【篇一：个性无价】
美国心理学家埃·弗洛姆认为，每个人都有充分利用自己潜能成长和发展的固有倾向。这就是所谓的个性。
自20世纪50年代后期以来，由于重视人的潜能研究，为心理学领域带来一次变革。并借此推出著作——《健全人格及其塑造》。而“塑造”一词在字典中的含义：用石膏、黏土等做成人或物的形象。
既然是“塑造”个性，那么人最初“发展的固有倾向”必然会被改造，甚至是同化。即使依据书中所论述的模式进行人格上的培养，“健全”后的也必将是毫无棱角的“玩物”，又有何个性可言？
要我说，个性就是个别性、个人性，理应是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质；理当是一个人共性中所凸显出的一部分——最珍贵也最无价的部分。
假如让周邦彦执铜琵琶、铁鋽板，唱“大江东去”，让李白执红牙板歌“沉思前事，似梦里，泪暗滴”，你作何感想？恐怕他们镌刻青史的个性形象会被彻底颠覆，进行思想上的“重组”。“或和之，或不和”，都必将使中华文化宝库失色不少。
自诩为“中国白话第一人”的台湾著名作家李敖，曾在其文章《看谁文章写得好》中高调自擂：“……奇迹来自李敖这边。白话文在李敖手里，已经出神入化。在中国传说中，五百年必有王者兴，必有不世出的人出世，因此我说：五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。我深信，我这一辈子，其他的功德都不算，光凭好文章，就足以不朽。我纵笔所至不检束，把白话文写得气象万千，光芒万丈，这种中国功夫，是谁也抹杀不了的。”
好一段“不惭”之“大言”！看过其文章的人都知道，李敖很为自己有一张“能说会道的刻薄的嘴”而自傲。他的胸藏锦绣，他的铮铮傲骨，他的嬉笑怒骂，无不揭示他的“狂人”形象。是真我的个性，铸就了他台湾文坛“第一狂人”的地位。
再看看那些试图改造别人个性、重塑别人人格的人，岂不多管闲事？要知道，每个人的个性化都是其存在方式。只有个性的绮丽魅力，才能构成世界的多彩。
北宋徽宗赵佶在位25年，政治上饱受诟病。但宋徽宗如果不是赵佶，就算他再有才华，再想尽方法营造艺术氛围，宋王朝历史上也不会取如此巨大的艺术成就，后世更不可能流传其侧锋如兰竹、飘逸劲挺的“瘦金体”，不可能继承其精微灵动、气韵潇洒的花鸟画。他生性柔媚轻浮，不是帝王之材，却因此成就北宋艺术领域的鼎盛，展示出无价个性！
当然，在信息技术飞速民展的当代，我们崇尚个性的张扬，并不韵味着要标新立异。
请看当前网络上流传一组“霸王”标题：《火锅之战独缺太空易舞步，场均1。8次封盖你快回来！》《因为“男人偷吃有理”，所以“红杏出墙”无罪》《一块叫作教育的遮羞布》。
“个性化”的创新固然值得提倡，一个好的标题诚然无可厚非，但倘若单纯地追求“语不惊人死不休”，夸大其词，实则内容空洞，缺乏灵魂的写真，不免如“镜中花，水中月”，作无病呻吟之痛。
个性贵在自然，要溯“本”，要求“真”，不要“做”。只有真我个性，才属无价；也只有无价个性，才能创造出无价的珍宝。
【篇二：常知莫如真知】
“不必担心你所不知道的事情，真正会让你有麻烦的是那些你曾经相信，而事实上却并非如此的事情。”
诚如爱德华·德·波诺所言，有时候，我们所谓的“知道”只是一种常识，从未经历，从未体验，并非真知，常知而不真知，也许会在人生之路上埋下隐患。常知莫如真知，唯实践出真知。
