【篇一：读国学，诵经典，传美德】

中华传统文化是经过时间的洗礼而积淀下来的精华。

王国维为它衣带渐宽，毛泽东为它橘洲东览，叶嘉莹为它扬书阔谈。中华传统文化无时无刻不展现它动人心魄的魅力。

中华传统文化，是启蒙人生的智慧。

关于学习，流芳百世的孔圣人字字珠玑，“三人行，必有我师焉”这样虚心的学习精神，正是我们一直所追寻的。荀老先生则苦口婆心：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这让我们懂得了锲而不舍，金石可镂。忧国忧民的陆游，也总结出“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的人生格言。就连一心只读圣贤书的宋濂，也不忘告诉我们“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这样的学习的心得……

至于国家大事，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵精神。龚自珍怀“落红不是无情物，化作春泥更护花”那忠于国家的爱国品质，岳飞、辛弃疾、文天祥……就连李清照这样的女子都发出了“至今思项羽，不肯过江东”的呐喊。作为新世纪青年的我们，生活在祖国庇佑下的我们，如何不热血沸腾？

我们的传统文化，我们的诗词歌赋，常常在祖国的大好河山中尝出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。读经典，也却似是读一个又一个人生。

每一句景色，都似是一句疑问。边草、明月、胡笳绝，边塞寥广何人了解又有何人在此逍遥？青杏、绿水、人家绕，添加换了谁人体会又有谁人迎风调笑？西风、马蹄、雄关漫道，战争残酷无人知晓有哪儿有人明了？

每一句疑问，都似前人的前尘往事，如今还可回味到。除此，我们的传统文化，还能感受前人的故事与心跳。

我们痛，痛楚怀王终不察夫民心，又悲屈原步马兰皋、泪洒汨江的凄凉；我们怨，怨焦仲卿软弱无能，又怜兰芝不惧世俗，为情投湖的情长；我们恨，恨战乱世道的昏暗，又伤杜甫白头搔更短，浑欲不胜簪的忧伤……

由经典，我们懂得了世间冷暖，也懂得了家国难忘；我们了解了世事繁华，也了解了饥疾病荒；我们看尽了离合悲欢，也看到了未来的希望。无论我们所在何时，身处何方，国学经典所带给我们的训诫与感动，永生难忘。

【篇二：留住美德】

美德是一盏灯，照亮社会的发展，照亮祖国的未来，照亮我们的前程。

刚踏进中学大门的我们已经从天真的孩子变成了少年，也许是随着年龄的增长吧，在我们接触社会的同时，美德却在我们身边一点一点的消失。

俗话说：“人之初，性本善。”每个人刚来到这个世界上的时候，心都是善良的，重要的是以后的培养。

走在街上，如果有人问你，你最崇拜的人是谁？要是你说你最崇拜的人是雷锋、毛泽东等人，那么，你的周围的人一定会哈哈大笑，认为你跟不上时代的步伐，认为你老土，乡巴佬，难道象雷锋美德这样高尚的品德真的已经跟不上时代了吗？

不，不是的。美国某军校掀起学雷锋热潮学员们争着传抄雷锋的名言已蔚然成风，这和国内的一些人提起雷锋精神便发笑的现象形成鲜明的对比，但没想到的是在国外，在资本主义国家，竞有人把雷锋作为一个学习的榜样，这就不能不让人感到惊讶了。

其实仔细想起来，这也不足为奇，雷锋精神是人类美德的体现，它的的影响遍及世界。

“孩子的心灵是最纯洁的，孩子是最有美德的人。”不错的，有位科学家说过，教给我最多东西的学校就是幼儿园，它教会了我：吃饭要洗手，好的东西要留给别人，别人说话时不能打断，要帮助别人……它教会我什么是美德。

