【篇一：敢于面对自己】

人的这一生最大的敌人是自己，而最好的朋友同样也是自己。吓唬别人的人未必是强者，吓唬自己的人必定是弱者。

人生有如琴弦，你既可以弹奏出美妙的音乐，也可以制造出令人厌烦的噪音。人生的一大任务就是弄懂我们擅长哪些曲调，并学会在需要的时候将它弹奏出来。如果我们认为自己不可爱、没有价值，那么又哪来的勇气来面对自己？

从以前的故事到自己现在的清零，就好像我隔一段时间就要整理或者格式化电脑一样，在压缩沉淀之后才有更多的自由空间。

人的承受力都有一个底线限，但我发觉随着任职的范围扩大，自己的底限在不断降低，直到低的不能再低时，会怎么样呢？要么事感到灰暗恐慌，要么是逃避。这好像是在讨论宇宙的乞讨，究竟底限可以低至何处呢？我不知道，但是我觉得，在降低标准的同时这同样是一个更包容更宽容的过程，这也必须允许不同的状态存在，而不只是原来所能承受的。向红十字会的口号，不管是战争还是疾病，生命权、生存权高于一切，敢于面对自己的人才不会将自己原有的本性推至到山谷。

任何人都无法将你放弃，只有你自己放弃你自己而已。

人的存在叫做生存，我一直以为，人的生存应当那个具有如下两个方面的特征：第一个诗人活生生的生存活动，即我是如何生存的；第二个是人的生存是为自身的，也就是说我的生活应该是我想要的那样，如果以上的第二种特征已经存在于你的心中的话，那表明你真正地关心自己的生存方式，从中得到内心宁静对于自己来说弥足珍贵。这种自珍感不是产生于某种特定的心理效应，而是产生于由衷的认同，生活中的一次抉择足以说明这一点。如果连一种特征都没有的话，那又何谈得起自己本身呢？

我的人生观告诉我；敢于面对自己从本质上应当是他本真的整个现实存在，而不是苟活性命。

【篇二：法律伴我同行】

在我国，青少年犯罪犯法的占80%以上。青少年作为共和国的公民，享有广泛而真实的权利。我们要珍惜来之不易的权利，正确行使权利，依法维护自己的权利。在维护自身权利的同时，还要注意不侵犯他人权利。

作为未成年人，我们既要维护自身权利又要履行义务；如上学，服兵役等我们必须执行。

在现实生活，侵犯他人权利的事件经常发生，我们未成年人涉嫌其中的也有很多。所以，我们既要保护自己，又要做到不伤害他人。

16岁的小君和小哲是高一同班同学。小君沉默寡言，爱好数学，一心想做游戏软件工程师；小哲活泼开朗、思维敏捷，立志当个律师。不过，一时的冲动改变了他们的命运。体育课上，小哲与小君发生争吵，小

君先给了小哲脸上一拳，两人厮打在一起。被老师和同学劝阻后，小哲自感委屈，在楼道里找到小君理论，再次发生争执。互殴中，小哲掏出了随身带的水果刀。小君的左肩背部和腰部被扎伤，送医院无效死亡。法院经审查认为，小哲无视国家法律，故意伤害他人身体，致人死亡，已构成故意伤害罪，鉴于其为未成年人且事后能主动自首，依法判处有期徒刑7年，并赔偿小君父母经济损失，法律为受害人小君讨回了公道，加害人小哲受到了法律的处罚。小哲失去了人身自由，他当律师的梦想成为泡影，因为我国法律禁止因故意犯罪而受刑事处罚者从事律师职业。

我们在享有生命权的同时，负有不得侵害他人生命健康权的道德义务和法定义务。任何人不得非法剥夺他人生命，即使大义灭亲也不允许，因为这是侵害生命权的行为；任何人不得故意或者过失造成他人受伤、生病，因为这是侵害健康权的行为。

侵害他人的生命健康权，既损害了他人的生命与健康，也损害了自己，行为人要依法受到相应的制裁。在日常生活中，人与人之间因故发生了争执，要懂得控制情绪，宽容他人，以避免因一时冲动而导致伤害事件的发生。

法律伴我们同行，让我们远离暴力，尊重生命，敬畏生命。

【篇三：骆驼祥子读后感】

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子的老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无瑕的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说得难听点，就是与世俗同流合污。

人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接受光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番精彩，感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉，接受在节日结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！