【篇一：守望寂寞吐纳清芬】
寂寞是一根断了的红线，有心人在一端默默坚守，等待那头的牵线人，纵使那人早已远去。
有的人多寂寞，是一个人的伤心，正如纳兰一样，只能空叹“已是十年踪迹十年心”，而有些人，他们在寂寞中守望，耐得住寂寞的啃蚀，创造出寂寞所尘封不住的力量。
王羲之苦练书法，在十年如一日的孤寂中，终成一代书圣；智永和尚忍受独处一屋的冷清，留下那座笔冢和流芳百世；苏秦悬梁刺股，尽管报受家人冷眼，但仍十年寒窗唯有影伴身，终佩六国相印，衣锦还乡。文人们耐得住寂寞，苦做学问，终得一世清欢。
林则徐贬官伊犁，内心的寂寞岂可与常人道，但他依旧高唱“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”造福一方百姓。韩愈发配潮州，爱女死于途中，他人下内心的寂寞，在边境小城兴办教育，结果那城的山水竟都姓了韩。他们将寂寞化为治国的动力，为生民立命。
释迦舍王位，终日与经书为伴，终成一代禅宗。尼莫面壁九年，忍受内心寂寞，只为悟得真理。禅宗二祖自断一臂，只为抛去杂念。他们甘于与寂寞为伴，终的大彻大悟，成为一代圣人。
李安四十岁才得金像奖，他人生的前半部分，默默积累读书，一直蹲得很低，但他耐得住，故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆，十二年来悄无声息，沉寂于寂寞之中，为我们带来《泰坦尼克号》《阿凡达》，开创电影新时代。耐得住，静下来，慢一些，终改变文艺界。
清代学者金兰生说：“把意念藏得下，何理不可得。”纵观古今，甘于且耐得住寂寞的人才能卓然于世。马克思四十年作资本论，曹雪芹耗尽心血沉潜红楼创作之中，李煜耐得住亡国的寂寞开创词风新时代。只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。文革是无数知青耐得了乡下的尘土，在寂寞中体味生活的纹理，如史铁生写下《我那遥远的清平湾》，姜戎留下《狼图腾》。
细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是。寂寞不是供人欣赏的。文人的红线那端系着笔，书尽世间冷暖；英雄的红线那端系着苍生，造福一方百姓。
寂寞如花雨，也可“化作春泥更护花。”
【篇二：守望家园的老人】
不知有多少人，为了新去处，忘却了父母，忘记了归家……
萧瑟的秋天，斜阳晚照，树叶纷飞。夕阳下，几个老人倚在墙根，在重复着那些不知说了多少遍的故事。夕阳映红了他们的脸，映红了他们的衣裳。
无论春夏秋冬，无论寒来暑往，只要天气晴好，他们总会聚在一起，在那堵墙下，唠着往日的美好回忆，日子久了，一位年近古稀的老人因耐不住病痛的煎熬，匆匆地走了，什么也没留下，就连几身破旧的衣服也化成了灰，随他而去了。剩下的老人还在重复着以往的日子，仿佛一个人也没少。
如今又是秋天，那几位老人仍然重复着枯燥的生活。每当我路过，总会看见他们坐在一起。主人家门前的空地已被踩得平平滑滑的了，硬如水泥。因距离远，我看见了他们，他们不知有没有看见我，我有几次看见他们朝我这里望过来，不知是不是发现了我。而我总是向他们挥挥手，他们好像才发现我似的象征性地举起手晃了两下。他们的儿子几乎都不是很孝顺。外出打工，有钱了，一个个都不愿回来了，有的只有在过年时，为了不让别人说闲话，才回来看一看老人，大年一过，他们给老人一点钱就又都走了。只留得老人们孤守空巢。那几个老人的家，就在我家后面的那条庄子上，约有十户人家，平时都大门紧闭。
