【篇一：是你所是】

“人——，生来有一个使命，那就是发现自己的天赋所在，并在此基础上建立自己事业的王国。”徐明老师这样说。

我们都有自己的天赋，每个人的天赋都因人而异，每个人发现自己天赋的时间也不尽相同。季羡林在语言方面天赋过人，能熟练运用13种语言与世界各国人民侃侃而谈，学贯中西；达芬奇曾酷爱写作，但在此方面终究是一窍不通，然而，自从他发现自己天赋——绘画那天起，他便如鱼得水，名扬天下了；毛泽东一生都“为人民服务”；周恩来总理一生都为着“中华之崛起”；……毫无疑问，只有“是其所是”一个人才能建立不朽的功业，并使自己永垂不朽。

“卞和献玉”这个故事家喻户晓。人人都赞扬卞和忠心耿耿，斥责厉王和武王的愚蠢至极，但我认为，卞和同样是愚蠢的。

卞和两次献玉，分别被砍去了左右脚。对此，我百思不得其解：“既然第一次献玉付出了惨重的代价，那为什么献玉的方式还是一成不变呢？”卞和献玉之所以失败，是因为他和历王武王一样，都有一种刻板的思维——“玉是要来相的”。

有一句话叫“相马不如赛马”。既然你不确定他是不是千里马，那为什么不骑上它去驰骋呢？与其相玉，不如把玉璞剖开，看看是不是真的好玉。只要去打破这种刻板的思维，不被权威束缚，就可以得到价值连城的宝玉。还有一件引人深思的事：既然国王招来的顶尖的相玉人都看不出这是一块宝玉，而断定它是一块石头，难道不正说明卞和在相玉这方面有着过人的天赋吗？既然在相玉这方面天赋异禀，那为什么不去做一位相玉人，而是选择做一位献玉人呢？与其说卞和忠贞不渝，不如说他愚蠢至极：卞和做了“非其所是”的工作，自然失败也就是情理之中的事了。

神明必然是我们人生迷途中的引路灯，但过度相信神明有时会适得其反，要学会思考，不要做失去灵魂的木偶；那么，是其所是，做那个最好的自己！