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思考之于人类

【篇一:思考之于人类】

随着科技的发展和时代的变迁,我们进入了一个快节奏的时代,科技的一次次重大突破后,迎面而来的是人类的欣喜,但也伴随着一系列引人深思的问题。

诚然,我们不可否认科技让我们的生活更加便捷,但是快节奏的生活让我们无暇去思考,我们依赖于计算机,依赖于人工智能,甚至让人工智能代替了人们的思考。生活中遇到问题时,多数人会选择上网直接寻找答案,而非体会思考的过程。从某种程度上来说,人们的思考变得机械化了。人与动物的区别就是人有七情六欲并懂得如何掌控这七情六欲,而科技的产物似乎减少了人们内心的复杂程度,使得人们找寻问题的答案变得机械化。

就在今年5月,机器AlphaGo打败了在围棋界排名世界第一的柯洁,这一消息引起了一场人机风波。随后柯洁发微博说:“可它始终是冷冰冰的机器,与人类相比,我感觉不到他对围棋的热情和热爱。对它而言,它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。”AlphaGo确实打败了柯洁,但它的编码程序却始终无法体会到棋局的步步为营,它无法体会下棋的紧张感,更无法体会通过努力获得成就的喜悦。

书中古人对弈,不由得落入“心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝”的境地,总在“天下中分尚可持”的氛围中不知已月落参横。棋局过后,两人谈笑风生,古人的“坐隐、手谈、忘忧、烂柯”之乐也全在于此了。可如今,人们的思想机械化、公式化,每个人的思想像是一个模版刻出来的,那又何来竞争?何来体味?难道AlphaGo在结束棋局后还会与柯洁探讨棋艺?围棋的初衷便是让人们体会棋局中的蜿蜒曲折,而人们对于AlphaGo的舆论似乎让比赛本身失去了其原有的意义。

所以苹果公司总裁库克会担心人类像计算机一样思考,失去了价值和同情心,罔顾后果。正是苹果公司对人类思考的认知感,我们才能看到苹果在不断进步,当公司员工看重了人类的价值和同情心,他们才能设计出更人性化的产品,才能吸引更多的顾客。人类始终要庆幸自己是人,而非机器,虽然我们在广袤的宇宙中确实渺小如尘埃,但我们生而思考,我们的思想是比宇宙还要庞大的存在。注重思考的过程,即使思考的结果并没有机器生产的完美,我们仍能看到将热情投入思考的我们是多么的耀眼夺目。

《从前慢》中说道:“从前的日色变得很慢/车/马/邮件都慢/一生只够爱一个人。”也许,我们应当在科技的冰冷中找回从前的惬意温暖,享受思考生活的过程,体会爱一个人的感觉。

机器终有一天会停止运作,因为它依靠电力。

而人不会,因为他富于思想情感,思想情感是比宇宙还要广袤的存在。

【篇二:书是人类进步的阶梯作文】

饭可以一日不吃,但书不可一日不读。人类的进步离不开书,正如高尔基所说:“书是人类进步的队梯。”书读多了,写难不成还有问题?

就在昨天,我们班举行了一场大火拼,拼的既不是舞蹈也不是唱歌,而是写。

徐老师宣布这节课我们不上语文了,大家三呼万岁,徐老师紧接着又说:“这节课我们来写现场,50分钟,计时开始、”全班同学晕倒。

我讯速拿出本子,特别兴奋,我心想:“这可是我大显身手的好机会呀!”我的血液在沸腾起来,大脑飞速地运转着,教室里传递着紧张的气息,大家不敢出声,认认真真的写着自己的,我认真的思索起来,不一会儿思路就在脑海里构思出来了。我飞速的.写了起来,不断在中添加上好词好句,犹如给黑白画涂上五彩颜色一样,让它变得更完美。不过在进程中有时不会写的字,我就会卡壳了,幸好我早有准备,有真人字典——钱泽凯,有真人字典的帮助,就不成问题了,不过报酬是帮他修改,我爽快的答应了。

有了小钱的帮助,我的顺利的进行了下去,反之钱泽凯同学的并不顺利,几次思路被打断了。我缓缓地将交了上去,忐忐坐等最后的时刻。

教室里闹成一片,我总觉得此时无声胜有声的徐老师拿起了我的,我屏住了呼吸,大脑停止了运转,沸腾的血液凝固了,“小余的进步非常大,过关。”我兴奋极了,一蹦三尺高。

书是人类进步的阶梯,让我们多读书,读好书,好读书。

【篇三:书是人类进步的阶梯作文】

高尔基说:“书是人类进步的阶梯”。的确,只要你仔细、认真的去品读书里面的内容,你一定会感受到——书,就是我们的“朋友”。

六岁那年,我很喜欢到院子捉蝉来玩,每次捉到蝉时,它们会唱出动听的歌声,这时我脑子里浮现出一个问题:蝉是靠什么来发出声音的呢?于是,我灵机一动去找我的好朋友来帮助我。我翻到《昆虫篇》,好朋友是这样给我解释的:蝉是靠胸部发出声音的,它的胸部来回挤压,造成声音发散出来。今天,好朋友又交给我新的知识,又让我在科学知识上有了进步,蝉又发出了叫声,它是在祝贺我吗?