当我很小的时候，村子里到处是小孩。白天、夜晚都吵吵嚷嚷的。如今随着年龄的增长，我变得不再多言语，大部分的同龄人已重蹈了父辈的打工之路。又是菊花盛开时，老人还是那些老人，他们孤独地坐在那堵墙下，他们已经找不到什么话来消磨日子了。几次路过，只见他们大多数时间都是仰面靠墙，在晒太阳。太阳照在他们的脸上，更加突显出了那道道皱纹，那孤独的目光。
日暮里，孤独的雁鸣哀转在空荡的田野上，炊烟笼罩在村子的上空，久久不散。透着门缝，泛着黄晕的灯光下，一个孤独的老人在灶台前忙碌。一个人的日子，一定不好过……
看着她蹒跚的步履，弯曲的脊背，我不禁心生凄凉。
只求新去处的人呐，你们是否还记得故乡，记得故乡生你、养你、爱你、想你的父母？他们为了你，操劳一生，无怨无悔，老来需要人陪伴时，却倾诉无门，只有在昏暗的灯光下，低头，哀叹……
【篇三：寂寞的味道】
常常想起这样一个场景，阳光照射窗台的午后，一把木制的摇椅，一本半打开什么内容也没有的书，一杯温暖手心的咖啡。静静地，坐着。窗台上，一盆绿色的仙人掌，浑身上下的刺不经让人打一个寒颤，似乎看懂了一颗寂寞的心，想要去刺痛。抬头望着雪白的墙壁的。静静的聆听，一寸一寸的光阴被埋在一格一格的的坟墓里，像火车一节一节的开过，消失的心跳，对着呼啸的风呐喊，歇斯底里。
滴滴答答的声响一直在继续，我的思想不自觉在游动。我在想发明时钟的人是不是也很寂寞，也许是他希望全世界的人跟着他一起听那空洞的心跳。就像窗台上仙人掌一样，一起呼吸者寂寞的空气。这时的我，似乎在跟着呼吸着寂寞的空气，聆听着寂寞的心跳。我很害怕，感觉有一双空洞的眼睛在黑暗中盯着我，微笑。我害怕见证这样一场谋杀，他说，你有权保持沉默。
空荡的房间，冰冷的空气，走来走去，来来去去，依然只有我自己。夜幕早早降临，这个冬天一开始，就在我的体内变得很阴晦，跟血一样慢慢流淌，一样浓稠，一样冻结。我经常用自己的手捂住脸，不知道手和脸那个温度更高，可以用来温暖另一方。面对着这些，我想逃离，逃离这个让人伤感的冬天。可是要走的路还很长，我还有许多的梦想等着我一一去实现。我还有许多的蓝图等着我去描绘。很多东西便开始慢慢涌现，那一片片脆弱而坚强的落叶，那一句句信誓旦旦的话语，那一个个熟悉而苍白的笑脸。这样的冬天，寒冷便变得那么平常，寂寞却靠得越来越近。
微博上别人都说今晚会有流星雨，大约在十一点多，半信半疑，却也还是早早坐上了顶楼，等待。黑暗的夜空静谧的很，星星在骄傲的眨眼，月亮在安详的睡觉。坐在顶楼上，呆呆的望着静谧的夜空，期待流星雨的到来。天空却是一片沉寂。寂寞的夜晚，只有寂静的天点缀着繁星，冰冷的空气携带着月光，还有孤身一人寂寞的我。我不敢相信这样安静平和的夜里会有一场热闹的盛会。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。大概会是这句话其中的一种结果吧。时间掠过12点，月光依然清冷，偶尔几颗星一齐坠落。流星雨始终没有来，它在沉默中终究灭亡了。看着自己如雕塑般呆坐着，思想跃于夜空，像汹涌的海面归于平静，向倦飞的鸟儿回归巢穴，那颗澎湃不安的心最终尘埃落定，一切归于寂静之中。
花儿开过，流星划过，空气中弥漫着寂寞的味道。这样寂寞的夜，就连火车呜呜开过也是静的，就连机器吱吱作响也是静的。因为内心是宁静的。至少我相信，是安静让我平静，安静的空气，寂静的夜空，无声的花开……
一个耐得住寂寞的人，才会体会到心灵的宁静。
我始终相信。
【篇四：寂寞·繁华】
