【篇一：别样的诗曲】
临近春夏，正是万物生长的时节。偶尔小雨纷纷，炎日独空，就觉得这个舒适的季节中是满眼的景致。但，偶有几脆小小的声音，从哪里漫出，融化在春雨夏荷中。
有天起得还早，想起了冬天撒的小叶苗，就决定去看看，那一冬天只疯长杆和茎叶的小东西。漫步到稍微远一些的地方，只有一大串脆嫩的枝条，饱满的新叶贯入眼帘，茂绿绵绵。我的心里正失望着，走近小苗，一撮小小的团状小苞轻轻耸拉着脑袋，爬在绵绵的茂绿中，蓝的逼人。
它裹着一指叶片，小小的花苞摇曳着微微张开的花瓣，蓝绿交融，浸在这牛毛细雨的沙沙声中。这稚蓝的重瓣小苞，环状似的绕开了花瓣，露出深紫色的毛茸茸的内瓣，似湖中仙女，娇嫩初发，又似几岁天真的孩童，尽把自己嘴唇的微笑献在沙沙雨声中。那是小苞开花的声响，我努力的凑近左耳去听，只是如蚂蚁走路的摩擦。微微的小声，像是在对谁喃喃细语。她终于全绽自己的笑颜，天真美好。如同小小的曲调，轻柔的含在花苞嘴中，只待到含苞待放刹那间，就是一阵别样的诗曲了。我呆呆的看着这撮小小的花苞，眼中满是感动和欣喜。
是的，在这春蔓枝繁的艳景中，有多少人听见了这样小小的摩擦声，轻如蚁踏，轻似雀羽落地。艳美的景致数不胜数，是在这个季节中存在最多的东西，但，不知道又多少人只是用眼睛去寻找更美好的东西，但又失望——眼睛中倒映着的，只是人人都能遇见的，心中自然没有多少欣喜的情感，殊不知，在某个深处的地方，存在着能触及人心灵的诗曲，需要我们用耳朵，仔细去寻找。
春雨阵阵，雨丝牛毛。那里的，几处脆小小的声音，在一撮茸紫色中漫出，融化进我的心里……
【篇二：发现一条河流的隐秘】
如诗如画的江南，粉墙黛瓦，潺潺的河水，弯弯的拱桥，水上或有小船划过，熙熙攘攘的人群络绎不绝，是年幼的我对秦淮河最初的印象。
那时候的我自然不会懂得杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，也不会明白刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，更不能理解王士祯的“十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋”……只能默默地诵读，感叹秦淮河的历史悠长罢了。如今的我，再次手捧诗卷，信步而走，轻声地念着这些流传千年的诗句，上帝没有告诉我怎样自然地诉说悲伤，所以我只能用一如既往生动的声音说着，六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，甚至“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。报国无门的诗人由此触景生情，感慨万千，写下这千古名句，流传至今。
夜晚，华灯初上，在花红柳绿的灯光中，渐渐地有些迷失自我，随性得顺着秦淮河边漫步，随处可见的是，带着李香君字样的商品，琳琅满目，我有些好奇，这究竟是怎样的一个奇女子。原来是秦淮河畔，在那香浓衣翠的绣楼里，生活着的对明朝的前途甚感忧心的红尘女子。她对爱情的追求坚贞而热烈，发生在一个秦淮歌妓的身上，实属难得。正是因为有了世态万千，才有了生活。我又想起了秦淮八艳的其余几位女子，大底都留下了众多文学、艺术佳品，在家国危难之际保持了高度的民族气节。这样的女子，不得不令我叹服，很难想象，在那样硝烟弥漫的时代，该怎样才能勇敢的追随自己的内心而活。也正是从那时起，秦淮河中多了些滑腻香艳的胭脂水，耀眼的珠光宝气，薰人的脂粉铅华，酿造了另一个妩媚而又凄婉的秦淮。
