有关古圣哲的作文

【篇一:事事随大流只能迷失自我】

今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久拿着保温杯的中年人莫名其妙地就成了“油腻大叔”,而这两天,“佛系”又一时兴起成了90后青年人的代名词。众人对“佛系”大概的理解就是不争不抢,不求输赢,所做之事全然不走心。的确,云淡风轻没有错,但是随波逐流,没有方向,在这个时代大潮中,就会不进则退,恐怕用不了多久就会真的迷失自我了。

正确看待佛系。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,从不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是在大节大义面前却丝毫不含糊。

佛系的生活态度,似乎符合古圣哲无欲无求顺其自然的教导,而这种相对放松安逸的方式也颇受现代人的喜欢。但是有没有人深入思考过这样的问题:假如所有人都这样生活,社会的进步可能要因此而无限期的推迟下去。

切勿沉迷“佛系”,处处要走心。说起走心,我想举个例子。一个来自北京的中年男人,他压根就不是个油腻的人,在济宁陈旧的小街里面开了家有情的店面,你走进去落座,仿佛瞬间逃离了济宁的喧嚣与拥挤,有一种回归田园的舒然。这位老板离开了北京,但是他不可能逃离现实的温饱问题,他要去迎合客户,他要不断的努力去营造环境和可口的饭菜,他所做的一切都走心了,他的客户才能留住,他的情怀才能留住。假设他只为了情怀一味逃离,来了这里只知道佛系开店,客人来不来都无所谓,那么这个月撑过去了,下个月呢?无论做什么,总得走心,不然怎么生存呢?以出世的态度做入世的事情,才称得上一种大境界。

“佛系”风潮席卷和冲击着当代青年的心,我们要坚定地拒绝来自“佛系”的不利影响,不因盲目地随大流而迷失自我,不因过度地沉湎“佛系”而消极懈怠,要始终秉承着积极乐观的生活态度,去实现自己人生的目标。

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