【篇一：给岁月以文明】

两个世纪前的欧洲，对于“工具理性”的批判到达了前所未有的顶峰，手段成为目的，效率主宰一切，人们怀疑着，在机器神话的泡沫下，是否真的隐藏着摇摇欲坠的人类文明？

二十一世纪的现代社会，人们跌跌撞撞地从战争和屠杀中走出，享受着日新月异的科学技术，数字化，自动化，生产力的膨胀。这一切的好却日益侵蚀着个体的人性和社会的良心，科技诞生之初与之共生的人文关怀、以人为本的发展宗旨渐渐被无视。害怕走回矛盾和屠杀的老路上的人们将这个两个世纪前的问题重新抛出——

究竟是人类主宰着机器，还是机器的思维投射到了人类社会？

人应该是人的最高本质。我们从不是机器般地运作的一个个社会组成部分，也不是《摩登时代》中大流水线上的一个机械成分。我们对于生命具有强烈的感怀，对于人类的共同命运具有与生俱来的归属感和责任感，甚至是对于需要绝对理性思维的自然科学领域，我们也从不吝啬给予她丰富的美学概念和崇高的情怀。

机器神话的时代，人性的缺位击碎了这一切，将我们化作为只具备直线思维和效率至上理念的“机器人”，而其必然结果便是人与人之间情感纽带的破裂。

《三体》中出现过一则铭文：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。我们曾自称“宇宙之精华，万物之灵长”，却被拱手让出人的“精华和灵性”；我们说自己有着理性高度和“共情”能力，却因为贪婪和自私屠杀我们的同伴。我们成为了卓别林《大独裁者》中的那伙“丧失理性的人”——长的是机器人的脑袋，有的是机器人的心肝。在不远的将来，人们吸食的氧气或许也要明码标价，这一科幻电影中的情景，想来也未必是笑言——当机器式思维完全主宰了我们的心灵，又何谈“文明”。

可我们不是机器人，我们是人，心里有着人类的爱。当我们看到身边的工人被压榨，员工受到苛刻的效率要求，甚至是那些为抢夺资源和土地所爆发的战火时，却不能丧失完全的信心。在人们将这个两世纪前的问题抛出的当下，越来越多的人逐渐意识到了我们的处境并加以反思。苹果公司总裁库克就曾批判性地提出：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人工智能会让计算机像人类一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。而一位瑞典学者也在《群体性孤独》一书中主张每一个人都应该短暂脱离现代科技，在数字时代的瓦尔登湖中找回“人类的自我”而非“科技的自我”。

人类终将驶向何方，在短暂的百年中或许不得而知，但有尊严和情感地存在着的人类文明，总好过被机器主宰着的一伙“失去理性”的人的未来。

【篇二：汉灶文化礼堂，传承婺窑文明】

清晨，紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。伴着如此美丽的景色，我们哼着小曲，迈着愉快的步伐，一览了汉灶村的婺州窑和文化大礼堂。

我们来到了婺州窑，欣赏了陶瓷的魅力。我们先听了工作人员的讲座，初步了解了婺州窑。之后，我们便开始参观婺州窑的陶瓷，这一些陶瓷可真精致，一个个光滑剔透、造型生动逼真。你看，这个陶瓷如同一只老虎，瞪着大眼睛，张着大嘴巴，仿佛是要把旁边的小泥人吃掉似的。你看，那个陶瓷是关羽的样子，一手持青龙斩月刀，一手抚着长胡子，十分的威风。每一个都栩栩如生。

参观完了婺州窑，我们又踏着一条路旁满是狗尾巴草的小路，向汉灶文化大礼堂进军。一阵微风拂过，风中含着的露水，一下子全扑在我的脸上，仿佛是给我的见面礼。

到了文化大礼堂，第一个印入眼帘的就是一个黑板报，黑板报上贴了许多老人的微笑，那一张张慈爱的脸微笑着看着我们，像是在给我们的祝福。走进大厅我们便看见了一张标牌，上面写了“存好心，做好事，说好话，做好人”，这与我们王校长常说的“存暖心，做暖事，说暖话”有着异曲同工之妙，都是希望我们做一个温暖的好人。接着我便看见了《新二十四孝图》，上面用图文结合的方式告诉我们该如何孝顺父母。我现在认为以前和父母发脾气很不应该，现在想起来十分后悔。

看完这些后，我们又来到了二楼的会议室，听了讲解阿姨的介绍，原来别看这里白天那么安静，晚上可十分热闹了！大家在广场上跳舞、看电视、聊天、下棋，样样都有。在文化大礼堂里还会组织一些免费的活动课，让老人们参加丰富的生活，比如：教老人们做西式蛋糕，教老人们认字，学习各种本领等等。听完后，我们又看了墙上的名言，许多都对我们人生有着巨大的意义。其中"智者不惑，勇者不惧"，这句话对我触动颇深。意思是：有大智大慧的人，遇见有迷惑的事物，不解的地方，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法；勇敢的人，面对强敌，是不会有所畏惧的，他会义无反顾地去迎接挑战。