秦淮河水悠悠地，无声地，缓缓地流淌，像一位饱经沧桑的老人向我们娓娓道来，千百年来南京的变迁，多少勇士在这里称王，多少女子在这里香消玉损，多少才子留下千古绝句，多少百姓在这里普普通通地走完一生……或许，我只是任性地希望这一章永远没有结局。这样，他可以把故事写得很长，很久，很沉，细细读来，不会感觉失了分量。
这样的秦淮河，才是记忆里的秦淮河，带着些许的神秘，等着我们慢慢挖掘。
【篇三：气赋】
壮矣，天地之为气也！夫浩荡万里，幽明暗涩，以为太古浑蒙者也。及夫有物浑成，出于鸿蒙，引乎太常者，凝合一气，以开寰宇者也。斯之为气也，缭乎青石以纵雾，回之泉涧以流芳。阳春分之以艳景，大块裂之以后皇。春与秋其代序，朝与暮其未止息。况水溪幽草兮初生，或山阳枯风兮顿起。分天裂地，乍开宇内，生四季以流霜，微锦幕而虚凉。漫复漫兮四野齐芳，悠复悠兮冲气飞光。
故气之生也，品类之所依也。寒波朔漠，嘉树南国。风招绣幄，烟笼重郭。形影相合成艳景，中通气脉赖所托。至若灵秀天成，山川聚兮天宫色，风云毓乎麒麟出。夫人者，灵气之凝于世者也。是以人之行世，必以气为本哉。
乃有剑客含霜，酒渴若狂，负三尺之天涯，纵芥草于清江。风萧萧而幽怆，云漫漫以凄惘。衔感于龙泉兮，忧思莫忘；托怀于行尘兮，萍聚榆桑。侠之为气也，沉郁深邃，雕弓颤而魂裂，金石震而骨崩。
或乃西北颙望，执矢长向。遐瞻雁荡，仰观天狼。帐中炙暖，麾下戈凉。烟尘生而犯疆岭，塞鼓起而震边屏。须遂凌云兮何老病，未酬矢志兮且少狂。长缨素带以濡血，金甲褐骑以牵黄。去家千里兮，归乡无期；捐身死直兮，忠魂莫戚。左右兮动魄，来去兮佯狂。壮之为气也，豪意万丈，驾鹤参鸾跃云上，方坚擎苍似个长。
至如耿介拔俗，辟世独行者，清奇峻深，讵见其极？持心性兮孤旅，免扬尘兮独居。楚宫吴地，泽畔篱头，行高于世，流谤离尤。纫秋兰以为佩兮，修曜菊以为琚；翩游龙之困世兮，哀悲鸿于囹圄。安以皓齿修眉兮，对浊世之丧风；孰谓明眸慧性兮，莫拒滩涂之淖泥。屈子行吟，不以皓白为尘染；叔夜鸣琴，不以钟鼎出竹林。不群兮傲气，奇峭兮削骨，若非结绶瑶台木，即是琼佩空谷兰。骨之为气也，耀残秋之暮色，振行棹之长歌。
又若吴中四友，大历十才。太康缛旨承雅调，元嘉绮媚续骚风。千秋兴怨兮毫端徘徊，古今谈笑兮镇纸别开。劲节中空，文气贯通。乍文采兮芳菲孳，暂浓淡兮龙蛇拥。旧草兮凝芳，悦新露之初香。渐阳林之乔木，眄洛川之神浒。琼琚之诗，佳士之歌，楚地情辞，吴越丽泽，南浦朝云，西山暮雨，积感兴怀，切如之何？成千载之华章兮，文之为气。文之为气些，峰鸢傲碧。
下有僻壤凡夫，壮心拔俗，怀凌云少志以漫道，坚擎天狂意而驭龙。天星仑奂兮，秋露如珠；光阴不与兮，策马东都。袭晨雾之烟煴，沐高阳之流金。壮之为气些，猎北海巨鳌；志其有怀些，夺南岛渊鳞。志之为气也，贯之血脉，浸乎节骨，以随心神而飞扬哉！
是以气之为物，先天地生，育万象于宇内。是以气之于世，不常其形。凝乎人身，则为其各殊之质矣。观夫栖鶻之宿处，俯仰冯夷之幽宫，皆气之所蕴也。至夫人之行道，得乎宇宙山川之气，孕内在之息。有气方盈，能盈方立。故立人者，必先倾其息，正其气而已。虽豪雄之盛，贤士之英，骚客之精，孰得生而乏腔中清气也哉？