【篇一：碎片化的时间】
枝头花团锦簇固然让人心动，但散落的花瓣在风中的最后一段舞，舞得倾国倾城，落英缤纷绚烂摄魂夺魄，亦令人为之动容。
话说时间是这个世界上最公平的东西。但随着科学的飞速发展，时代的步伐也越来越快，我们的生活节奏也随之飞了起来，路上人们总是行色匆匆，职场如战场瞬息万变。连我们学生也不例外，不是在去上学路上，就是在去补课路上；不是在做学校作业就是在做家庭作业。从早到晚，时间总是被安排的满满当当的，留下给我们的只有一些碎片化的时间让我们苟延残喘。而我仿佛已经麻木，顺从的让这时间的碎片散落一片，在我盲目地顺应着生活的奔波时，累崩我警觉到自己的生活也已被撕成碎片。于是我开始思考，问题就来了同样在一个学校，一个班级为什么有些人就只能完成校内作业，而有的人却可以在作业质量有保障的情况下去做自己的感兴趣事情呢？比如说在我们班上排除智商和补课班等多种外因，有的人在暑假里不仅完成了作业，暑假生活充实而又精彩：参与志愿者活动，去外国做交流生，看看电影，参加一些体育运动。可有的人暑假忙于应付作业，在家埋头苦干，两个月过的紧张而乏味。
我自制了一份有关做作业时的时间，地点和习惯的问卷，并给我认识的同学都做了一下，结果发现那些“学霸”们和普通的同学的差异甚大1：他们做作业的时间是普通同学的2/3、2：他们做作业的地点很独特，比如飞机上；地铁上；公交车上等。3：他们做作业的习惯也不一样他们往往是先把所有的做这样作业所需要的东西那好，再开始做，合理应用碎片时间对于那种“学霸”们来说是一种技术，可是对于有些学生来说它们是被忽视的。虽然“学习一会要放松一下”这句话是不错可你算一算：每天你至少会有一个小时的碎片时间，你要是把这些时间累积起来，每个礼拜就是七个小时，每个月就是30个小时，每年365小时，除去睡觉时间，以12小时为一天的话，那是整整一个月呀！
实际上碎片化的时间积攒古来有之。欧阳修所著《归田录》中就有记载“钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”欧阳修本人也总结过：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”郑板桥善读，每读一书，必千百遍。利用舟中、马上、被底的时间坚持朗读。可见古代先贤也是充分利用了碎片时间，并根据时间的长短合理利用，才有了令后世瞩目的成就。
从此我的生活有了改变，我开始善用碎片时间。上学班车上我开始听新闻早播，尽管只是一条条简报，但我从碎片式的新闻中获取了更广泛的了解世界，了解政治的资讯；我在晚饭时看百家讲坛的录播，我知道了西域佛教的发展史，浅学先秦诸子百家的渊源和各自观点政见。通过碎片式学习，我不但开拓了知识面，也发现了我的兴趣点——-先秦诸子百家。通过仔细研读文本，网上翻阅各种学派对于先秦诸子百家的研究成果，我以《诸子百家的论点之差异之我见》完成了演讲课题，从此我不再是通俗的生活碎片顺应者，而是努力的珠海拾贝，使它点亮我的生活。
当我们生活中的被碎片化成为无可挽回的事实时，我们不应一味地顺从现状或麻木的顺应。而应该重拾碎片，使之成为我们对现有生活的补充和改变。我们应合理使用碎片时间，顺势而为，使之成为我们生活中的小亮点，让它点亮我们的生活，改变我们的生活。花之美不仅在枝头，落英缤纷也动人。
【篇二：当时间从此支离破碎】
随着由现代科技的发展所产生的信息大爆炸，我们的生活因此而碎片化，人们也开始利用起了那些视乎什么都做不成的时间段，如在等车的站台上你会看到一个个依靠在角落里对着手机看的人；在咖啡馆里也能看到人们在等待同伴时，利用等待的时间拿出手机看信息……