耐得住寂寞，就守得繁华。
学习是一场孤独的旅行，它不需要陪伴，也没有陪伴，独自一人遨游在知识的海洋。
总是有人问我为什么读书？因为不希望看到繁华的未来从手心滑走。也有人问怎样才能更好的学习？必须先学会耐住读书的寂寞，再之后按照正确的学习方法努力学习。
孤独是为了惊艳的绽放。古今中外有多少名人的学习不是孤独而寂寞的。屈原独自一人洞中苦读，凿壁偷光成为一位伟大诗人。陈敬总是一个人起早念贪黑地学习，悬梁刺股，成为儒学大师。高尔基享受学习的那份孤独，他曾说：“我扑在书里，就像饥饿的人扑在面包上一样。”战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学，每当瞌睡时，就拿锤子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓，后来成为有名的学问家。旧世纪的他们是如此的懂得学习，刻苦学习，难道作为新时代的我们要放弃吗？
学习并不是依靠别人的，而是靠自己的努力。也许你会问寂寞是什么？寂寞就是当别人在空余时间嬉闹时，而你却安静地坐在座位上认真学习；寂寞就是当别人在呼呼大睡时，而你依然坐在座位上认真学习；寂寞就是耐心，寂寞就是孤独。
有些人认为青春应该疯狂，不该让自己沉浸在读书之中，可我认为青春本是用来奋斗的时光，为何要虚度光阴，碌碌无为。短暂的寂寞换来一生的繁华，这很值。寂寞的学习就是为了自己的梦想，为了让自己的精神世界更加宽裕。人们总是懒惰，喜欢喧嚣的尘世，永远不能独自一个人学习，永远不能抵挡喧嚣的诱惑，并且幼稚地要成为优秀的人。可是你们曾知道吗，真正优秀的人一定觉得自己是孤独的，他们也清醒地认识到自己的优秀来源于那份孤独。
人们总是希望自己今后的生活能幸福，繁荣，可是他们总是带着虚拟的幻想生活着，从不为这种梦想奋斗，直到长大后悔，而作为现在的我们就必须先懂得在寂寞中学习。
老师的劝导，父母的劝告，难道唤醒不了你那固执且懒惰的心灵吗？美好而又繁华的未来，难道这么不具有诱惑力吗？难道你真的希望一直生活在这里，孤陋寡闻吗？难道这一切还没有激发你学习的动力吗？
耐住今日的寂寞，守住今日的繁华，让自己的青春过得不后悔。
【篇五：守望文化净土】
春花秋谢，雁阵南移。或许，那些古老的生活方式早已被历史的潮流冲洗掉。那么，负载在其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返呢？
——题记
推开历史沉重的大门，穿梭于历史长河中，我看到了先秦时期各家学派思想的相互碰撞，儒家的“仁”、道家的“无为”等；我看到了盛唐时代人们饮酒作诗、舞榭歌台的场景；我看到了宋朝各种民间艺术的表演。唐宋元明清，文化都有各自的精彩。这些来自人民智慧的传统文化，是历史长河中的的亮点，是中国文化宝库的瑰宝。
然而，时至今日，远去刀光剑影，逝去了艰苦岁月，安宁的太平盛世似乎成了传统文化的守墓者和终结者。传统文化中良好的诚信道德，被现代人抛之脑后，“三聚氰胺”、“彩色馒头”问题层出不穷；欧美风格舞蹈的传入，传统的古典歌舞被逐渐抛弃；洋气的钢琴、小提琴的传入，中国的古筝、琵琶正逐渐退出人们的世界。尤其在经济全球化之后，麦当劳、肯德基文化在神州大地泛滥；法兰西香水让多少中国少女梦寐以求；英美的流行音乐疯狂席卷乐坛；日本动漫充斥中国文化市场，国产大片票房冷淡……传统节日的意义似乎也渐渐淡化，那情人节的玫瑰花朵，比七夕动人的故事更令人着迷，也比中秋的团圆之月更美丽。难道，孕育了五千多年的传统文化已不重要了吗？如果真是那样，在传统文化被遗忘之日，就是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，因为一个民族的立足点是优秀的传统文化，它是我们每个中华儿女血液的精髓，是民族兴旺发达的不竭动力。
