【篇一：家庭幽默大师】

我的老爸是个幽默的人，时常会讲好多笑话。有时，他暗地里搞些恶作剧，给我和弟弟来个措手不及；有时他会装成绅士模样，一本正经大摇大摆地突然出现在弟弟面前，摸着下巴说：“看，我多有绅士风度。”弟弟则认为他更像一根油条。

记得那天我家五人正团坐吃着热腾腾的饭菜，大门关得死死的，连一丝风也休想溜进来。空气中氤氲着融融的亲情。大家拉家常、说闲事，不时笑得人仰马翻。

“嘘……”老爸故作神秘地说，“你们瞧瞧谁的嘴漏了个洞？”我和弟弟面面相觑，疑惑不已。随即，我俩不约而同地打量着老妈。整个地把老妈前前后后、上上下下审视了一遍。“咦，没啥呀？”我和弟弟一致感叹道。

爷爷先是一愣，而后坐禅般呆坐在板凳上冥思苦想。一会儿，他粗糙的手掌搓来搓去，发出“沙沙”的声音。这个大问号急得爷爷眉头紧锁。老妈此时用那双敏锐的眼睛扫视着我们每一个人。那神情犹如柯南在探寻迷案的蛛丝马迹。顷刻间，小屋里的气氛变得紧张而急促。这一刻似乎空气凝固了、时间停止了，静得让人微微心生寒意。

“哈哈……”一阵爽朗略带搞怪的笑声打破了这无形的壁障。全家人的心提到嗓子眼。这时，老爸故作神秘地清了清嗓子，然后高声宣布：“傻帽们，瞧你妈妈桌边上的饭粒，这难道还不是嘴巴漏了吗？”

一听这番话，除老妈外，我们都捧腹大笑。我的眼泪差点夺眶而出。老妈呢？哈哈，她正一脸无辜样，好不搞笑。

俗话说，家有一老，如有一宝。我家就有这样一个活宝——幽默的老爸。他带给我们的欢声笑语是任何财富也取代不了的。

【篇二：求索与行走】

屈子云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”并以一生实践着这一句誓言，行走在求索的路途上。古今中外的伟人们，无一不是如此。

伟人如此，凡人也是一样。求索，那是探索和追寻；而探索和追寻，是因为心中的梦想。我想，世界上真的没有自己梦的人，恐怕是不存在的吧。生活中所有的人的心底，都埋藏着一片洁净的星空，远方闪烁的一颗星，那是求索的方向。

但我们这些凡人不能成为伟人，因为其中有一决定性的差距：伟人往往能执著于自己的追求，誓不罢休。居里夫人的故事想必大家耳熟能详：她容貌出众，却拒绝了许多贵族子弟的追求。家境贫寒，而能在破旧的阁楼中孜孜攻读。仰望远远不够，重要的是在求索的路上前进。

探索之路，也往往伴随着艰辛和苦难。一生求索的屈原，最终写下“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，谗人高张，贤士无名。”的诗句，投江而死；斯科特和他的队伍在南极的冰雪中离开人世；梵高在艺术和现实的矛盾中挣扎，最终癫狂。比这更加可怕的是不为人知的心酸，就如曹雪芹在《红楼梦》的开头所写，已远非遍野的荆棘和满路的泥泞那么简单。

有些人想到了放弃，这无可厚非，绝大多数的人，甚至一些名家、大师，都做了同样的选择。头顶的星可望而不可及，路途的艰险却早有体会，或许回到安乐的家园才是明智之举。况且，有些壁障是几乎绝对不可能跨越的，再坚持下去已无意义。

但有些人偏偏这么做了，做得从容而非一时慷慨。于是戊戌六君子喋血，十二月党人被流放至寒冷的西伯利亚。他们在那之前是否早已想到，这份壁障不可跨越，头顶的星星永远无法触及呢？或许，甚至很可能就是如此，表面看上去，这就甚至有些可笑了：他们是在打捞水中的月亮，明知其不可为而为之。问题再次浮现：他们为何要这样？

我想答案只有一个：追寻梦的过程要比梦想本身实现与否重要，正如跨越凄风苦雨的路途要比星星本身重要一般。坚持于理想的人们有些成功了，有些则被迫失败。然而，从屈原到曹雪芹，从斯科特到梵高，从戊戌六君子到十二月党人，他们的追求点燃灿烂的烟火，将他们的路途映照出一片光辉，人们不会忘记他们和他们的失败。

在回答“为什么思考宇宙”这一问题时，霍金机智地引用“因为它就在那里”作答。梦想易得，而求索之人，求索的路途不易得到和坚持下去。总是这样的吧，我们明明知道头顶星星之不可及，却依旧眷恋着它在路途上铺洒的一点儿微光，这也许正是生活美好之所在。