下午夕阳的余晖给大地染上了一层金色，随着时间的流逝，这一次参观婺州窑和文化大礼堂的旅行快要结束了，我们满载而归，带着学到的知识和快乐的心情，踏上归途。

【篇三：文明从我做起】

进入学校的第一天，老师就教导我们要讲文明，讲礼貌，懂得文明才会礼貌，然而生活中的不文明现象屡见不鲜，想要杜绝这些现象就要从每个人做起，从我做起。

暑假的一天，我和爸爸妈妈去森林公园玩，进了森林公园的我看见所有的树和草，都长得枝繁叶茂，绿意盎然，一片生机勃勃的景象，

公园里处处鸟语花香、百花齐放，空气里透着清香，远处的花草树木都在冲着我们微笑，一阵风儿吹过，它们好像都在向我们打招呼，对我们点头微笑着。看着这样一片美景，我们的心情都格外舒畅。

我们走在幽静、淡雅的林荫小道上，我和爸爸妈妈一起欢声笑语的走着，但是，要达到我们去的目的地，必须绕远路才能走到，但是我发现有一些人直接踏过草坪就走了，爸爸妈妈也想穿，我急忙拦住爸爸妈妈，说道：“爸爸、妈妈，小草也是有生命的，也会怕疼，我们要文明，不能随便踩踏小草，小草既可以净化空气，也可以绿化环境，是不折不扣的功臣，我们要爱护小草。”爸爸说道：“我们干嘛要绕那么远的路啊，直接穿过去就好了。”我说：“不行，踩踏小草是非常不文明的行为，如果没有了草地，我们居住的地球就会频繁的发生沙尘暴，慢慢的世界上的沙漠就会越来越多。”妈妈说：“那好吧，我们绕远点吧，这样，我们可以边走边欣赏这附近的美景。”我说“太好了。”我拉着爸爸、妈妈的手边走边跳，我们一家三口快乐的走到了目的地。

文明，不仅仅是行为文明、物质文明，而今天我们要倡导的是精神文明、语言文明。以上的不文明只是我们日常生活中随处可见的不文明，还有更多的不文明行为需要我们来改善，无论别人怎么做，我们一定要洁身自好，看到不文明的行为要加以劝解，就算不被理解，也要为创造一个文明的生活环境尽自己的一份微薄之力。

让我们的世界成为文明的世界，让我们的地球到处洒满文明的种子，让全世界盛开文明的花朵！

【篇四：倡文明谈礼貌】

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，恰当的使用礼貌语言，是我们中华民族的传统美德。

我有这样一段经历：有一天，我和楼下的朋友小明一起去小区玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看见旁边有一位老爷爷在晒太阳，我上前去问：“老爷爷，您知道刚才有个穿蓝色T恤的孩子藏在哪儿了？”老人见我很有礼貌，便耐心地给我指路。在老爷爷的帮助下，我不费吹灰之力就找到了小明。我赢了，我好高兴啊！该小明找我了，我也找了个隐蔽的地方藏起来。这时，小明也去问老爷爷，他吼道：“老头儿，看没看见一个身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爷爷不但没给他指路，还骂他是个不讲礼貌的孩子。结果小明始终没找到我，甘愿“受罚”。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

还有一次，我在坐公交车时，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回头看了看，我连忙说：“对不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷，就这样避免了。看来礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

近期，我认真阅读《品经典·悟人生》这本书，其中《昂贵的单纯》这个故事，使我受益匪浅。我深深体会到：在与他人交往的时候，我们也要尊重别人的意愿，不要强迫别人去做事，即使以为自己的建议对他人有好处，也要让他人在明白后自觉采纳你的建议，而不能强迫他人。记住，尊重别人，就等于尊重自己。

人在社会生活中，总要和别人交往。学会文明礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

【篇五：文明养犬倡议书】

各位养犬居民：

你们好！小区里养犬居民越来越多，狗狗给我们带来了许多快乐、同时，也造成了一些卫生、安全、环保等方面的间题。有些狗狗身上有皮肤病，极容易传播；有的狗狗随地大小便，造成了环境污染，同时也给其他居民带来不便；还有些狗狗在深夜狂吠，打扰了小区居民正常的学习和生活。对于以上几点，我提出如下倡议：

一、勤给狗狗洗澡，及时治疗皮肤病。

二、给狗狗套个绳索，让它在您的视线内，避免吓到他人，同时防止丢失。

三、遛狗时带上塑料袋和铲子，及时清理狗狗的排泄物，防止污染环境。

四、请管好自己的狗狗，不要让它在深夜狂吠，最好戴上止吠器，以免打扰到他人。

五、在居民楼里尽量不要饲养大型犬类。

希望各位养犬居民自觉文明养犬，尊重社区其他居民的生活习惯，让我们的生活环境更加美好！

一名小学生12月29日