【篇一：世间万物皆可为主】

你相信你可以主宰别人的一切吗？

你相信世间万物任何生灵都可为主吗？

你相信吗？

“世间万物皆可为主”这句话可不是任我胡说的，在这点上，我倒是有根据的。你看——在职业行场上，员工们大部分都可以说是一群老鼠，而老板则可为猫。我们总觉得，在这场猫追老鼠而永无止境的情况下，猫总能获胜，并将其压制于老鼠。但是，那些可怜的老鼠却从来都未曾想过，猫可以压制于老鼠，反之，老鼠也可以主宰猫的命运。现在让我们来想想吧！假设∶员工辞职了，或许在今后还得已找到一份好的工作，反之，老板却有了极大的损失。不论你的商业头脑有多低，对于老板而言也还是损失。商业头脑再差，业绩再低，也可以将其送入其他部门，甚至于后勤部门，但是，一旦有员工辞职，就等于加重了老板及全体员工的负担，而那位辞职的员工再找到另一份工作后，依然可以生活下去，以此循环，倒也不失为是一个坏的结局。我们再来一个更大的假设吧！假如∶员工全部辞职了，老板又该到哪里去找那么多的员工呢？那么，他的工作是不是就无法进行了呢？总不可能自己办起偌大的工程吧？呵！这可真像老鼠全跑了，只留下猫独自挨饿一般可笑。

嗨！朋友们，现在，你总可以相信你可以主宰别人的一切了吧？现在，你总可以明白世间万物皆可为主的事实了吧？正因如此，不要惧怕别人，因为别人也同样害怕失去你，勇敢起来，不受他人的压制，才能快乐的生活下去哦！

【篇二：友善世间最美的花】

有人说，友善是雨中的一把伞，晴天的一把扇。我想说，友善是广阔的天空，包容天地万物；友善是和平的使者，传播幸福快乐；友善是沟通的桥梁，让情谊亘古绵长。友善，是世间最美的花！

记得那是二年级的时候，我们班进行班干部选举。同学们都非常踊跃，有的自告奋勇毛遂自荐，有的大胆举荐同学，教室里热闹极了。这时，我一回头，看见孟柏瑞耷拉着脑袋，无精打采地趴在桌子上，好像教室里的这一切都与他无关似的。哦，还没有一个人推选他呢！孟柏瑞是我们班的“巨人”，脸大，手大，肚子大，一顿能吃六个包子。最要命的是，他走起路来像螃蟹，常常把别人撞得东倒西歪，而他自己却浑然不知。

看着他失落的表情，我站起来大声对叶老师说：“我想推荐孟柏瑞同学担任我们班的生活委员。”没等我说完，教室里已经炸开了锅，“他成绩那么差，还能当班干部？”“他长得那么胖，能做什么事？”“潘石屹肯定是头脑发热，竟然推选他？”听了同学们的议论，孟柏瑞的头埋得更低了。我望着同学们，坚定地说：“我推荐孟柏瑞同学当生活委员有三点理由：第一，孟柏瑞同学有一颗热爱班级的心，去年我们班举行元旦晚会，为了增强演出效果，是孟柏瑞动员自己的家长，租车为我们送来专业的音响设备；第二，孟柏瑞同学不挑食，吃嘛嘛香，让他担任生活委员再合适不过；第三，孟柏瑞同学长得壮，力气大，热爱劳动，他能胜任这个职务。”我的话音刚落，教室里就响起了雷鸣般的掌声，大家纷纷向我投来赞许的目光。

最后，叶老师宣布孟柏瑞同学成为了我们班的生活委员。听到这个结果，孟柏瑞激动地站起来说：“感谢潘石屹同学对我的信任，谢谢叶老师和同学们给我这个机会，我一定会好好干！”看着孟柏瑞闪闪发光的眼睛，我知道这件事我做对了。从那以后，孟柏瑞像变了一个人似的，作业一笔一画工工整整，每天早上大家还没吃完，他已经站在讲台旁等着还餐具……

没想我的一个无心之举，一句无心的话，竟然照亮了一个人的心，让他变得自信、阳光。而我也因此收获了一个新朋友，收获了更多的友谊，我想，这就是友善的力量吧！

去年期末考试前的一个星期，我突然感染了水痘。医生说，水痘传染性极强，嘱咐我在家休养。我急得像热锅上的蚂蚁：什么时候生病不行，偏偏赶上期末考试的时候……也不知道同学们在学校都复习了什么……就在我焦急万分的时候，妈妈下班回家递给了我几张试卷，还给了我一张小便条，说是同学徐梓昆专门找到她的办公室，让她带回家给我的。打开小纸条，上面工工整整记着今天的复习内容，卷子上密密麻麻用红笔圈出的是复习要点……

