【篇一：奴隶的觉醒与思索】
万古洪荒之时，天地混沌，本无生命，是千百方程式齐作，锻造生命，使得世界从无机到有机。而后人猿诞生，原始社会到奴隶制、封建制……这期间，是人们一次次的觉醒、实践，推动了历史进程。无疑，人类利用工具，克服外在困难的能力在增强，社会在进步，可在这个人工智能横行的时代，人类越来越依赖科技，使我们不得不停下来思索，我们真的没有沦为人工智能的奴隶么？
卢梭说：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中，认为自己是一切主人的人，反倒是一切的奴隶。”我们运用科技，依赖科技，它减轻了我们许多思维负担。如若像库克所言，人工智能让计算机像人类一样思考，而人类像计算机一样思考。那我们才真正是在自以为是的状态下被奴役了，失去了价值观与同情心，罔顾后果。
叩经问史，我们真正应该具有的，有别于计算机的那样操纵肉体机器的，是什么？回答是灵魂。人之先天灵性与后天环境锻造出了“我”。而“我”之为“我”，具有异于动物与计算机的价值观与同情心。
价值观几乎人人都有不同，它极大程度取决于人的生活环境。但有一公认的核心不变，那也就是千百年来人类社会所提倡的。当今中国有“社会主义核心价值观”，维系中国社会平稳积极的发展。而我想提到的，是立足社会漩涡之中，分得清孰轻孰重的清醒价值观。鲁迅在英国巡捕枪杀学生时，他面对报道上竞相出现的为受难者洗刷罪名的言论，愤慨写到，凭什么国人就非要向英人解释？难道他们就有那个执行死刑的权利么？只有国人，在市民被杀之后，惶惶然辩诬，张着含冤的眼睛。林则徐虎门销烟，曾说过“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，知晓鸦片对国家前途的危害，清醒地认识到我们与西方国家的差距。这一系列的正确价值取向统率了往后爱国战士的行为。是爱国的价值观，又是具有时代觉醒意识的，分清孰对国家进步真正有价值，而非罔顾后果。
或许当今世界不需要我们发出这种国家灾难之际的觉醒之声，但我们却要始终保持前人的清醒，具有时代眼光，不盲从大流，此是为来自将为奴隶的觉醒。如果缺失了这样的远见卓识，这个世界便是千篇一律的死寂之水，正如鲁迅先生所一直说的“麻木的愚民”。历史的车轮很难转动，我们任人宰割或停滞不前。
米兰·昆德拉认为，同情心并非怜悯，而是一种情感的共有、体会，更确切为“共情心”。没有共情心，我们也缺失了许多情感，缺失了爱与包容——而这些东西恰恰是维系社会的纽带。人灵魂的缺失，它是从缺少情感开始的，而计算机冰冷坚硬，哪似人类血肉之心。《一九八四》中所营造的极权主义社会，人类之间互相揭发“思想犯罪”，人与人之间不存在真正的隐私，家人之间缺少包容与爱，仿佛都为政府安插在家的间谍，试想一下，不会使人崩溃么？就像温斯顿最后的悲惨结局。
从前信件由车马运送，人们对着遥远的地方盼啊盼，那份情感珍重而悠长。现在的一系列高速社交软件，在带来便利的同时也侵蚀着我们的情感、共情之心。
我们可以锻炼怀疑批判精神开始锤炼自己的价值观。黑塞说，我们首先要向杰作表明自己的价值，才能真正领会它的价值。杰作经历时间的考验是我们学生可去学习的，我们要怀抱着爱与热忱去汲取养分，也认真对其作取舍。有些东西受制于时代背景，我们也要保留自己的观点，待以后解决与明晰。
我们要给世界以歌以吻。爱山川河流，草木之微、体察人之脆弱，谅解错误。我们若永怀春天的明媚与力量，发出自己的芬芳，则世界也将美好、富情。
只有这样，人才之所以为人，有别于计算机，立于天地，虽负枷锁，仍然生而自由，绝非思想之奴隶。叔本华说：“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场。”我们断不能受制于计算机。这也是来自正将为奴隶的觉醒与思考。
【篇二：有一种旅途叫思索】
人生如漫漫长路，山水依傍两旁。每每走过一步，就需要心中一番思索。
长路无尽，直至生死。一路走来，或许早已是精疲力竭。无聊之中，唯有思索，是心灵深处的一剂良药。享受思索带给我的欢愉。
从上帝造人开始，他就赋予了我们思索的能力。我便也是不知疲倦得安然思索。
我是一个喜欢观察生活细节的人。细节是组成幸福的理由。清晨一缕阳光洒下，我思索阳光的象征，是预示着一个新的开始还是只是一种大自然寻常反复的规律。每日清晨自省，是对之前的忘记。我每天都会对着镜子微笑，然后说，今天最好。把宽容视为准则，把平和视为释然。我小心的做每一件事，但偶然还会有出言不逊，总是会遭人误解。在思索下，我思索出了许多待人接物的处世之道。
人与人，无论是谁与谁，终究有一层隔膜。即使关系再密切，与不会完全得敞开心扉。有没有这样的经历，刚开始和一个人接触，觉得他似乎是一个很完美的人，但时间久了，你就会发现他身上的缺点，然后渐渐疏远甚至是厌恶他。这是因为一开始你在心里替他塑造出一个完美的形象，可是当你们慢慢走近彼此，就会发现原本完美无缺的塑像上有许多的瑕疵。当然，你一开始就应该明白，没有完美的人。而人与人之间，是该保持彼此敬畏，不该锋芒毕露。其实当你发现他的缺点是，你们一定是足够近了，他会向你表现出最最真实的状态。在我的审美观中，有缺陷才是完美。
我慢慢的开始随和对待人和事，或许太过圆滑，不过这样能避免很多麻烦。我是个怕麻烦的人。即使还是麻烦不断，但起码我没有再给自己和别人制造麻烦。别人说我是什么，说我怎么样，怎么骂我，我都可以无所谓。我没有纵容谁可以怎样为所欲为，因为我相信人总是有底限的。活着是活给自己看，绝不会让别人来主宰，甚至只是评价自己的人生。并且我们只是在以各种不同的生活方式或是态度在过不同的生活，没有什么绝对的对与错。
这篇文章似乎都只是在以思索作为一个载体，表达我的为人处世观。最后，我想对思索做一个我自己的定论。人学会思索后，便有了善恶，便看到了善恶。所以，思索是人性最初的获得和显现。
我会继续思索，因为生命需要思索，人性需要思索。有一种旅途，叫思索。