美德是不分国界的，美德是不分年代的，美德是不分人群的！让我们把握生命，留住美德！让我们拥有美德！

【篇三：美德无须刻意美德源自生活】

所谓美德，是从点滴中培养，并在小事中体现出来的。

在班里，我积极主动，每当班主任分配任务时，我总是第一个举手主动要求去做。有时老师不让我做，我还会跟他急，他说我为班级做得够多了，也要给别的同学机会。高一时，黑板左上角的“学习朱越周”五个字，让我仍记忆犹新。

作为班级体育委员，每次跑操口令我都会喊得很响，跑三圈，我就一直“一二一”喊三圈，曾有一段时间我的嗓子因此都是沙哑的。跑操我从不缺席，就算偶尔有点发烧也要坚持下来，生怕我班的跑操质量因为少了我而下降。不久前一次大课间跑操，李明老师在广播里特别表扬到，高二（5）班体育委员口号一如既往地喊得响，很难得，很负责。我班同学为我鼓掌叫好，我急了，赶忙大喊：“别讲话，注意脚步！一二一……”

那次80里野外拉练，我便主动帮助体力不支的同学背包，身上挂了4只，手里还举着那杆有花博会吉祥物的最大号的旗。走过一处，都会听到周围有人在唏嘘感慨，感叹我旺盛的体力。实际上我也是凭意志支撑着乏力的躯体。虽然回校后我几乎动弹不得，但是能帮别人点小忙，又磨练了自己的身体和意志，挑战了极限，让我感到那次拉练意义非凡。

我不光帮人背包，我还背过人。上个寒假我们班一个同学右腿骨裂，行动不便，到哪都要带着拐杖。为了节约他的时间，我和另一位同学沈子力便主动要求轮流背他上下楼，其他几个同学偶尔也会帮忙。一个多月下来，我明显感到自己更强壮了。授人玫瑰，手留余香。方便了他人，无形间也强健了自己的体魄。

我现在的一些品质，与儿时的经历有很大关系。记得小时候，学校每天都要家长签字，以确保作业质量或反映背书情况。我的妈妈坚持不检查，只问我“认真做完了吗？”或“背熟了吗？”，得到肯定答复后便签字。她说，学习是自己的事，我要对自己负责。从那时起，我便懂得自觉与诚信，主动学习，诚信做人。妈妈是初中英语老师，但她从不给我辅导，而是让我把不会的地方做好记号，第二天到学校里问我的英语老师。于是我不得不克服内向的性格，逐渐变得勤学好问、大方开朗。“谁言寸草心，报得三春晖。”我能做的，只有做好我自己，不辜负“不近人情”的父母的苦心，不愧对自己的良心。

我从小便树立了节俭的习惯。现在生活条件好了，有了自己的零花钱，我也依然保持节俭的习惯，从不乱花一分钱。我对自己很小气，认为在自己身上花太多的钱是一种极大的浪费。（因为饮料不仅贵而且对身体没什么好处，所以我从不买饮料喝，于是当塑化剂被曝光后，我为我有这样一个好习惯而感到十分庆幸。）而当别人需要帮助时，我总是很大方。从小到大，每次学校组织捐款时，我都会把预算之外的手头的钱全捐出去，以至于让人误以为我家境很好。我知道，有很多人比我更需要这些钱，只有这样，它们的价值才能最大地实现。

谦虚是一种美德，但我们每一个人都应毫不谦虚地发扬自己的美德。老师的赞扬，同学的信任，家人的肯定，我内心的充实和真实的快乐，都让我感到，我，其实就是美德少年。

【篇四：美德在我身边】

我们身边有好多具有美德的人，比如：巴金、钱学森、孟子、孔子等名人，当然日常生活中点滴小事也能彰显美德。

有一次，我在家里看电视，爸爸在外上班。爸爸回到家时，他带回了一只可爱的小狗，我问：“爸爸，哪来的小狗？”爸爸说：“捡来的。”我不信，追问道：“怎么来的？”爸爸说：“那时候我正在开车，我看见人行道上有一个袋子，里面好像有东西在蠕动，我把车停在人行道旁边，把袋子打开一看，里面有一只可爱的小狗，我心里想谁那么残忍，把这么可爱的小狗扔在这里，于是就把这个小狗带回了家。”爸爸关心爱护小动物的行为值得我们学习。

