【篇一：心灵无草读后感】

心怀宽容才能除去“杂草”

最近烦扰人的事特别多，正在烦恼之时，偶然间翻到了一篇文章。

这篇文章叫《心灵无草》。作者小时候因为姊妹多，家境贫寒，经常受人欺辱，并且每次吃亏居然都被母亲责骂，这让本来心里不平衡的他更加充满仇恨。有一年夏天，作者跟随母亲到地里拔杂草，那时田里有一种叫燕麦的杂草，生命力特别旺盛，随便扔到哪里就能蔓延一大片，吸光地里的养分。作者在把草扔了的时候，想到把杂草扔到砍了他们家树的人家地里，让杂草吃光他家的养分。但母亲却让他拔走扔进去的草，他没有拔，母亲便亲自去拔，并说出了使作者终身难忘的话：“一个人连心中的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”

这个故事能给人以十分深刻的启示。然而里面有一句话更能触动人心：“一个人连心中的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”这一句话体现了一个母亲的高尚品质，也更加说明了一个道理：心灵要“无草”。

其实故事中作者想把杂草扔进仇人地里的这一做法，有些人认为很正常，这不是很好的报复机会么？但是，地里的杂草长出来会长不成庄稼，而心里的“杂草”长出来，那么心里的“庄稼”无法生长起来了。

这个故事里母亲的宽容大度使我想起了这样一个故事：清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里修书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

怀一颗宽容之心是美德，而我却感到自愧不如。记得上四年级时有一个男同学和我同桌。有一次他的凳子压到了我的脚，而他就像没事人一样，我便十分生气，就和他打了起来，而结果是我被老师训了一通。

是啊，正如作者的母亲所说的一样，“一个人连心中的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”心中有了“杂草”便不会再生“庄稼”，也只有拔除了心灵里的杂草，才能使心灵里的庄稼成长起来。

因此，我们只要“心灵无草”，心胸便会更开阔，“杂草”是自然不会生长出来的。

【篇二：别让心灵蒙尘】

古人云：“相由心生，境由心造。”人的心性品格，都源于内心，为人根本，便也可窥知一二。乐观者内心丰盈、永不停息；悲观者却怨天尤人，止步不前。仅一颗是否蒙尘的心灵，便将两种人划分了楚河汉界。

乐观豁达，可净蒙尘之心。俗语说：“你若盛开，蝴蝶自来。”性格的芬芳盈透着心灵的芬芳，乐观豁达之人，由内而外散发着自我的人格魅力。十九世纪法国的领导者，伟大的军事家、政治家拿破仑，在一次与敌军作战中，遭遇顽强抵抗，队伍损失严重，形势非常危险。拿破仑也因一时不慎，掉入泥潭中，被弄得满身泥巴，狼狈不堪。可此时的拿破仑浑然不顾，打赢战斗的坚定信念支撑着他，只听得他一声怒吼：“冲啊！”便迎头之上，他手下的士兵见他的滑稽模样，纷纷捧腹大笑，却同时也被他的乐观所感染。一时间群情激昂，奋勇当先，终取得战斗胜利！身为领导者，拿破仑用乐观感染了人心，鼓舞了士气。若非如此，战斗的颓势怕是永无转圜。

宽容待人，可富蒙尘之心。古有宰相肚里撑船的美谈，今有李斯特义收学员的美事。从古至今，宽容之谈从未停止。宽容，是交往之道，中华美德。清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，邻居是桐城另一大户叶府，家中主人是与张英同朝供职的叶侍郎，两家发生院墙纠纷。张老夫人修书于张英，对此颇觉无奈好笑，便速回家书：“千里家书只为情，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”老夫人见信顿感羞愧，遂命人将院墙后移三尺，叶府人闻此深受感动，也命人把院墙后退三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。若非张英永宽容化解纠纷，“三尺巷”的美谈也不会流传千古。

完善自我，可正蒙尘之心。古人云：“以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”人只有不断检查自我，进而提升自我，才能走出负面情绪的泥沼，充盈内心。“吾日三省吾身”也不过如此，正如歌词所说“我祈祷拥有一颗透明的心灵。”，美好的心灵，才配得上更加完备的自我。

如果你背向太阳，你便只会看见自己的阴影，笼罩在自己与他人头上；可若是面向太阳，你美好的心灵也必给他人带去希望！