看着看着，一股暖流直沁我的心田。我用理解与爱意对待同学，而同学回馈我友爱与帮助，这，就是友善的力量！

赠人玫瑰，手有余香。友善，助他人走出困境，让自己获得快乐，使世间变得美好……友善，是世间开出的最美的花朵！朋友，让我们每个人都播撒下友善的种子，让友善之花处处开放！

【篇三：光照公平万物共享】

太阳本就应该是公平的，而光照本就应该万物共享。

我们所共处的社会，我们所共处的世界需要公平，因为有太阳的公平，萎败的矢车菊才会在接受太阳沐浴后重获新生，再次复苏。尽管矢车菊不似参天的橡树，雪松和香气馥郁的花朵那样高贵美丽，可这又有什么关系呢？公平本来就不分美丽与丑陋，高贵与卑微。

何为公平？

公平就是在一定的范围内，一切的人或事共同适用同一种规则，而这个规则不会因为任何人而改变。“天子犯法，与庶民同罪”，就是公平，中国古代的话语完美诠释了公平。

为何我们需要公平？

中国的唐朝始便开创了“科举制”，为的就是公平，科举制会使那些出生贫寒却满腹才华的人才不再被埋没，改变了原来只要出生贵族就可为官的落后思想，避免了一些纨绔子弟草菅人命，危害百姓。跟为重要的是，那些学富五车的能人的抱负得以施展开来，促进唐朝的经济，文化大繁荣，大发展，使社会稳定和谐，以至于有后来的“贞观之治”，那是的唐朝是世界上最强的国家。

但是，如果我们少了公平，那么社会便会混乱不堪。如果我们高考时缺乏公平，那么考场便会混乱不堪，有人翻书，有人传纸条，有人上网……如此一来，高考于我们有何意义？如果就业缺乏公平，只要父母有钱，在做着什么官，就可以进大企业，而那些贫却有才的人却成为无业游民，试问社会如何进步？

社会如何安定？这后果将无法想象。

由此可见，我们需要公平，正因为公平我们的国家才会繁荣富强，社会才会不断前进，人民才会安居乐业。

那么怎样才可以做到公平呢？

中国历史上共同创业的人都逃不过“四同”结局：同舟共济，同室操戈，同床异梦，同归于尽。——唯有公平的秩序才能让这些人各自安好。是的，我们要建立公平的秩序来维护各自权益。

如此说来，其实我们现在的社会还是很公平的，因为它有着一定的秩序去维持着，我们也共同享有着许多权利，所以不要说什么社会是一点也不公平的！

正因公平，我们的社会才会如此和谐。

【篇四：心静，万物静矣】

林徽因曾说过：“心中的宁静，不是逃离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使流连往事，也依旧涛声依旧。”是啊，世界只有在你的心静下来那一刻，才无声矣，于是，我说：心静，则万物静矣。

有人说，现在人的生活节奏太快，城市太拥挤，太喧闹，想找个没有人的地方过安静的生活，这可能吗？尚且存在这样的地方，你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗？你还是会回到城市去，就像材料中的那群企业高管，他们想“逃离”城市，于是去青海攀登岗什卡雪峰，本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静，可他们一路攀登一路用微博直播，即使转身雪域绝美风景之中，也不是心情歆享，却在低着头看着自己的手机，也许，他们的身体远离了城市的喧闹，可心却仍被锁在无形的链锁之中。

心静，静在心也，面晨外也。古人有云：大隐隐于市，小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般，寻人迹罕至之地，只需内心淡定从容，足矣。

亦如史铁生，为内心静之代表也，青年残疾，也许他也内心怨恨、愤恨不满过，可最后他坦然接受，称自己是在生病中写作的作家，写出《我与地坛》等激励世人之文章，他曾说：“既然命运把我推到了悬崖边上，那就让我停下来，看着山光雾岚，唱支歌给你听。”面对自己的不幸，他没有躲避，而是保持内心的宁静。心静，使史铁生穿过人世的喧嚣，看到生命中的那抹绿。

心静，如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后，虽名声在外，却仍专心于学问，安静地遨游于文学世界当中，或与古人探讨，或自己开辟道路……莫言亦如此，在获得诺贝尔文学奖后，仍默默写作，保持自己的原则。正是因为他们的心静，才能不为外面的喧嚣干扰，才能不为名声利益所迷惑，坚持自己的本心，静下来，听着自己的心声去开辟文学之路。

现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代，要保持心静，很简单，放下你从不释手的手机，拿起手中的笔，在知识的学海中辛勤遨游，你会发现，我们的世界很宁静！