【篇一：生如夏花死若秋叶】

生与死是两个端点，这样的端点持何等状态才能恰到好处？泰戈尔告知后人，生死当宛如夏花与秋叶。

“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”。第一次读到这个句子是在一个大雨滂沱的黎明，我想，此刻夏雨中的花儿是何等绚烂，不日与秋风相携的木叶又将是何等静美。

夏花开，热烈奔放，轻袖舞飞扬。读书识义，学棋抚琴，利州的平凡之户中生长着一个奇迹遥斑驳朱漆的宫墙里，千万女子只愿做一枚迎风摇展的牡丹，在男人身后守护盈盈的梦境。她却偏要做千古第一人，打破世俗“女子无才便是德”的观念，从十四岁入宫，成为才人，再是皇后，最后坐拥江山。她一步步走来，坎坷沉浮，辛酸自知。

我也曾想像这个柔弱的女子在漫漫长日里望长空，叹明月，形单影只泪空流。所幸袁她最终冲破桎梏袁用坚毅与智慧成就人生。继贞观，启开元，尽显一代女政治家的雄才伟略，在唐史里留下浓墨重彩的一笔。一代女皇——武则天，她的生命如夏花般绚烂，尽情怒放。

秋叶落，年华已逝，风霜染青丝。她毅然将王朝还给李姓子孙，平淡地与丈夫合葬一丘，与山长眠。她不求万民称颂，是与非，功与过长袖一挥，抿嘴一笑，都随轻风散去。无字碑上，只待后人评说。一代女皇——武则天，她的离去如秋叶般静美，纤尘不染。

花叶生与死只是生命过程的两个端点，但如何生，怎样死，则关乎生命的价值与意义。

愿生命如璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火；生命如凋零的秋日木叶，不盛不乱，姿态如烟。

【篇二：忧国忧民】

忧，带着淡淡愁绪，比起伤，这是忧所给人们的最初印象。但忧，何尝又只是伤与愁呢？

岳飞，出生于宋朝一户佃农家中，自幼家贫。青年时期，正好遇上女真贵族大规模的掠夺战争。他亲眼目睹了北宋灭亡的惨痛事实。他置个人安危于身外，主张起义，坚决反对赵构、秦桧等人的投降活动。有着收复故土，统一中原的强烈愿望，有着与宋朝人民同呼吸，共命运的爱民之心，更有着强烈的爱国主义精神。岳飞曾说过：“以身许国，何事不敢为？”

岳飞忧，他忧国忧民，他对国家的衰败忧。

辛弃疾，他同岳飞一般，忧国忧民。他的名字就充满了忧愁、心酸、抛弃、疾病。辛弃疾主张抗金，爱国心切，可皇帝却是听信小人谗言，使得辛弃疾被闲置了二十余年。这二十多年里，他“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”他多么渴望上阵杀敌。奈何：“白发生”，三个字中透露出辛弃疾满满的辛酸和无奈。他的一生多磨难，被朝廷小人诬告，被闲置弃用，可却只能“拍栏”，“泪空流”。辛弃疾只能在梦中重回战场，想象身在沙场，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。

辛弃疾忧，他忧自己被弃用，忧自己不能驰骋沙场、上阵杀敌，忧自己命运多舛，更忧国忧民。

一位文官也被流放，但他寄情山水，与民同乐。设宴席，下棋投壶、醉酒，“众宾欢”。他不忧吗？被贬又怎的如此欢乐，与民其乐融融。他忧！他只是借山水之乐来排解内心抑郁苦闷之情罢了，与民同乐本就是他所盼的，国兴民幸乃是他此生所愿。“醉能同其乐，醒能述以文者。欧阳修也”

忧国忧民得本质就是“忧民之忧”，爱国志士只有“忧人之忧”才能“人亦忧其忧”。