【篇一：岛读后感】

“生活在阴沟里的人，也有仰望星空的权利。”

这本书讲述了一个家族关于一座只有麻风病人的岛——斯皮纳龙格的一段往事。追随着作者的脚步来到1903年的希腊克利特海岸，那是个麻风病肆虐的年代，麻风病是一种慢性传染病，会导致患者皮肤麻木，身上起不同大小的结节和斑点，面目狰狞。在那个麻风病无法医治的年代，麻风病人被视为丑恶，不洁净的人，他们的生命自患病的那一刻起便被判处无期徒刑，只能被迫远离家人去往斯皮纳龙格。

在如此无望而阴暗的背景下，故事的线索由布拉卡的一个家庭展开，丈夫吉奥吉斯是一个船夫，担任给斯皮纳龙格岛运送物资的活计，而他的妻子伊莲妮不幸染上麻风病，被送至岛上后和麻风病抗争多年后不幸去世，过了些年，小女儿玛丽娅也因麻风病被送到岛上，她失去一切后并没有放弃生活，最后接受治疗痊愈，与她的医生结婚。

小说并没有着力描写麻风病人的痛苦与绝望，他们被世界遗弃，却始终没有放弃挣扎与反抗。他们强迫自己淡忘过去的生活，在这座被判处终生监禁的岛上努力经营自己的生活。他们未老先衰，皮肤一点一点溃烂，神经末梢渐渐失去知觉，身上的斑块逐渐扩大。绝望是这座岛屿的底蕴，可岛上的人们却比外面世界的人更懂得生命的价值。岛的领导者带领大家，建设医院和学校，开设商店，放映电影，创造了一个民主自由平等的社会。斯皮纳龙格不再是“绝望”的象征，它充满爱与希望。伊莲妮患病后仍然执着于让岛上的每个孩子接受教育，玛丽娅为岛上每一个患者带去草药，拉帕斯基和克丽缇斯医生的献身和坚持，最终将重生带给岛上每一个人。斯皮纳龙格这个恐怖的地狱，拆散无数幸福的家庭，却见证了最崇高的美德。在美与丑的交织间，疾病与绝望的伴随下，唯有希望，像温情的万丈千阳，照亮绝境的路。

小说有许多对现实社会的隐喻，吉奥吉斯的大女儿安娜拥有颠倒众生的美貌，却在嫁入豪门后因为纵情放荡而最后被丈夫杀害，二战德军即将占领布拉卡时，安东尼斯为岛民而战，却在战争胜利后一贫如洗，被心爱的女人抛弃。作者不试图美化社会的阴暗面，它客观存在并肆意生长，但即使在那个“污秽荒凉”的不详之地，也有绚烂的鲜花向阳生长。不可预测的冲突和屡屡打碎的片段中，从生活被毁又被重建，爱情被毁又重新生根发芽，悲伤是生命的基调，可那些闪光的瞬间让人间值得。

重要的不是爱，而是为爱活下去的勇气。刻骨铭心的伤痛，让爱不朽。

【篇二：魔法疫苗】

记得小时候，每次打疫苗，我都会痛的哇哇大哭。有一天，我陪妹妹去打疫苗，接种室里又是哭声、叫声的海洋，场面相当热闹！我突发奇想，假如我是魔法师，我一定要将疫苗变出新花样，让大家都乖乖地接受它。

首先我发明的魔法疫苗要保证打针不痛，针尖扎上宝宝光滑娇嫩的肌肤，胳膊只会感到冰冰凉凉的，像被棉花擦了一下，非常舒服，小朋友们丝毫感受不到任何疼痛，再也不会在接种室和爸爸妈妈躲猫猫，打架，大哭大闹了，大人们都会相当的省心。

疫苗是一种抗体，可以预防婴幼儿得乙脑、麻风、水痘等常见的流行性疾病，对我们的健康可有好处了。但因为每个小朋友自身身体素质不一样，以现今的疫苗水平，有极少数人接种了仍然会得传染病。所以我要发明药效一级棒的魔法疫苗，接种了以后，适用任何体质的小朋友，保证每个人的身体都能承受且没有并发症，甚至还能促进血液循环，增强食欲，有助于小朋友长高。注射一次只要3元钱，真正做到物美价廉。

这样的魔法疫苗，你接受吗？

【篇三：《红高粱》读后感】

一个真作家闻名中外，一部好作品津津乐道，一个诺贝尔奖震惊于世，一部《红高粱》风靡全球，一个莫言彰显文学实力，一个葛浩文凸显英语水平，一个东北表露中国精神，一片高粱尽显高密风情，一个男土匪绘写英雄传奇，一个女巾帼尽显抗战神话。

