【篇一：励志的】

春风日丽，邀三五佳友聚集一堂，畅抒襟怀，不失为一乐事。

物以类聚，人以群分，没有一个人不曾拥有过朋友，却有人不曾品味过友谊，视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊，视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的的风帆。

千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四望，何人可引为知己?何人堪称知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事。不但有着共同的志趣、理想，还能敞开肺腑，真心以待。管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然，没必要按众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人的同时也正被别人挑选，关键在于能否心灵相通若心有灵犀，一面之缘也会成为生死之交，一句相投也会成为故友。伯牙逢子期，跨越了门第之见，只因律而成为挚交，千古流传。

寻觅朋友是一难，维系朋友就是二难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳加速，血液的涌动。正如大仲马说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺，微系的纽带。无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一颗晶莹的水晶，一不小心就会香消玉殒，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出，而不是索取，古有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊，不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。

友谊地久天长。

【篇二：品味友谊】

风和日丽时，邀三五佳友聚集一堂，高谈阔论，畅抒襟怀，不失为一乐事。物以类聚，人以群分，没有一个人曾拥有过一个朋友却不曾品味过友谊。投机者鄙视友谊，视其为手中交换的筹码；自私者躲避友谊，视之为感情的累赘；冷漠者不肯付出，始终品尝不到友谊；真诚者珍惜友谊，用来扬起人生的风帆。

千金易得，知己难求，茫茫人海，环目四望，何人可引为知己？何人堪称知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝。由此可知，寻觅一个真心相待的朋友，绝非易事，不但有着共同的志趣、理想；还要能敞开肺腑，真心相待，好比管鲍之谊，互相信任，互相扶持，留下千古佳话。当然不是定下众多的条条框框去选择朋友，你在选择别人时正也被别人选择，关键在于能否心灵相通，若心有灵犀，一面之缘也可成为生死之交，一次相投也会成为故友，伯牙逢子期，跨越了门第之见，因音律而成为挚友，千古流传。

寻觅朋友是一难，维系友情就又是一难。马克思说：“友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理。”如果把朋友当成任你驱使的工具，那么你将与友谊无缘。忠诚是友谊的根基，古人将其浓缩为一个“义”字，一个“义”字提炼出“肝胆相照”；一个“义”字，浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中，无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液，任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速，血液的涌动，正如大仲马所说：“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺，维系的纽带，无原则的友谊是危险的，如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的，如一块晶莹的水晶，一不小心便会碎裂，即使修复，也难光洁如新。友谊的真谛是付出而不是索取，古时就有刎颈之交，用生命去换取友谊，视之高于一切。

得当的寻觅，经营，维护友谊，是撑起人生的三大支柱。

友谊是美好的珍贵的，对其最佳的注释莫过于鲁迅赠送瞿秋白的联语：“人生得一知己足矣。斯世当以同怀视之”。

愿友谊地久天长！