【篇一：诗哲之理】

我们小时候大都很崇拜向往科学家，但当我们长大后会发现，我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要，他们使社会发展，而使诗人能成为诗人，哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺，他们使我们心灵得到净化。

诗人和哲人是一樽“思想者”，他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解：“我们为什么会在这里，宇宙为什么会是这个样子？”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于，哲人回答：“因为我们存在，我们能在这里思考这个问题，所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案，却不能否认，霍金也只能大叹：也只能是这样子啦！

西哲说：人类一思考，上帝就发笑。但是人，就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉，但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡？我们终不能避免世俗，渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时，哪一个少年不曾一度是诗人呢？每当静夜掠起，每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时，我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。

我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索，终会愈迷惘。海明威用猎枪结束了自己的思考，三毛则用丝袜，海子他更省事，直接躺下。这不能不说明些什么。或许，他们是用死亡来书写最后的诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学、物理做出了巨大的贡献，而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他，但我们是否想过，我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务？或许，他也曾经迷惘，于是希望能在神学中找到出路，找到解脱。他或许是最伟大的哲人。

我们越来越清楚，当我们思考之后，无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。

“少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新辞强作愁。

如今尽识愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”——辛弃疾

我们每个人都可以成为诗人哲学家，只是——我们不愿意。