【篇一：遇上碎片化的生活】

随着时间的推移，随着高科技的迅速发展。纸质的阅读，如今变成了手中的手机、电子书、网络等文字阅读的形式，“碎片化阅读”引发了社会的关注与论点。

为什么会有碎片化生活？人们奔波忙碌，于是碎片化的阅读随处可见——早晚随意翻看名人微博，在车上随意浏览一下今天的微博，下班后对网络小说如饥似渴。看似有着大量的阅读量，实则靠这些破碎的阅读很难提升思想的境界，反而患害无穷。这种生活方式本是为了让人们短时间内了解跟多的信息，其次也是为了提高经济增长的效率。但碎片化的泛滥导致书信、日记、交谈、阅读这些丰富我们灵魂的活动变得弥足珍贵，我们的灵魂在碎片的海洋里迷失方向乃至窒息，只留下一块空虚的壳。这是现在全世界并存的问题。那些被知识浸泡过的书本，离我们多遥远！那些苍白明亮的屏幕，又是多么无味！在某种意义上说，网络世界的信息碎片化了。这使得人们丧失了许多思考能力，动动手指就可以从某个软件上得出结论，不需要大量阅读就可以找到答案。结果就是，能够静下来读书的时间越来越少，甚至连一小时都做不到；沉下来思考问题的时间越来越少；甚至连空下心来的时间都很难找到，人们变得越来越浅薄，越来越浮躁。人们大脑完整的思维系统都被信息的碎片“分割”了。多数人们根本不会对所读的内容进行深刻的辨别研究，所以常常充当了网络推手散布谣言的工具。谣言的制造者们选择奇特、热门的话题对爱看热闹的网民投其所好；而谣言就像“一旦打开就无法关紧的水龙头”，时时刻刻传递着负能量。成为那所谓的被调侃、被自嘲的屏幕后那伸出魔抓的“煎饼侠”。

碎片的阅读的确方便了我们的信息查询，但是如果你不懂得合理的利用这些个碎片时间，那你便会被那冷冰冰的碎片给吞噬。碎片时间是自己一点点挤出来的，鲁迅说得好：“时间就像海绵里的水，只要愿意去挤，总还会有的。”而这句话只存于人们的脑海之中，却又谁真正坚持做到？我们奔跑在网络科技的大道上时，有谁想过要驻足片刻？倾听自己饱受折磨的内心的哭诉？有谁想过把目光头像真正的阅读？

来吧！让碎片重圆！但这需要各方面的努力，不只是从需求方面做出改变，在供应方面也需要减少碎片的产生，让人们生活在一个真实、内容丰富有趣的环境中吧！一杯浓茶、一张摇椅、一本书、沐浴在阳光下，享受一次真正的阅读，但我体会得到，这早已变成这世界的奢侈品和奢望了！

【篇二：不要仰望别人自己亦是风景】

仰望天空，天空比你浩瀚，你会自卑；仰望大地，大地比你辽阔；你会自卑；仰望别人，别人比你优秀，你依旧自卑。当你仰望自己时蓦然发现，自己亦是风景。

不要仰望别人，自己亦是风景。的确如此，当你仰望那些“富二代”时，你却不知道，他一直仰望着你，他渴望像你一样平凡，一样快乐。当你沮丧时，你仰望着星空，你才发现，自己才是茫茫夜空中最亮的星。

不要仰望别人，才能让别人仰望你。前些时，一部热播的电影《煎饼侠》生动展示了一位名叫大鹏的大男孩追逐导演梦，其实他最初是仰望着当一个明星，可是又阴差阳戳当了演员和导演，应为他发现自己不是那块料，久不去仰望明星，而是从屌丝做起，成就了自己，着才被我们所仰望。

不要仰望别人，首先你要有充足的自信。俞敏洪曾说过：“你自己都不相信自己，别人怎么会相信你。”翻开历史的史册，漫步在那历史的长河中，你会发现，刘邦和项羽都曾是仰望秦始皇出游的人，但他们不仅仅是仰望，而刘邦是充满自信地说：“大丈夫当如此。”而项羽自负地说；“彼可取而代之。”不管是刘邦还是项羽，他们都有充足的自信，才被世人所仰望。又有刘备四处狼狈投主，他不过是仰望别人的人，但他有充足的自信。三顾茅庐，诸葛出山，终成三国鼎立之势。

站在现实的大潮中，你会发现，马云三次高考，要拥有多么强的自信啊。创业艰辛，是自信贯穿于他，让他克服种种困难，着才被世人所仰望。你还会发现，王蒙的《这边风景》获得茅盾文学奖，刘慈欣的《三体》获得雨果奖，屠呦呦通过多年的努力发现青髙素……不计其数，数不胜数，诚然，拥有自信是让别人仰望自己的一个重要因素。

不要仰望别人，还要有坚韧的一意志，古有卫青勤奋苦读，成为一代名将。司马光“圆木”读书，终成一代名相。苏格拉底岑说过；“患难与困苦是磨人格的最高学校。”如今一些青少年，尤其是高中生，他们没有坚韧的意志，只会一味地仰望别人，忘记自己这道风景，从而有了优等生和差生的区别。没有行动，不能患难，怎么可能破茧而出，让别人仰望呢？

不要仰望别人，正视自己，要让别人仰望；仰望自己，因为世界需要你这道风景。