“从书本上读到沙滩的沙是柔软的，在我看来还远远不够。我还想用我赤着的脚去感受。所有未亲自体验的知识都是无用的。”纪德曾在《人间食粮》中写下这样的慨叹。纪德想要“烧毁所有知识的书本”，从经历中感悟，在实践中“真知”。烧毁书本的观点固然偏执，但也传达出了他对亲自体验的强烈呼唤。他也曾遨游书海，却未曾等到他的信仰之船，最终在历尽非洲的山水后明白，我们需要乘坐真正的船，去乘风破浪，去亲自经历感知。恰如周国平先生所说“人生最重要的是经历”，在经历中方得“真知”。
论骂人，我最服李敖。即使见惯了文人的唇枪舌战，也不得不为李敖骂人的境界而震撼。李敖曾因骂蒋介石而入狱。在狱中，他要求读《蒋介石全集》。几十本几乎毫无文学价值的书，他竟通读研究。出狱后，他继续骂蒋介石。因通读其作品，深入了解其经历，骂得更加有理有据，难以反驳。文人坚守良知，批评时代中错误的人和事，此为常事，但大多以点概全，甚至有失真实。又有多少人能够做到像李敖一样，深入了解呢？
古人也有真知，常知之辩。如宋代儒学大师程颢所说的田夫，亲历之乃真知。反观当下，我们在纷繁世间的行走中迷失了自我，学会了人云亦云，盲目跟风，不愿埋下头，亲历之，真知之。我们在对考试的应付中，忘记了学习的真正意义；我们在名与利的纠葛中，忘记了生活的真正意义。
行而知之。我们不能否认阅读书本与向别人学习的积极意义，但也不能忽视亲自经历和实践才是“真知”的最重要途径。
常知不如真知。愿我们常抱求真务实之精神，在纷繁世间不忘追求追本溯源，去伪存真。
【篇三：让宽容平衡内心】
世间的善与恶，是与非，黑与白，皆需内心做出平衡、判断。内心若被外物所纷扰，则其万难保持对事物的平衡态度。那么，如何平衡自己的内心呢？宽容，不失为一剂良药。
内心看待外物，若是失掉宽容，囿与情感、理性等，难免失去分寸，或偏激之极，做出悔恨，难以弥补之事；或畏蒽不前，犹豫不决，难以有所作为。一种平衡的心境实难达到。恰如总是抱怨邻居衣服脏乱不堪的太太，正是因其难以宽容他人，心胸狭隘之极，心中的天平已向着偏激的一方倾斜，终究害人害己。
古今往来，因宽容他人而获得赞誉的历代帝王不胜枚举。“发于畎亩”的舜因宽容得民心，得天下。对于亲人的背叛，知晓一切的他并没有同亲人反目成仇，而是选择了宽容，亦使自己的内心获得了宁静。同为帝王的唐太宗，面对房玄龄，杜如晦的贪污，并没有处死他们，而是宽容两人，最终成就了“房谋杜断”的美话。这难道不能算是一种平衡的心境，至圣的心态吗？
二者的事例，不外是向我们说明了宽容对内心，对外界是非纷扰的用处。同为帝王，他们明事理，知法度，却毫不犹豫的用定夺天下的“手”宽容了他们。权衡利弊，宽容对方，成就了盛世辉煌。
反观现代，身处红灯酒绿的“太平盛世”，普通人受到的诱惑更多，打击、挫折也更多。如何平衡内心，亦是时下需解决的问题，宽容则是平衡其内心的不二法门。
正如著名诗人余光中面对李敖对自己的批评与指责。余光中所需做的，只是拿起笔杆，将自己对李敖的不满表达出来，这样既能恢复名誉，又可以得到一笔不菲的稿费，何乐而不为呢？然而他却选择了包容对方，包容以自己为敌的人，放弃了金钱，却用宽容换来了内心的平静。试想，若余光中并未包容对方，而是迎头反击，那么，他最终会陷入和李敖的无休止的争吵之中，永远难以得到内心的平静。
