【篇一：忘记和铭记】

人生的大智慧―――忘记和铭记

生活中有些事件可以忘记，但有些事情我们要铭记于心。如何处理好忘记和铭记之间的关系？这是人生的一门学问。我们可以在人与人之间的矛盾、冲突上选择忘记，但在民族的耻辱史上的事件我要深深地刻在心中！

忘记

“不让你看，就是不让你看，你能怎么样？”我嬉皮笑脸的说，“好，你给我等着，看我下课如何整你？”“谁整谁呀！”回答的我是一片沙沙声。原来我们在物理考试，我的好朋友不会做，最终，他还是不会做，阴着脸，坐在教室里。我不想自讨没趣，就自己走着去吃饭了。

我一起吃着饭，心里有些不是滋味，毕竟他是我最好的朋友，于是我向他打电话准备道歉被挂断，与此同时，传来一条短信：懒得理你这种人。我火冒三丈，“第二次世界大战即将开始”之际。妈妈给我打来了电话，我一脑子的委屈向她倾倒着，最终，在她的开导下，我给他买了饮料默默的放在他的桌子上，离开了。后来，我们又成了好兄弟。此次的不愉快，也被我抛之脑后，永远的忘记。

铭记

自一千八百四十年以来，中华民族受到了帝国主义的不断入侵。瓜分中国狂潮，第一次，第二次鸦片战争、中日甲午战争、八国联军入侵、辛丑条约等等挫伤了多少中华儿女的自尊心。在这所有的帝国主义当中，日本是最令人痛恨也是最残暴的国家。南京大屠杀无疑是日本历史上最大的那个污点，坑杀南京三十万人，天地不容。这些史实需要我们中华儿女铭记于心。

新时代。这是一个和平的时代，这也是一个美好的时代。但是我忘国耻，努力让我国成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义强国！

忘记和铭记，就是人生的一种大智慧。

【篇二：融于实际，方显中华文化】

中华民族文化博大精深，然而，随着一些高科技的发展，也渐渐取代了文化在我们心中的地位，所以，将文化融于世界，以现实为基础，方显中国文化精华！

从唐诗宋词到太极长城，从文房四宝到四大发明，从敦煌丝路到戏曲汉服……这些无不显示着先祖充满智慧与辛勤的文化结晶。

然而，也有不和谐的音符。

秦始皇在李斯煽动下，销除了除《秦记》以外的所有史书，推广“以吏为师”的政策。大量文化典籍付之一炬还不行，坑杀儒生，为中国文明史上一大浩劫。而秦始皇的焚书坑儒也被后人这样评价：严重摧残了中华古代文明，开创了中国古代君主专制主义最恶劣的先河。由此看来，焚书坑儒违背了现实，此乃悲哉！

自然，在同朝代也有符合现实，依照现实从而使国家壮大的，恰好形成对比，给我们以反思。众人熟知的商鞅变法就是这样的一个例子。商鞅发现旧的制度难以使百姓有富足的生活，更难以使国家强盛，于是他据当时社会情况颁布了一系列法令，使秦国得以发展，军队战斗力得到加强，成为战国后期最强大的国家！

我们不禁思考，同为一朝代，为什么焚书坑儒是恶劣的，而商鞅变法却可以成功？原因只有一个：商鞅基于现实，融于实际，而秦始皇的所作所为与现实相悖。

古往今来，也并非只有古人认识到这一点。

无产阶级革命导师马克思曾经认为：人类发展史近几千年来最大矛盾与问题在于，不同阶级利益掠夺与斗争。不得不说，马克思的思想跻于当时世界前列，他融于实际的思想及举措，让身处高级学府的毛泽东惊叹不已，最终，在马克思主义的领导下，毛泽东建立了新中国。同样，毛泽东建立新中国是基于实际的，但其后几年，毛也曾进行过思想改造、文化大革命等，我们无法去评价他，只知道悖于现实定会遭人民怨恨！

众多学者呼吁：“文化回归”。但只有将文化与实际紧紧相连，割去糟粕，才可使中国文化重生啊！

在这个文化空洞的时代，我们都应振臂高呼：“请以实际为基础，‘文化回归’”！