【篇一：说个性】

有些人，两句话说不到一块儿就拔出刀子冲上去，那叫一个“牛”字；有些人，顶着乱蓬蓬的紫色头发走来走去，那叫一个“酷”字；有些人，稍不满意就拍案而起，损坏公物无数还要求维护自己的“正当权益”，那叫一个“帅”字。而大家谈起这些人，唏嘘之余竖起大拇指，叫一声：“有个性！”

好一个有个性！大家都说我们中国人几千年谦恭良谨惯了，所以受人家欺负，任人鱼肉。现在时代不同了，我们腰也直了，气也吐了，眉也扬了，当然得跑步进入“个性时代”。

于是乎，高唱着“该出手时就出手”，众人纷纷说“个性”。但是我们所说的个性是什么呢？是释迦牟尼的“天上地下，唯我独尊”，还是梁山好汉的“路见不平，拔刀相助”？

这样一种暴躁、冲动、莽撞、头脑发热的个性，究竟于我们社会有什么好处？我们社会需要张扬的又到底是什么样的个性？

山东有个乞丐叫武训，五岁丧父七岁丧母，长大后出去做苦工，因为不识字又被别人骗。不但一分钱没赚到还被别人打得头破血流。可谓悲矣！但是武训痛下决心，要帮助和他一样的孤儿。于是四处乞讨，千辛万苦，终于办成了四所义学。

什么是真正的“牛”？什么是真正的“酷”？什么是真正的“帅”？什么又是真正的有“个性”？武训死时的万人哭送就是答案！

个性，是一个美好的词汇。是一朵在满园春色中保持自己独有风情的玫瑰。但首先，它是在百花中微笑，而不是为了自己的所谓“个性美”而用刺去扎别的花。

而我们所在提倡的个性也如此。如湖，如井，如渊，具有海纳百川的气度，但又坚持自己的利益；尽情绽放自己但不要危害别人，这才是真正的个性，才是时代所需要的个性。

释迦牟尼的佛光普照是对人的大爱，梁山好汉的劫富济贫也是顺民意而为。他们的所谓“个性”又何尝不是一种造福万人的真正个性呢？