碎片化可以使人们更好的利用时间，以便在快节奏的生活当中获取更多的知识。在之前的时代，我们看书，都是去图书馆借的，何时借何时还都有规定，如在有效的借书时间段内没看完，还需跑一趟图书馆办一下续借手续，很不方便，如今则是只要有手机，有网络，随时随地都可以阅读，也不用带着厚重的书本了；人们要办理银行的业务，如理财，汇款等业务，现在有了网银、手机银行后，通过网络就可以办理了，而以前还要跑到银行排队办理，费时费力。
看来，互联网在一段段破碎的时间里，带给我们很大的便利以及效率，这是毋庸置疑的。但是，我们真的有想过支离破碎的时间能带给我们除了便利后，还有什么吗？
任何事物都有两面性，在得到便利的同时，我们也已看到了它的弊端。
在利用破碎化的时间进行学习时，我们又能学到多少东西呢？在这种没有规划的学习中恐怕只能学到一些肤浅的知识，在利用破碎化的时间进行阅读时，肯定不会比有时间规定的图书馆借阅的书，阅读时映像深刻，因为借来的书我们会看得更抓紧、更认真。在之前的年代走亲访友，需要驾车、乘机等，去之前还需写信告知，花费大量的时间。现在，我们可以利用微信视频就能看到对方，发信息也能代替写信，表面看利用这些把人们的距离拉近了，但是在这表象中我们是否看到更深层的意义呢？
碎片化除了带来了碎片化的时间，支离破碎的生活，不能很好的完成一件完整的事情以外，更多时是不确定性。以前如果要准备出去旅游，都要提前筹备规划，如今在一段小小的碎片时间就能搞定，这种快餐式的生活方式，往往也会有很多意想不到的事情发生。在我看来，不是拉近距离，而是疏远，人们已失去面对面交流的愿望，没有因为距离，让突然见面而变得惊喜……
当时间变得支离破碎，带给我们的利弊不是一两句话就能说清的，但，它却是人类科技发展的一个象征。
【篇三：既然时间被撕碎】
八小时的时间，足够睡一觉；四小时的时间，足够读完一本书；两小时的时间，看一部电影看一部电影……但是一小时的时间，能够做完怎样的一件事的？
那如果只有半小时、十分钟，甚至一分钟呢？
从前车马很慢，人们的生活也很简单，他们总是能够拥有一整段一整段完整的时间，足够让他们做完一件有意义的事情。
而如今，在这个万物肆意生长，世界快速运转的时代，我们需要做更多更繁杂的事。
可不管怎样一天仍然只有二十四小时，只要人类还是地球的统治者一天，这就是无法被改变的事实。
于是时间被撕成碎纸，变得碎片化，不容易被捡起，一不小心就丢失。
从前的时间像是一条完整的慢慢长路，人们在这条路上前行着，去往更远的地方；而今的碎片化的时间如同一只只纸飞机，被风吹起，飞快又短暂，但我们仍然可以跳上一架又一架纸飞机，飞向更高的山峰。
既然时间被撕碎，我们可不能眼睁睁地看着它们从我们的指缝中掉落，被吹散在风里。我们仍然需要把这些小碎片拼凑到一起，就如同拼图一般，拼凑成一个个大成就，拼凑成绚丽多彩的人生之画。
既然时间被撕碎，我们就要有足够的动力，将碎片化的成宝贵财富的动力。有了动力，我们才能控制自己在碎片化的时间不做琐碎的打发时间的事情，而是致力于有意义的事情，在日积月累中，做成大事吗，获得成就。
既然时间被撕碎，我们就要有足够的耐心吗，利用碎片化的时间，在很长一段期限里完成一件事。三分钟狂热不如三百天慢热，利用碎片化的时间做成一件事并且获得成绩不是一天两天就能达到的，拥有足够的耐心，一天一天积累，才能等到最终收获果实的那一刻。
既然时间被撕碎，我们就要有足够的坚持，每天都珍惜碎片化的时间。不论期限多么漫长，不论坚持是多么难得的品质。坚持到底，就是胜利。