美德在我们身边。那时候我在小刚家里玩，我们玩着玩着，小刚的奶奶回来了，小刚连忙下楼，让我们先玩。只见小刚烧了一盆热水，把奶奶扶到洗脚盆旁，让奶奶把脚放进去，小刚弯下腰，把手放进去帮奶奶洗脚。然后小刚的爸爸妈妈回来了，他们夸小刚真棒。小刚的奶奶洗好了脚，然后小刚又来和我们一起玩了。我看见小刚帮奶奶洗脚，我心想：小刚对他奶奶真好，真是一个有孝心的孩子。

这些小事就能让你的心温暖起来。

【篇五：诵国学经典，承传统美德】

文化的海洋，烟波浩渺，国学就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学传承的美德逐渐淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。

我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安宁。

每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后，他第一个跳入水中，救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练，是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真，善，美的主流。在我们的校园中，随处可见互相讲题的同位，帮忙打水的同学，认真备课的老师，这都是国学的传承与发展，是美德的体现。

国学，于无声处绕梁，于无色处绚丽，于陋巷中金玉满堂，于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典，传承传统美德。

【篇六：诵读传世经典，传承中华美德】

经典，是一泓清泉，荡涤了我尘封的心灵；经典，是一条路，容我坚定的走下去；经典，是一首唱不完的歌，每当唱起她，心中就涌起说不完的温暖。

——题记

经典篇目，旷古诗词，典雅美文是怎么来的呢？

她是精神的升华，意志的浓缩，是一种百折不屈、艰苦奋斗的美德。她从口口相传中获得生命，从高尚的中华品行中得到灵魂，最终落在纸上，为后人留下了无尽的遐思、启迪。在历史里，在书籍里。

她是《论语》中掉落的珍珠——“学而时习之，不亦说乎？”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”是孔夫子的谆谆教诲，是众弟子知行合一的凝聚，更是华夏五千年一脉相承的知识信仰。多少学子因有她而奋起，多少学子凭借着她的激励走过了寒窗苦读的岁月……如今，《论语》学习纳入了中小学生课程，每当我听到那熟悉的读书声从窗口传出，我就知道，这种文明，又得以传承了。

她是从《史记》的竹简间落下的繁花——在浓墨的背后，是一个又一个伟大王朝的背影。现在的我们，面对如此旷世之作，又会有谁理解司马迁在牢狱中创作的辛酸！那是一种常人无法想象的坚韧与斗志，在血与泪的冲刷下惊世而出。这前无古人后无来者的著作，只有时间会懂，历史会懂，意愿传承经典的人，才会懂……

她是经历史长河中的浪潮淘洗过的金沙——是曹操“老骥伏枥，志在千里”的伟志；是诸葛亮“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的俭朴；是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的铮铮骨气；是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的决心；是陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的爱国之志；也是李清照的“至今思项羽，不肯过江东”的巾帼之志，更是辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的报国之心。

茫茫历史长河，赐予了我们无尽的美德与精神，为子子孙孙留下宝贵的文学财富！且欲仰天高叹——噫，吾之大国经典，万古长生！

在经济大潮波浪翻滚的今天，她融入童声中的《三字经》《弟子规》。言语精短却意味无穷——教我们文化，教我们生活起居，教我们做人……总之，作为启蒙经典，她有独树一帜的魅力，为纯洁的心灵上种下了可贵的美德。

这是一份信仰、一种精神、一种毅力。

我们更应该继承，并将其发扬光大，让中华民族的美德世世代代，生生不息的走下去。

经典，是一泓清泉，荡涤了我尘封的心灵；经典，是一条路，引领我坚定的走下去；经典，是一首唱不完的歌，我愿身体力行，将那经典美德发扬、光大！