莫言将《红高粱》推向了世界，《红高粱》让莫言获得了诺贝尔奖，这一无限荣耀，这一伟大奖项，这一伟大成就，让莫言的实力得到了肯定，让中国的风情得到了传播，让中国的文化得到了认定，让中国的实力得以彰显。看了这部小说之后，乃至看了这部电视剧之后，九二的倩影就在我眼前重塑着，在脑海里徘徊着，在我梦里浮现着，在我心中扎根着，在我灵魂里激荡着。

九儿像钢铁一样坚硬，像流水一样澎湃，像烈酒一样香醇。面对命运的不公平，面对生活的不如意，她从来没有退缩过，没有服输过，没有认命过，没有倒下过。

九儿的父亲心术不正，行径荒唐，爱财如命，视女为土，他为了微薄的钱财，狠心拆散了九儿与俊杰，然后丧尽天良的把九儿嫁给了一个患有麻风病的人，把九儿托付给了一个即将暴病而死的人。面对父爱的荒唐行径，面对父亲的薄情寡义，面对父亲的棒打鸳鸯，面对父亲的以死相逼，九儿无可奈何的放弃了自己的自由，放掉了自己的真爱，斩断了自己的情缘，隔断了自己的情缘，放弃了自己的真爱，牺牲了自己的幸福。

可是即使这样，九儿还是那个九儿，她还是那样的刚烈，那样的坚毅，那样的勇敢，那样的率性，那样的善良，那样的真挚，那样的有主见，那样的无往不坚，那样的不认命，那样的有先见。

九儿是个敢爱敢恨，敢作敢当，敢争敢斗，敢说敢做的奇女子。对于自己要嫁给一个麻风病人这件事，她不甘过，她怨恨过，她憎恨过，她反抗过，她挣扎过，可是最终她还是输给了命运，败给了现实。可是那又怎么样呢，九儿是输了，可是她的志气没有输光，她的刚烈没有败光，所以她在出嫁时，随着带来一把剪刀，决定来个鱼死网破，以此来保护自己的真心，保护自己的贞洁。

对于余占鳌这个土匪，这个真汉子，这个真英雄，九儿爱的干脆，跟的干脆，走得干脆，拒绝的干脆，保护的干脆，守护的也干脆。事实上，在那个封建的时代在那个落后的年代，在那个思想禁锢的年代，在那个看重女子贞洁的年代，在那个缴费灭匪的年代，九儿与余占鳌的爱是不和世俗的，是不被容忍的，是不被看好的，是不被祝福的。可是即便这样，那又如何呢？无论是余占鳌这个土匪式的英雄，还是九儿这个敢于打破世俗的奇女子，他们都无法逃脱爱情的枷锁，他们也都不在乎世俗的眼光，所以，他们两人还是动心了，还是动情了，还是决定在一起了；所以，他们两人爱的轰轰烈烈，爱的天崩地裂，爱的人尽皆知，爱的生儿育女，爱的生死相随，

九儿是一个不怕牺牲，无惧牺牲的抗战英雄。当日本人毁了自己的家园时，伤了自己的亲人时，九儿开始爆发了，开始失控了。在最后的战斗中，九儿独身一人把日本人引到了高粱地里，在那里，即使她中弾了，她还是高声歌唱着每一片土地，即使她的身躯要倒下了，她还是坚持点燃了那一坛坛高粱酒，即使她就要闭眼了，她还是是要立志与敌人同归于尽。为了保护同胞，为了保护爱人，为了守护孩子，九儿就这样毅然决然的牺牲了自己，试问，这样一个刚烈刚强的女子，怎么不叫人钦佩呢？

九儿是会酿酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人们的味蕾，也征服了人们的真心。可是你们知道吗，九儿本身就是一坛酒，一坛让你深深迷恋，深深回味的高粱酒。看着那一片片火红的高粱，我想那大概就是九儿幻化成的吧，即使她已经不在了，可她还是如同这十八里红一般，那样刚烈坚强，那样弥久醇香。

【篇四：以墙为话题】

生活中的墙壁，虽然能起到保护的作用，但人们心中的“墙壁”却阻碍了彼此的沟通和自身人格素养的提高。拆掉心中的墙壁，走向光明的人生道路。

古代，多少贤人志士都怀着一颗坦荡的心，他们能拆除心墙，让心中充满了阳光。赵国大将廉颇妒忌受赵王器重的蔺相如，并扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与他发生冲突。听到蔺相如一句“先国家之急而后私仇也”之后，廉颇羞愧难当，拆除了与蔺相如之间那堵隔阂的墙壁，到蔺相如门前负荆请罪，他们最终成为刎颈之交。心中隔阂的墙壁如果不能拆除，廉颇永远只能活在妒忌之墙里，又怎能化解他与蔺相如之间的矛盾？又怎会了解到蔺相如的高尚人格？赵国又怎能保得江山的安宁？可见，拆除了心中隔阂的墙壁，廉颇走向坦荡光明的人生之路，“将相和”的美谈亦千古流传。