正如《圣经》中所说：“爱你的仇人，善待以你为敌的人，为诅咒你的人祝福，为欺凌你的人祈祷。”身处快节奏的社会“漩涡”之中，只有平衡内心，将宽容融于行动，思想之中，我们才能稳于“漩涡”之中，不动如山。
“山不拒细壤，海不择溪流。”宽容，使山更高，海更广；宽容，同样可以使我们平衡内心，在善与恶中权衡、是与非中清醒、黑与白中淡然处之。
【篇四：读《我所理解的生活》有感】
近期逛了逛书店，赫然看见摆在最前面书柜上的韩寒的最新作品——《我所理解的生活》。书如其名，雪白的封面是我看过最简洁的版式，烫银的标题字体泛着寒光，仿佛宣示着主人的傲气与自由。听说这是作者第一次深入剖析自我，对于颇爱韩寒文笔的我，毫不犹豫地拿起一本……
读了大致内容，我又翻回第一页——序言。上面只有一句话：“我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是创造了多少文化。”老实说，我对韩寒的文章理解程度并不算高，一开始充其量只知道他的文，政府官员听了会暴怒，老百姓听了拍手称快，一些在商业上驰骋的富豪听了也不禁暗掐大腿连连叫好。他的一字一句中信息量与内含量过大，令我不知所措地陷入将进入的社会透析与见证。
在对他逐步的深入了解之后，我总结了一句话：韩寒说话，胆子很大。在《我所理解的生活》中，破天荒收录了韩寒引起广泛关注的三篇文“谈革命，说民主，要自由”，简称“韩三篇”。虽然在用词上似乎有所考究，但只要他想要且想说的，就没有不敢说的。不怕打压，不怕拍砖。他是一个活得很真实的男人，永远在不动声色地和生活抗争。他是说话，且不腰疼。
就说说前些时间他和方舟子网上对骂互相讽刺，还有对李敖父子“恶意”批判。我且不说谁对说错，方舟子用他微博里的一句“这个研究有意思。如果能设一些对照，例如韩寒和其他人（比如我）的博文对比，就更有说服力了。”其实这句话本身有问题，这“其他人”后面有了括弧写着比如我，让围观者觉得这个评论中的“其他人”有方舟子。说白了，这句话中逻辑有明显的障眼法，方舟子很狡猾，以这种方式告诉韩寒：咱们看看是你玩我还是我玩你？对于李敖事件，网上评论总结出一句话：知识重要，思想也重要，做人更重要！所以，李敖先生，还是先教会你儿子怎么做人吧。
韩寒，是个王权独立于现体制的人，一个市场里游泳的健将，但又不像市场的经营者，对管理者躬腰。他无需理睬任何人，无论这个人是官员还是资本家。他就像“化外之地”的山寨之主，齐天大圣的杏黄旗高高竖起，却也找不到这个山寨的违法痕迹。若要收束，各方人士想尽办法，却也无计可施。因为他什么都不要，也不怕威胁，他真的算淡泊名利，一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官职甚至“大师”头衔，他一概视如敝屐。
在《我所理解的生活》里，韩寒总结：“历史只会记得你的作品和荣誉，而不会留下一事无成者的闲言碎语。”是，生活就应该是留在历史的痕迹越多，人亦是越垂青于史。你的生活自己知道，无须问别人，也无须问自己。个人现在对韩寒的感觉：善于思考，怀疑，热衷袒露自我的人。针对一些尖锐的社会矛盾，通过自己的语言组织能力，透析得更直白，更深刻。中国理应有千千万万个韩寒，但是我们却只有一个。这个国家缺乏创造力，甚至缺乏青春活力的根本原因，在于我们的社会是个被官气弥漫的巨大海啸吞噬了的社会。我欢迎这种人，更期待有更多韩寒站起，否则时间和欲望的大潮会淹没这朵小小的浪花。