有关利益化的作文

【篇一:游记的作文】

丽江的夏天不算热,清风拂在脸上,很是醉人。

前往丽江的古城,周围人来来往往。欢笑声,谈话声使这个寂寞的小城显得格外的热闹。走过一条热闹的大街,就看见“丽江古城”四个字镶嵌在大大的青石板上。像一位大书法家在岁月的纸张上挥洒出绚丽的一笔。水车拍打着池谭里的水,溅到了行人的脸上,格外清凉。鱼儿摇着尾巴,在池中捉迷藏。

我沿着河流朝里面走去,好奇地打探着这个古城。白墙青瓦说的就是这个吧!青石板磨出了一身光滑,在阳光下闪闪发光。我在青石板上跳动“塔塔”,身旁的流水热情地附和,与我一道将欢乐呤唱。

我登上丽江古城的最高处——狮子山,探索着木府的风云,感受着东巴古老的文化。从塔上看整个丽江,感受到这古老城市带个我的震撼。想到那些慢慢被利益化的建筑,那些慢慢被人类拆除的古老文化,我不禁一阵叹息。

我探索着丽江古城最古老的地方,摸着还未被白墙所代替的青石板墙,触摸着石板上凹凸不平的痕纹,一直蔓延到古城的最深处。

妈妈说晚上的`丽江和白天的丽江很不同,所以我一定要再去寻访一次。

余晖一点点暗下去,笼罩在古城上,水在桥下缓缓地流。我走在小桥上,月光照在水上,如镜子一般闪着点点金光。夜的香气弥漫在空中,织成了一个柔软的网,把所有的景物都罩在里面。古城里的一草一木,都有着一种模糊、空幻的色彩。

我听着寂静的酒馆里传来的古典音乐,听着旁边店里古典鼓发出的“咚咚”

声音。心仿佛被音乐带领在古城中游荡、游荡……

骆驼看着月亮,踢了踢脚,仰头长啸“嗷——”

【篇二:守住民族文化的根】

中国拥有悠悠五千多年的历史,浩瀚的历史长河中,中华民族的文化影响世界,震惊世界。而随着时间的流逝,经历过“除四旧”,“文革”,那些博大精深的文化在我们手中渐渐流失,同时也日渐利益化,商业化,不禁要发问:“到最后我们守住的还有什么?”

对于文化来说可分为三个境界,最开始是从生活中提炼出文化,第二是将文化应用于生活,最高的境界是源于生活,高于生活,追求最纯粹的文化精神。对于现在的中国而言,整个社会浮躁,社会主义经济的弊端也日益浮现,就连文化也被商业化,利益化。目前中国正兴起一股“申遗热”。申遗项目堪多,甚至斥巨资负债申遗。申遗的目的本是为了保护。然而中国式的申遗,正在违背申遗的初衷。申遗不再是保护而是为了旅游收入。冯骥才曾经很痛心的说,“中国申遗最大的问题,是缺乏“审遗”。”把“申遗”变味为利益,商业。让人痛心疾首,我们对文化态度已经背道而驰太远了。往后我们留给子孙后代还有什么呢?一堆被利益化的文化遗产?

功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠,我们已经越来越缺少纯粹的对文化的追求了。中秋节的月饼包装豪华,包装比月饼本身还贵,攀比风更是吹得热烈;清明节,市场上出现了纸扎“苹果手机”、“iPad”等祭祀用品,“充电器”也一应俱全,有的甚至出售“小姐”。月饼本是象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。扫墓,不仅是扫去逝者墓碑上的尘埃,更要扫去生者心上的尘埃、灵魂的尘埃。“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”历史和文化赋予了清明节清明、高尚的传统。,然而,我们对文化的传承越来越形式化,商业化。试问这些意义深刻的文化,这些美好高尚的传统,我们守住了多少?看看外国,韩国人率先将江陵端午祭申遗成功,日本对传统文化的高度重视。再回望中国,对传统文化的不重视,甚至漠视,导致多少传统技艺后继无人,又导致多少高尚的文化因被商业化而尴尬无比。正如余秋雨所说地:“这是一个巨大的民族悲剧。”

如今我们的文化被功利化得面目全非了。此时的我们更应该反省,我们的社会怎么了?我们的文化怎么了?生活在一个浮躁的社会,那更应该对心灵有所建设,摒弃文化功用价值,用心灵用最真诚的态度去追求精神生活,继承和发扬最纯粹的传统文化,守住中华民族的根,守住中华民族的魂,回归最真实的文化。

中国青年们,别让乌云遮盖了民族文化的光彩,别让我们的文化变得难堪,别让我们追悔莫及,守住中华民族的优秀传统文化,为中国文化的发展贡献一份力量!行动吧,少年!

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