【篇一：何必曰利】

电视媒体上，一切文化都必须以娱乐的形式表现出来；书店摆在醒目位置的多是编造的励志故事，纯粹的书籍早已无人问津；更有非主流的青年生活低级趣味，令人大跌眼睛……

“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代们一步步地走向“利”的深渊，他的声音从亘古传来，有力地撞击着迷茫中的知识分子。他们猛然回头，却再次猛然陷入迷茫中。因为这个世界，早已被利益所笼罩，已渗入国人的血液中，已太深太深。

上古竟于道德，中世竟于智谋，当今争气力。如今“先利而后义”的衡量标准驱赶着人们向利益看齐，而抛弃精神文化。让这个拥有上下五千年传统美德的大国一步步走向贫瘠的边缘。只有少数“珍贵的明白人”还在这荒漠中挣扎、抵抗着，因为他们也想像孟子一样“挽回”国人的心，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”

也许暂时品尝到利益带给自己好处的人会反对说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”但可曾听过“人为财死，鸟为食亡”这句俗语？正如孟子所言“苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”反观如今的社会，有多少人因钱财而与朋友兄弟甚至于父母反目成仇？有多少人因钱、权而低头哈腰，自毁尊严？因为利益，抛弃精神的滋养，不惜踩着他人的背去“勇攀”利益的高峰；因为利益，精神文化极度贫瘠，人与人之间的关系沦为冷冰冰的交易，“以市道交”，人情似纸张张薄。

“何必曰利？”利益是一个魔鬼，一旦它缠上你，想摆脱它就难矣！它会让你深陷罪恶的泥潭，不能自拔，让你成为它忠实的奴仆，俯首是从。

何不曰仁、曰义？仁义是一朵淡雅的莲花，只要你细心浇灌，它就会在你心间绽放美丽，绽放属于你的光芒。在它的照耀下，你不仅会出淤泥而不染，还会指引你走向更宽广的天地。子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”为什么颜回会“不改其乐”呢？因为他种下了仁义的花朵啊！

何必曰利？何不让仁、义这些美德永驻我们的心间？何必曰利？何不种上美德的花苗？

现在就行动起来吧，祖国未来的脊梁柱，勇敢地驱逐利益的魔鬼，种上美德的花朵，你会收获永世的芬芳！

【篇二：人间四月天】

“你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。”

很喜欢林徽因的《人间四月天》，也希望自己能做一个温暖贴心的班主任，没有疾言厉色的说教，只有语重心长的沟通。

记得那是学习《王何必曰利》一文。在课堂的最后环节，我要求学生说一说自己的感受。一个女生很不屑地反问我：“老师，你不觉得这些话都太虚伪了吗？现在根本就是一个追逐利益的时代，你却拿这些冠冕堂皇的话来欺骗我们，我们如果现在相信了，将来走入社会受伤的还不是自己！”接着，她历数了社会上的很多为利益不择手段的事情。当时，孩子的情绪非常激动。我引导她说，不是不考虑利益，只是不把利益放在首位考虑，因为有比利益更可贵的东西，比如亲情。没想到她马上反驳我说：“算了吧，老师！我爸之所以对我弟比对我更好还不是因为我弟比我学习好，我爸认为他更有希望，说白了还不是利益。”我竟一时不知如何接话，只能干巴巴地说：“你爸爸也是爱你的，只是你没感觉到。”然后匆匆让她坐下，赶紧叫了别的同学。

她说话时冰冷而不屑的眼神深深刺痛了我。我无法理解一个十七八岁的女孩子，本该在温暖与爱的包围中畅想美好未来，她却似乎每天只生活在冷冰冰硬邦邦夸大了的黑暗中。是谁让她有了这样的心境？

后来，我有意制造和这个孩子接触的机会，跟她聊天，带着她一起看电影。我的善意慢慢融化了她内心的冰冷，她终于向我敞开心扉，咬牙切齿地向我诉说继母的虚伪和母亲的懦弱……

我无力帮她解决生活中的问题，但我的爱让她感受到了一些温暖，她不再用否定一切的眼光审视身边的人和事。我想，这才是教育的初衷。

我时常告诫自己，不要因为社会的功利现实，或是其他原因，只关注成绩，把太多的精力和注意力给了学习成绩优异的学生，忽视甚至漠视那些需要我们帮助的学生。

让那些被各种因素边缘化的学生感受到爱与温暖，让他们对人生满怀希望，这或许更重要。