有关论调的作文

【篇一:读书是一种生活方式】

从我们跨进学校大门的那天起,老师就倡导和鼓励我们勤读课外书,让我们在书的海洋里探寻一个又一个未知的世界。我们班的每一个同学都读了很多的书,有科学类的,有童话类的,有文学类的,还有一些名著……。那么,读书的时候是什么样的感觉呢?有的同学可能会无奈地说:“是妈妈逼迫的,是老师布置的,我要为完成任务而读书。”如果是这样,那么读书对于你来说不但没有获得快乐,反而成了负担,这样的读书是毫无意义的。

读书有很多的好处:读书可以丰富我们的知识,读书能开阔我们的眼界,读书可以提升我们的修养……。但对于我来说读书是一种乐趣,一种享受,更是一种生活态度。在我很小的时候,那时还不识字,每晚睡前妈妈都会给我读书,从简单的绘本读到纯文字的小说,睡前读书如同我家一种神圣的仪式,一年365天,我都是听着妈妈读的故事安然入睡的,从不间断。随着认识的字越来越多,我开始试着读书给爸爸妈妈听,从当初“你读的不错!”到“你读得太棒了!”,从中我收获了成功的喜悦,就这样,我喜欢上了读书。闲暇的时候,我会找个舒适的地方,在身边摆上一堆零食,拿起一本我喜欢的书,抱着我最宠爱的玩偶,美滋滋地享受美好的时光,这便是我每天最向往的时刻。

我讨厌那种“读书无用”的说法,也不喜欢那种“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的论调,因为它们把读书太庸俗化了,太功利化了。其实,读书就是读书,它仅仅是一种生活方式,我们不该给读书附加太多的意义。读书是一种习惯,是一种意识,是一种品德,也是一种生活。当我们多去体验读书,就能感受到它对你的改变,感受到其中的美好,你就会像我一样爱上读书,爱上生活!

【篇二:角色转换之间】

当爱情可以像挑白菜一样在征婚节目中挑拣,面对摔倒老人的冷漠可以像流感一样传播,利欲熏心的商人为谋取利益不择手段。这又是怎么一个光怪陆离的世界来回报祖辈的哺育?

我们要坚决对这些文化说不!文化反哺,但哺的不能是“三鹿”!

孩提时代,父辈便耳提面命地教育我们“人之初,性本善。”岳飞精忠报国,文天祥宁死不降,屈原自尽投江,用血与泪在我们面前勾勒出中华的脊梁;木兰代父从军,郭巨埋儿养母,李密弃官奉母,片片孝心闪动着赤诚的感恩;六尺巷,百家姓,无一不包含着民族博大的胸襟。如今,我们用什么回赠?在这博大精深的文化面前不应当矫情造作,而应大胆地承担自己受教育的责任。

张悟本,一个仅靠着悟本堂和几句言过其实的论调大肆宣扬绿豆的神奇功效,唬得不少不知情的观众购买。一个挂着反哺者名义的“专家”更加具有欺骗性。文化反哺,但哺的不能是言过其实的“绿豆汤”!不负责任的反哺更加令人深恶痛绝!

正因为角色之间的转换,我们才更该注重自己的行为,亲手写下的教科书是否错字连篇。

当陶渊明“悠然采菊东篱下”;乔布斯说:“我只想要在宇宙中留一点声响。”王国维执着于文化的纯粹而沉湖时,列夫托尔斯泰却在光与影的协奏曲中舞出了自己无悔的灵魂,两种角色的命运往往便在转换之间。

当我们厚积薄发时,父辈却说“早起的鸟儿有虫吃”;当我们在人群中崭露头角时,父辈却说“木秀于林风必摧之”;当我们失意时却听到“留得青山在,不怕没柴烧”。

是爷爷告诉我路边的野草可以止痒,现在轮到我来告诉他那晶莹剔透的液体是果浆。

随着青少年接触文化的多样,观念也更富于多元化,文化像一辆汽车,我们这些驾驶员上路之前可要三思。

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