现在，擅于拆除心中隔阂之墙，你的世界将流光溢彩。史铁生拆除了心中对生死畏惧的墙壁，表达出了最为健全而丰满的思想，终成一位著名的作家；孙红雷拆除了心中胆怯的墙壁，获得了导演的赏识，取得了成功的喜悦；“希望之翼”张平宜拆除了对麻风病人歧视的墙壁，在四川大营盘村建起了希望小学，使麻风病孩子们无助的眼神里重新充满对世界的希望。

然而，并不是所有人都能拆除内心的墙壁，那些因名利筑起的墙壁，让他们看不到这个世界的美好，阻碍了他们前进的步伐。广东省中山市市委原副书记、原市长李启红因犯泄露内幕信息罪和受贿罪，被广州市中级人民法院判处有期徒刑11年。正是因为她受名利薰染，长久地在内心筑起了一道坚实的名利之墙，最终落到如此地步。如果当初她果断地拆除内心名利的墙壁，也许今日她仍将是人们心中的好市长。

当今社会，名利充斥，诱惑太多，囿于名利之墙的现象不在少数。“瘦肉精”、“有色馒头”、“毒胶囊”等现象此起彼伏，令人防不胜防，这些人一味地停留在名利之墙内，双眼被遮蔽，心灵被蒙蔽，无视别人的生命，最终也断送了自己的前程，甚至生命。因此，学习季羡林老先生吧，他以一颗淡泊之心面对一切名利，淡定地做着自己的学问，是中国人心目中永远的“国学大师”。

心中的墙阻碍了我们放眼看世界，阻隔了人们之间心与心的交流，拆除心中的墙壁，让和煦的阳光射进心中的每一个角落，这样的人生才是最精彩的人生！

墙，尽管坚硬难摧，但只要坚持自己内心的理念，不为名利所动，坚定地拆除心中的墙，那样人生的风景会更加美好！

【篇五：给生命一个理由】

读完了整本书，合上尾页，又忍不住打开，仿佛在解锁生命的密码。我们所幻想的生命是美的，可我从书中读出了丑。

蓝天白云，群鸟翱翔，珠光宝翠，灯火琉璃，亦或是小庭碧院，悠哉游哉，这才是一份完整的生命，总有美丽可以汲取得到。但作者毫不手软，用了最丑恶的词汇来描述每一个生命。像《马普希的房子》里像鬼一样皮包骨头的瑙瑞，《有麻风病的顾劳》中那一群缺眼少臂，残缺不全的麻风病人，和《一块牛排》里作者干脆用了破相，残忍，甚至像野兽这样的字眼来形容汤姆的长相。

若是不顾及背景或全篇，仅看这样一些人物的描写，我能想到的只有丑这一个字。杰克。伦敦没有考虑到任何因素，只是最夸大化地描写了生命的丑恶，这点本领让我瞠目结舌。

仿佛展现在我眼前的不是人，而是一群丧心病狂的魔鬼，他们嗥叫，挣扎，散落头发，渴望得到生命而用力呼号，壮阔，可怕，生命最放肆丑恶的一面终于爆发出来了。但细想想看，这又是最为矛盾的一点，明明自己的生命不完美了，那么丑陋难堪，可还是要用尽最后一点气力将不完美的生命夺过来，费尽心思去争抢一个会带给你痛苦的东西，这才是生命所给我们的历练，就是一种耐性的磨砺。

完美与不完美，永远都是一个极端的存在。在和平的生活中，我们眼中除了学习，生活以外，还有其他东西可以关注，言行举止，做人处事，都希望能漂漂亮亮，或许对我来说，最讨厌的事就是尴尬，一旦什么东西尴尬下来我就无比难受，或者说很希望自己做什么事都能行云流水，完美无缺。当瑙瑞剃下头发编麻绳，在尸首身上翻找东西时她不难堪吗？汤姆。金用老迈的身体对付一个青年被打晕时他不难堪吗？《热爱生命》他与一只恶臭的狼比谁先死时他不难堪吗？可这时候，他们眼中，心里只有生命二字最珍贵。无论自己有多不堪，自己的形象有多难以入目都已经不重要了。

正像《一块牛排》中所说，汤姆若将自己的经验与对方的气力相结合，那一定天下无敌。可惜年轻时经验不足，年老时气力不佳。每个时代都有盈亏，没有哪个人始终完美。

生命不是美的，它甚至肮脏，残缺，但我们依然热爱它。是什么让我们拼死挣扎？我想，是它能让我还有睁开眼睛的气力，是对未知的死亡产生的恐惧，和对待明天的一份期许。只要活着，一切总是好的。