每个人的时间都是碎片化的，看起来都是大同小异的。但当这些碎片如拼图般被拼凑在一起，拼成的是每个人独一无二的完整人生。
既然时间被撕碎，那就遇见碎片化的时间，拾起这些碎片，珍惜每一片时间，将它们最终拼凑成自己想要的人生。
【篇四：时间的碎片】
凡事都有两面性，时间的碎片化也不例外。当时间如同切开的蛋糕般落下边角碎料，它们究竟是“画饼充饥”还是水滴汇成大海，我想应该二者兼得吧。
现代都市人群大多行色匆匆，时间于无形中被分割开，上下班途中，业余空闲时间，甚至是上厕所的时候，都是时间落下的边角碎料。网络与手机的存在，让我们在时间的碎片里捡着阅读的碎片，只可惜如同猴子摘玉米一般一边捡，一边掉。
微博热搜榜每十分钟更新一次，每一天打开微博，都能看到不一样的东西，网民们就像是参加了一场跟团游的旅行，在一个景点处拍照留念后再匆匆赶往下一个景点，而留下的就只有一张照片来证明自己曾经来过。一些新闻只能支离破碎地展示新闻事件的各个片断，很难全面深入地体现新闻事件的本质，甚至出现断章取义，歪曲新闻事实的现象，或是夸大客观实际，以此来博取点击量和浏览量。大多体验过碎片阅读的人应该都有这样一种感觉，空虚。尤其是利用碎片时间进行碎片阅读的人，看起来似乎生活非常充实，实则如筛子一般，满是漏洞。在我看来，碎片化阅读可以作为一种休息放松的方式。随着网络技术不断更新，我们的碎片化阅读会变得越来越主观化，我们会有选择性地浏览自己感兴趣的内容而跳过自己不感兴趣的东西，以次带来心理上或是感官上的快感。而碎片化的只是吸收虽然也是一种学习，但是遗忘率巨大，它仅仅像是在大脑中走了一个过场就匆匆离开了，所以当我们结束阅读时就产生了一无所获的巨大空虚感。这就如同画饼充饥一般，最终还是一无所获。
但不可否认的是，如果能较好的利用碎片化时间，也会因量变而引起质变。就拿学生来说，在英语这门科目上，单词量是较为重要的，可平日学习生活十分繁忙，不可能有专门的时间来系统地学习单词，如果能利用好碎片化的时间，日积月累，也不失为一个好方法。有效地利用碎片化时间也能使我们的注意力更加集中，在转换学习工作时能更快的投入进去。“罗马不是一天建成的。”很多事情都不能一蹴而就，有效地利用碎片时间就像拼拼图一样，由小而见大，能很好的提升自己。
蛋糕的碎屑若是散落在蛋糕周围，它们注定是没有价值的，可若是将它们当做装饰点缀在蛋糕上，也能使蛋糕更加诱人，碎片化的时间也是如此，只要加以有效地利用，也会让我们在不知不觉中学会很多，为生活增添乐趣和充实感。
【篇五：时间很多，但你需要珍惜】
碎片化的生活需要碎片化的利用。
大多的人都会抱怨时间不够，压力太大，实则就是整天浑浑噩噩，无所事事地过日子，而最终还来抱怨着时间流逝太快，才来后悔自己的怠惰。有用吗？没用。
我在干什么？我要干什么？我干了什么？
这大概是所有人都烦恼的一个问题。梦想？哦不，别提它，我可没时间。未来？抱歉，我搞不起。时间，没有吗？怎么可能。为什么没有？那是你的锅。
不信？那我问你，下课十分钟的时间里，你在干什么？公交车上，你在干什么？午休的时候，你在干什么？你回答的出来吗，不，你不行，所以我说这是你的锅。谁也帮不了你，谁也救不了你，除了你自己。
大多数人都是这样，是。这就是你的理由，打着合群的名义偷着懒，而后抱怨着这个社会不公。
而你这样的人，我见过很多。他们会在在一节四十分钟的自修课上看闲书，而后聚在一起抱怨着作业太多。他们不愿在下课时看看下节课的默写，而后得了差成绩来吐槽老师没提醒。他们会在作业没做完的情况下看看手机刷刷屏，而后抱怨着作业太多。我早就说了，这是你的锅，谁也帮不了。
