【篇一：我努力读懂孙悟空】

佛是过来人，人是未来佛，他也曾如我般天真。——题记

狂歌一棒指苍穹，破凌霄几重。紫冠金甲立长风，谁人堪撼动。杀气三时震云涌，千里敌难逢。怎教白骨作孤峰，独尝烈酒浓。世事一场大梦，百年过客匆。

何须接兵戎？三界独称雄，翻手成雨覆成风，曾与天公齐朝东。意气风发的齐天大圣却被拎去当个小小弼马温，如何能忍？是以大闹天宫，权当感激玉帝老儿厚待。这样的孙悟空，无疑是令人热血沸腾的。可天谴难纵容，逃亦逃不过一掌之中。翻越山千纵，腾过万里空，终是敌不过五指的沉重。

他本为顽石何来的罪孽深重？如来一掌将他囚在五行山下，一囚便是五百年。多少个深夜里他望着星空流着被禁锢的泪，多少个午后他伸手想触碰不远处开放的花朵却颓然停住，那只手无法再进一步。千纵冷山清，万里江河静。他独自一人，孤独寂寞，同朝露为伴，与晚霞成行。我也曾如他一样，在某个乡间的夜晚，外婆家的大庭院里，倚一把老旧的小木椅，抬起稚嫩的下巴，望着乡间撒满繁星的夜空。

远处沉静安详的山峰，是否哪座下面就有一只猴？他被压在五行山下，看似颓唐的眼里却闪烁着不屈的光。

我一直在想，他与唐僧初遇时，是满心欢喜，亦或平静无波？冰凉的紧箍接触到头发时，是倍感凄凉，亦或怒火中烧？被缠上西天取经的枷锁，紧箍还在剧痛时，是无奈绝望，亦或一心悔改？我不知道，但我一直在试着去知道。他蹉跎了五百年的岁月，五百年后，重新握起如意金箍棒，去历那九九八十一难，渡那九九八十一劫。一路艰难险阻，却无半句怨言。

月色皎洁青石坡，几丝清风耳旁过。我的目光扫过一片片田野，眺望远处的大好河山，也许哪块地方，孙悟空曾牵着白龙马走过？

棒穿霄汉踏云霁，干戈催酒醒。空烟四远渺无垠，野火一川明。烛泪湿傲骨，烈焰染赤目，以血为墨棍为书。铠甲银光镀，红绸重飘舞，再见已由活佛渡。我一直在想，当孙悟空成为斗战胜佛，当这四个字窜入他耳中的时候，他眼前浮现的，是彩霞绕身的如来佛祖，还是花果山水帘洞的天真小猴？

沧海桑田成荒芜，回望来时路。梦归花果飘香处，盼岁月重度。

我从小木椅上起身，往屋中走去。

一如当年的孙悟空，肩扛金箍棒，朝着西天，渐行渐远。

【篇二：国之瑰宝】

京剧，中华民族五千年文明史上一颗璀璨的明珠，从乾隆年间一直闪烁至今，故又称“国粹”。

京剧以其服装和唱腔著名。其表演者身着宽袖大衣，如同古代官服，具有浓厚的历史色彩，造型夸张而又不失美观。最能感染人的要属其唱腔，腔调尖锐、高亢，不像任一地方的方言。按节奏又可分为两部分，一种为二黄，节奏缓慢，唱词拖沓；而另一种为西皮，节奏轻快，唱词紧凑。

京剧的著名片段不计其数，而其中令我印象最深刻的是《穆桂英挂帅》和《空城计》。

《穆桂英挂帅》以“穆杨恋”为主线，描述了穆桂英从一个野丫头蜕变成一代中国英雄的人物成长史。穆桂英的英勇无畏使我震撼，她身为一个女子却能走上沙场英勇杀敌后凯旋而归，成为真正的女英雄。在战场上，她没有半点迟疑和退缩，拔剑意味着拼命，她挥霍着大刀向敌人砍去，用敌人的鲜血渲写着生命的传奇。而这种坚定与勇气正是我们所需要的。穆桂英的事迹影响着我，使我在面对挑战和困难时，多一份自信与勇气，勇敢地接受挑战。巾帼英雄的英勇使我震撼，须眉英雄的才智使我敬佩。

《空城计》原为《三国》里的一个小片段，但以京剧的形式表演出来却别有一番滋味。《空城计》主要描述了诸葛亮与司马懿间的交锋。诸葛亮驻西城，但所部精锐已俱被遣出，西城空虚，而司马懿则向乘虚而入。在万分危急中，诸葛亮定空城计，司马懿兵至城下，见状至疑，素知诸葛亮谨慎，以为城内必有伏兵，不进而退。这恰恰已中诸葛亮之计，被赵云惊退。诸葛亮临危不惧，有勇有谋，用他的智慧改写了历史，名垂千古，实在令人崇敬不已。段中的名词“我本是卧龙岗散淡的人”与“我正在城楼观山景”正是对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的丞相最好的赞颂。

你镶嵌珍珠的紫冠倾诉着千年帝国的繁荣，你针绣华丽的衣袍，还有丝丝的柔情和显贵，或许，历史的车轮，让中国社会又一次昌隆。可是，闪烁着明光的你，一直在我们的心中。

京剧，国之粹，国之瑰宝。