失去优良文化支撑的民族是一个没有信仰的种群，那么，作为中华子女，我们如何拯救我们正在失去的优秀传统文化呢？拯救优秀传统文化，重要的是用实际行动，切忌空口说白话。近年来，兴起的国学热、各种古典文化的综艺节目让我们看到了传统文化复兴的希望，沉沦在历史长河中的经典文化逐渐浮现于人们眼前。同时，拯救传统文化不是复古，也不是排外，而是对传统文化取其精华，去其糟粕；对外来文化先进的内容汲取借鉴，是传统文化能适应现代化的发展，不断丰富其内涵。
传统文化是我们宝贵的精神财富，我们要好好地保护它。莫等失去了才发现它的好。保护传统文化，是你我的责任。让我们乘着改革开放的春风，守望我们的文化净土，共同腾飞。
【篇六：寂寞之城】
在学校的小山上座落着这样一栋房子：青灰色的墙面，从远处看似乎是一所被遗弃的楼房，房子的南面被一栋最高的实验楼挡住，北面被山坡上的树木所埋没，没有阳光，没有声息，这里是一座寂寞之城。
下课铃声响起了几分钟后才有了一些喧闹声，但都有一些事不关已的感觉，人来人往，却仍然寂寞，铃声再次响起，一切声音都被吸收了。
我坐在教室的后排，两眼空洞的望着模糊不清的黑板，没有思绪，没有心情，没有感觉……自从上次调考考砸了后，我就痛苦、沮丧得很，没有一次上课认真地听过讲，学习的热情被吞噬。逼着自己坐直！听讲！但是两眼盯着黑板直到酸痛，才发现自己一句也没有听进，一句话也看不清，周围很寂静，于是我又趴在了桌上……
我对每天都充满希望，尽管没有收获，记得有一个故事，一位年轻而没有经验的老师每天面对班上那些调皮的孩子十分苦恼，她把自己的怨言说给她的父亲听，她的父亲便问：“孩子，你每天早上的心情和下班后的心情有什么不同吗？”她痛苦的说：“那简直是截然不同！每天早上去上班之前，我都怀抱希望：也许那些孩子今天会很乖！可是这一整天下来，我却被他们折磨得精疲力尽，我想我应该换个工作！”这位父亲笑着说：“我想你应该坚持下去，既然你每天早上都是充满希望的去上班，就证明你并没有绝望，当你每天早上是抱着厌烦的心情，到那时才证明你不适合这份工作！孩子，现在虽然状况很糟糕，可是你心里仍有希望，便可以成功！”我想，我应该拿这个故事来安慰自己了。
寂寞来自内心，那种身在人群中，却感到自己不属于这个群体的感觉，让自己的心空得有些冷，明明被这个世界紧搂着，内心却感到自己是无人理睬的弃儿。
还记得《灯火温情》这篇文章我读过两遍，一遍是在《格言》上，一遍是在参考书上，直到现在才能真正体会“荒野无灯”的感觉，文章说：每个人在通过黑暗时所产生的心境不同，解脱方式也会各异，我想是吧！前方寂寞的城堡一片漆黑，我知道不能就此沉沉的睡去，却还是合上了眼睛，但是心中仍然希望当我睁开眼，前方是一片真正属于自己的喧闹。
处在寂寞之中的人太过细腻，太过敏感，只是一片树叶飘落下来，他们便觉得年华即逝。白居易只是闻得一曲琵琶，便暗暗哭泣，林黛玉只因看到花儿飘零便独自己葬花……只不过是一缕情思吹动了她们的寂寞的心弦，她们便将自己的情绪都宣泄出来了。
寂寞之城走进去容易，走出来难，还需自己抱着希望慢慢探索……在这栋青灰的楼房中，只有像白居易那样作一篇《琵琶行》，像黛玉那样埋葬心声，才能提前找到荒野中的灯火。