碎片化的生活需要碎片化的利用。一切似乎又回到这上面来了，碎片话的时间指什么，下课十分钟，放学后的半个小时，午休的四十分钟，这些都是。而真正利用好他们的，没有多少。大多人都只是顶着利用时间的名号看着手机里的那些心灵鸡汤，看完深有感触的说着不能在这样下去了。于是又去接着看下一篇。这是在浪费时间吗？是的。但这有用吗？我可以毫不犹豫地告诉你，这一点用都没有。
我还见过一些人，他们会在等公交车的时候看看书，会在午休的时候背几个单词，会在你闲的无事看手机的时候默默的努力，然后默默的超过你。听着你的抱怨声时，他们只会微微一笑，因为他们什么都做完了，而你什么也没开始做。你知道了吗？你们差距就是这么来的。
去利用时间吧，碎片化的生活中你没有办法满足你的强迫症，什么利用完整的一天，不存在的。零零碎碎的时间才能助你成长到一个高度。那时候的你才会明白时间的流逝其实不快，明白碎片化的生活需要碎片化的利用。
时间很多，但你需要珍惜。
【篇六：时间粉碎机】
爱因斯坦说，“一个人一生到60岁，除了吃饭睡觉工作，还有17年的剩余时间。”这话让现代人听了一定感到诧异，因为这17年时光都是分割的碎片，是用来刷微博、网上社交的零碎片段。他们怎么也没办法把这17年整合成一个个整体。每一个人，都是时间的粉碎机。
日益被碎片化的生活，不可否认有其必然的历史潮流，在信息大潮的冲刷和日益加剧的生活节奏中，我们的时间确实被压缩，也让人感到着实无力。于是我们只能在摇摇晃晃的地铁上，用碎片化的阅读安慰自己那颗被压得喘不过气来的心。但是转念一想，只是快节奏的时代要为碎片化的生活负责吗？我们自身不是一台台时间粉碎机吗？
据美国的一项调查研究表明，美国人平均每天花费一个小时以上的时间进行网上购物。这些本可以运用碎片化时间完成的休闲娱乐，却被本末倒置，填塞在了整段时间中。多少次，当我们准备静下心来完成工作时，无意中抓起了手机，硬生生地将时间粉碎，然后面对这被搁置的工作，长叹一口气：“我的时间都被碎片化了！没有时间完成工作！”我们把整段时光剪碎，再用碎片时间去弥补过失，过着这样恶性循环的日子，明明是始作俑者，却无辜地如同受害者一般，真是令人唏嘘！
时间的碎片化，每一个棱角都是尖锐的、野蛮的，无情侵入我们的生活并狠狠撕开一道口子。很多人视碎片化阅读为获取信息的“捷径”，甘愿粉碎时间获得最大利润，他们的行为，割裂的不仅仅是时间，更是思想和生命。当我们一目十行地浏览着碎片化的文字的时候，我们接受的永远是浅白的知识，而没有完整的知识体系进入深入思考。《同时》一书中说：故事是圆满的，封闭的；而信息是碎片的，局部的。这就是文学和碎片化阅读的区别。前者获得的是至善至美的生命体验，后者获取的是信息罢了。这就好比19世纪欧洲人心中装着一座神圣的教堂，而现在的欧洲人心中却是一座，杂货铺。
你，还甘心成为时间的粉碎机，以麻木的碎片化信息来取代真正激荡你内心波澜的文字吗？
三毛在《花落知多少里》说：一向喜欢做手工，慢慢细细地做，总给人一种岁月悠长、时光安好的稳定和安全感；村上春树每天花费四个小时写作，此外每天坚持长跑。他们的生活为何总是温润厚重，而你去无所适从？他们没有受到快节奏时代的催促？他们只是不做自己时间的刽子手罢了。
下一次当你还挤在地铁上碎片化地阅读着网络作家用碎片化时间写出的文字时，不如回到家放下手机，安安心心地投入到一本书中，在时光的夹缝中远离喧嚣和忙碌，享受一段厚重的时光。
别忘了，爱因斯坦说，你的人生空余时间是17年，不是17分钟，这是一段漫长而厚重的岁月。切勿让自己成为时光粉碎机，将时间无情地一次次剪碎，当它们碎成渣滓时，便杳无音讯。