【篇一：怡然书海】

我发现我有一个习惯，一个与现在的时代现在的流行不太相称的习惯——读书。纸质的书，不是什么电子书或其他由二次能源启动的“书”。

每次回家，望着桌上那座小小的书山，心中便有了一种怡然，仿佛故友阔别重逢，又有半年没翻了。

于是，每一次扎进书海，我就忘我而不知我地徜徉其中，那神情可比好吃嘴听开席的鞭炮声差。每一本拿在手中的书就是一座宝库，我时刻能从中吸取养分，滋润我那贫瘠的大脑。但是，我往往是越看越不自在，因为书中的一些事往往使我感动，引起我的共鸣，在教给我知识的同时，我有对未知领域探寻后收获的喜悦，有对知识的加深和拓广，有对生活中类似经历的认同，也有对一些看法的自我见解和领悟。

我真正是看进去了的。或蹙眉，或酣笑，或俯掌，或顿足，长吁短叹因书中味，古往今来有世间情。带着这份激越，我越看越不能释手，书中的一个观点，可以突然令我释怀，也可以突然点出要害，及随之而来的心惊和对作者的赞赏，有了这番愉悦，往往又有了对一些事物更深的见解。有这心境，终可望见“得好友来如对月，有奇书读胜观花”中的一味了。

我神情激越，心花怒放，喜笑颜开。也渐渐体会到了另一句话“喜有两眼明，多交益友，恨无十年暇，快读奇书”。恨哪，这时间怎么这么短，转眼到了下一个饭点，又转眼假期已接近尾声，我何时更能悠然地行走其中？

书中之宝若没有颜如玉、黄金屋，也没关系，若有，则顺便一起赚了。那十方世界我可十分期待，围棋开盘的布局，官子的厮杀，那养殖业中鸡鸭的卵化，鱼鳝的秉性，那五线谱上的符号，人物画中的线条，信可乐也！更有食谱中飘出饭菜香，《本草》里奉上灵芝草，吉他琴弦不必调，丝竹六孔或可搭，更有那洗车电脑，立足现代社会，诗词曲赋，纵横古今思维，笔墨书法，怡养性情；丹青朱印，营造心境，乃国史嘘唏，律法节制，礼仪指导，花木栽培，甚而五行八卦，历法阴阳，脚踢拳打，按摩推拿。无不洞开石扉，捞得满脑宝贝。至于儒道禅墨，更在心底扎根，受氏霍金，得以多长精神，而高等数论微积分嘛，还是—先放着吧，奈你不何啊！

道只道，家贫地小，委屈了诸兄，只得挤在一处，与湿潮为伴，让虫瓢轻抚。“拣茶为款同心友，筑室因藏善本书”此时，我不能拣茶与尔等共饮，亦不能筑室以奉诸兄，此实小弟之过，只望海涵！

与书为友，心常怡然！

【篇二：高自尊与低自尊】

我们每个人都有自尊，只不过是有高低之分罢了。但可别小看高与低，因为这两个字能把人们分为两类，并且，这两类人有着很大的区别。

先不说自尊的高低，先说自尊的三大支柱：1。自爱；2。自信；3。自我观。所谓的自爱是：无条件爱自己；自信为在重要的场合做出恰当的行为；自我观则是能对自己的优缺点做出合理评价。

那高自尊与低自尊有什么区别呢？高自尊的人行动高效，面对失败恢复快；低自尊的人，爱与别人商量，应该坚持去做一件事时坚持不了多久，可以说是：筑室道谋，三年不成。但高自尊的人未必就比低自尊的人厉害。高自尊的人更容易自满或固执。低自尊的人也有很多好处，比如低自尊的人更容易被人接受与欢迎。

所以低自尊与高自尊都各有千秋，不用刻意地去追求高自尊。

只要我们为这个社会做出了贡献，我们就是有价值的，是高自尊还是低自尊也就不那么重要了。

其实有时候只要我们该高调就高调，该谦卑就谦卑，这样岂不是更好？