓紧时间,抓准时机,我们的奋斗将会得到最有价值的回报。

“苟日新,日日新,又日新”,你看时代风云变换,你感受内心壮志凌云。我们生在最好的时代里,人工智能大幕初启,健康产业如火如荼,量子通讯崭露头角,数据算法推陈出新,新型材料不断涌现……发展方兴未艾,而我们年华正好。身为少年的我们有机会,只要能被发现;身为少年的我们有时间,只要能被抓住。中国梦正等待着实现,我们要做的,只是奋斗,正是奋斗。

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