有关快捷性的作文

【篇一:碎片化思想的当前趋势】

自从人类打开了信息世界的大门,互联网便渗透到了我们生活的每一个角落,原本遥不可及的一切竟触手可及,但人类独有而伟大的思想却在悄然碎片化。

大江健三郎说过:“恶意与轻薄是流言传播的原动力。”而互联网正在为其提供了这样的平台。流言发布者的动机是想利用这种快捷性搏众人眼球,孰不知自己的思想正在碎片化,从而只看到了表面的利益,却被后人贴上恶意的标签。反观之,流言接收者的猎奇心理被互联网虚假的权威性所激发。不经意间冲动的情感使思想也趋于片面化,于是成为了下一位传播者。总之,互联网流言引起的碎片化思想能让人性变得恶意轻薄。

随着互联网阅读兴起,快餐文学的泛滥也成为了元凶之一。引用一段周国平在《思想的星空》一书中的话吧:“我们也许可以极粗略的地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识……”。然而这第一类书正在侵蚀着青少年的思想使其分崩离析,左右着我们的价值观。其次碎片化阅读的方式促使社会上涌现出一大批民哲,由于这种阅读方式迫使人一眼即过,即使是读经典文学也难以深入理解领悟。如今的民哲们在“读万卷书”后便盲目自大,乱七八糟想了一大气以后就觉得自己掌握了哲学最高真理,可以渺视一切,和柏拉图谈笑风生,实则只是用些碎片化的思想讨论着前人讨论过的问题。互联网阅读致使碎片化思想成为某些人的华丽包装,而真正的思想却被亵渎。

在古代有赫拉克利特,恩培多克勒,在近代的尼采,黑格尔这样的大师,然而本世纪却销声匿迹,并不是人们不想思考,获得真理。互联网的快捷让人感到思考显得没必要,只需点击搜索一切都来了。假使渴求的人们无法获得真知,那么诸如我是谁,从哪儿来,到哪儿去的三大唯心问题便再也不会有答案,我们将在信息的海洋中迷失自我。所以思想的碎片化的趋向便是思想的灭亡。如果人类的思想再不由碎片化走向统合,接踵而至的只会是思想的荒原。

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