【篇一：爱的初衷】

晨，夕，朝，暮，一次次地满足着大地的潜移默化，“物竞天择”在此时似乎已不太适用，有的只是大自然所呈现在世人面前的画面。在这一幅幅画面背后，和谐又究竟映衬着什么。

当一个个小芽冒出地面时，也许会被人们忽略；当一条条枝干架满枝头时，也许会视为“秃丑”；当一棵棵大树挺拔翘首时，才会得到大家的关注。可又有谁能够明白，在大树的背后，又有怎样的努力呢？大自然为何要选择这样一种让万物出生的方式，不是为了沉默不语，不是为了尽显风姿，只因为这是大自然给予它的孩子的爱的初衷。

何为爱的初衷？那是小芽给大树的铺垫，那时花粉给花朵的铺垫，那时子房给果实的铺垫。不需要过多地说什么，大自然为每个生灵赋予的哺乳汁都是一样的，只是方式的不同罢了，可是结果却都是让它们穿上了美丽的外衣。

现代家庭的模式似乎也继承了这种规律。当我们步入学校的大门时，换取的是父母无限的希望。或许正是这个希望，带来了我们无法接受的反差，从关心，爱护到无谓，漠视，使我们感到亲情的望尘莫及，甚至痛恨父母遵循了这一原则，那时候的我们是讨厌父母的。当我们迈向花季时，心理和生理的变化使我们开始关注异性。这时，你们的态度是坚定的，生怕踏坏了子女心里最纯洁的一片净土，为了达到效果，有的父母甚至采取极端的措施，那时候的我们是痛恨父母的。当我们步入大学的殿堂时，才明白那一次次的骂，那一声声的唤，那一刻刻的泪，是父母发自内心对子女心灵的召唤。冰心的《小花》一诗，也蕴含着这一道理。无论是从小芽到大树，还是从孩童到少年，其实爱是一样的，只是我们不理解爱的初衷。

“可怜天下父母心”，今日，我终于诠释了你。

【篇二：初衷】

也许有许多人像小尤拉一样，想做一件让人为之称赞的事情，但却在自己的想法中，忘记了自己帮助人的初衷。

一天，一个小镇的镇长独自坐在自己的办公室里，望着窗外想道：现在做好事的人已经特别稀缺，为了鼓励让更多的人参与到做好事的队伍当中，我应该让做好事的人都得到表扬，并且让他们得到相应的奖励。不久，小镇的布告栏上贴出了一则通知，标题为：寻找你生活中的好人好事。

第一个人扶老奶奶穿过了马路，路人记录了下来，并将其投至镇长办公的信箱中，第二天的报纸上刊登了他做的好事……

第二个人拾到了内含众多现金的钱包，并将其归还给失主，失主将感谢信投至镇长办公室的信箱中，早会中镇长公开表扬了他，并送给他一份精美的礼品……

第三个人路过河边时救下了一名即将溺水的小女孩，第二天小女孩的家人亲自到镇长家中道谢，第二天镇长颁给他一面锦旗，将宣传他的事迹的横幅挂在了小镇最繁华的集市中……

渐渐地，人们见到做的好事越大，获得的褒奖就越多，于是人们不再把注意力放在人人都能做的好事上面，而是天天徘徊在河边，马路边，渴望做一件惊天动地，救下他人性命的大好事。可是，他们渐渐地忽视了河边的垃圾，柱着拐杖立在路口，手足无措的老奶奶……

后来，镇长只好无奈地把这一政策取消了。

人们在做一件事之前，总会有一个最初的心愿、希望，它便是初衷，可到最后，依然能够初衷不变的人却是寥寥无几。

帮助别人是初衷，可在褒奖、称赞的诱惑之下，有多少人像小尤拉一样违背了本意，又有多少人坚守住了初衷。保持初中不是战胜别人，而是战胜自己。