【篇一：改写《两小儿辩日》】

在一条山间的小路上，一个老者正背着一个书筐，手拿一把拐杖，兴高采烈地向前行。口中呢喃着：“有朋至自远方来，不亦乐乎。”路边树木郁郁葱葱，红色的牡丹竞相开放，吐出醉人的芳香，百灵鸟在林中歌唱，这是个多么美丽的早晨，而那位老者，就是大名鼎鼎的孔子。

在路的尽头，两个小孩子正在争论着什么，争吵中打破了早晨的宁静。孔子寻声望去，只见一个小孩子穿着红衣，另一个孩子穿着黄衣，他们争的面红耳赤，互不相让。孔子好奇地走上去询问道：“两位小朋友，你们在争论什么呢？可否说给我听一听，我名孔丘，字仲尼。”

两个小孩相互对视了一眼，红衣的孩子说：“你看现在的太阳，刚日出的时候，太阳很大，可到了中午就变小，像盘子一样，这难道不是近大远小吗？”

“说的有道理。”孔子思索了一会儿说。

“不对不对，日出时人们都感到十分凉爽，可到了中午就特别热，好像人们掉进了热水里，现在到了正午，我早已汗如雨下了，不应该是近的时候热，而离我们远的时候就凉快了吗？应该早上远，中午近！”黄衣小孩反驳道。

“这好像也对！”孔子有些为难了。他看看那红衣小孩，又看了看那黄衣小孩，又抬起头看了看太阳，抚了抚他长长的胡子，皱着眉头思索着。

两小孩急切地想知道答案，问：“到底谁对呢？”

孔子左右为难，不知道该怎么办，没有作出判断。

两个孩子笑着说：“谁说你智慧过人的，还不过如此吗？”说完，俩小孩便一溜烟跑了。

夕阳西下，孔子独自走在山间小路上，夕阳将他的影子拉得很长很长。孔子皱着眉思索着，口中反复说着：“去人近？还是去人远？”

【篇二：清明上河图】

一图一朝代，一树一菩提，一花一世界。

——题记

文化不可不谓博大精深，但却又无处不在。颇不了解文化的我，此刻便需要一把文化之钥去打开文化之门。

它便就是清明上河图。

两年前，我曾亲临西安一带，那儿便有着一处热门景点——清明上河园。走进园内，首先映入眼帘的便是一幅庞大的清明上河图的浮雕，有声有色、栩栩如生。我第一次被这件传奇般得中华神品打动了，这是多么精湛的手法方才能创造出的旷世奇珍啊，这必是一件包含中华文化及其画风技的刻录品。

在旅途过后，我带回了一幅小型清明上河图，这幅名作值得我深深体会。回到家中，我迫不及待地趴在地上展开了这幅画卷，足足能铺完半个屋子那么长。细细凝视，画卷虽小，但却囊括了一个朝代京城的精华，大到清明节祭拜祖先，小到放养牲畜。北宋的张择端用了他高超的画技为我展现了一幅北宋汴京城的美景。在画卷的左端，首先便是郊外的风光，有人在田野上闲逛，从侧面阐述了这一朝代的安定。紧接着我步入城内，高大的城门，壮阔的街景让我无不赞叹这个朝代的繁华，在汴京这座城内，一切便不同了。

城内的景色更多元、更丰富，我能看到新郎骑着枣红马，身着喜服，脸上洋溢着娶新娘过门的欣喜。我也能看到虹桥上竟有着女子的身影，要知道当时社会的妇女地位较低，是不能随意出门的，哪想到人声鼎沸的虹桥上有女子漫步，更让我对此神作无比赞赏。与此同时，我也不难瞧见河边的渡船上的苦力正在往岸上搬运着货物，想必此时的宋代造船业已非常发达，已能够充分利用河道运送货物了。

在细细鉴赏清明上河图时，我已无法自拔。仿佛自己就是那背着书筐的进京赶考的书生，自己犹如那纵观人生百态的算命先生，自己就像那能淡然世间事、悠然漫步的水牛一般。

透过这幅画卷，我嗅到了文化的气息，我悟到了文化的真谛，我感到了文化的动人。此刻的我宛若盘坐在菩提树下，手捧清明上河图，品味那一花一世界。

一图含一朝代，一树有一菩提，一花蕴一世界，看着清明上河图，我仿佛步入一个积聚中华古代文化精华的世外桃源，令我受益匪浅，感触良多！