读书不仅能让我们时时刻刻突破自己,而且还能在过程中找到不少乐趣。晚饭后的空闲,偶尔会翻一翻歇后语,让我印象深刻的`有这么一句:“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”,为什么黄盖被他打他是自愿的?为什么周瑜要打黄盖......一连串的问题让我百思不得其解。后来好朋友告诉我,其实在后面有一个这样的故事:黄盖做了一件亏心事,结果被周瑜看到了,黄盖见事情已被识破,所以周瑜怎么打骂他,他都不会还手,条件是周瑜不把这件事情说出去。

书,是我走向成功了解世界不可缺少的工具,我随时都需要这个知心朋友,它是我进步的阶梯。

【篇四:书是人类进步的阶梯作文】

第一次接触到书就是在育才学校读一年级时。对什么都好奇的我,拿到新发下来的课本时,就迫不及待地翻开来看,里面那一幅幅漂亮的图画,新鲜的油墨香味,一下子为我打开了一扇神奇的大门。

书里的世界是那么丰富多彩:《安徒生童话》好似《一千零一夜》里那位肚子里装满了无数故事的姑娘,每次打开它,就好像展开了一趟奇妙的旅行。我看见卖火柴的小女孩又冷又饿,在大年夜冻死在街头;我看见海的女儿躲在礁石背后,为王子的婚礼流泪,最后化作了泡沫;《十万个为什么》像一个魔术师为我揭开了生活中令人费解的谜团:蛇没有脚为什么爬这么快?黑猩猩为什么能学会表演杂技?为什么宇宙里的星球怕漩涡?云为什么掉不下来?猪笼草是怎样“吃”虫的?《西游记》里的人参果真的存在吗?《多啦A梦》告诉我怎么做人,有一次大雄拿到了一支神奇的笔,什么题目都能做对,本来想拿去参加考试。可他最终没有这么做,我也知道了考试不能作弊,要靠自己的实力。

我喜欢读书,学习再紧张,作业再多,也不肯一天不读书。书带给我的快乐,是什么也比不了的。课间十分钟、自主学习时间、睡觉前,只要一有空,我就拿出书津津有味地看,班级图书馆的书早被我翻了个遍,同学们笑我快成书呆子了。古诗中有“问渠那得清如许,为有源头活水来。”我觉得自己仿佛就是这池塘,天天读点有益的`书,每天都有新的收获。

读书是成才与进步的阶梯。读书让我认识了许多的名人:高尔基、列宁、周恩来……他们越过时间的阻隔,告诉我做人的道理;读书让我游历祖国的美好河山:云雾缭绕的黄山、五光十色的西沙群岛、遍地是宝的小兴安岭;读书让我体会到自然界的美好:春花的烂漫,夏荷的婀娜,秋叶的绚丽,冬雪的晶莹。

高尔基说爷爷:“书是人类进步的阶梯。”刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”从这些名句中,我们可以体会到读书多么重要,多么有意义。一个知识渊博的人,没有一个是不热爱读书的,通过阅读,可以开阔眼界,增长知识,是他们走向成功的法宝。

老师告诉我:“读书,是一门学问,也是一门艺术。古今中外的善读者,都给自己定了读书的规矩或是原则,其中以鲁迅先生最为有代表性:鲁迅读书的秘诀,那就是‘四到’,即眼到、口到、手到、心到。有了这个秘诀,鲁迅学到的知识越积越多,学问越来越渊博,终于成为我国现代最有成就的大思想家和文学家。”我们要做到“眼到”、“口到”容易,而“手到”就要一边读一边涂画、录要点,记下疑问、感想,使阅读更为积极,而且加深理解记忆。“心到”就是要在读书时用心思考,真正理解,弄懂弄通。

我是小草,书就是土壤;我是小鸟,书就是天空;我是鱼儿,书就是大海。让我们共同在书海中尽情地倘徉、遨游,同学们,请和我一起来爱书、读书、享受书吧!

【篇五:论人类自我思考的重要性】

古代著名的儒家思想代表人物孟子曾说过“尽信书,则不如无书”的千古名句,意思是完全相信《尚书》,还不如没有《尚书》,可见人类形成自我思考的重要性。

机器只会按照预先设定的程序去执行,不懂得变通与改变。而人类不同,人类有自己的价值观和同情心,知道如何应对各种突发事件,懂得随机应变,而不是按预定好的一条道走到黑。这正是人类高于机器的关键之处。而如今苹果公司总裁库克的担忧————人类会像计算机一样思考,失去价值观和同情心,正是我们所有人应该关注的话题。

《晏子使楚》的故事讲述了晏子出使楚国,楚王千方百计地使晏子出丑,但都被晏子一一化解,最后楚王自取其辱的故事。晏子的灵活应变令所有人为之深深折服。其中晏子为说明是楚国的风气不好才使人“善盗”,说出了“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的辩证名句,使楚王哑口无言,使读者为之动容。

试想,若晏子只按计划使楚的方式,那么当他面对楚王的百般刁难时,必会困窘不堪,因为晏子失去了当场思考,随机应变的能力。可见,人类自我思考是人类取得成功的条件与基础。那么,我们又该如何形成独立的思考呢?

首先,人类必须要多读书。腹中有墨,方能从容以待。

“书籍是人类的朋友”。别人倾尽一生的心血编著的书籍,我们只需花上几天,便能了解长达一辈子的人生,何乐而不为呢?我们要坚持读书。苏东坡读《阿房宫赋》至四鼓洒然不倦,可见他对于读书的执着与痴迷。我们要读各种领域的书。正如贾平娃在《读书示小妹十八生书》中所告诫小妹的那样,每种书都要读,不能只盯着一种读。

另外,人类必须要善学习。思学结合,才知学无止境。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”光读书不行,一定要勤思考,思考后产生了问题,便要去虚心求教别人。“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”说的就是这个道理。只有思考和学习紧密结合,人类才能不断进步。

最后,人类必须要勤实践。实践相伴,而会终出真知。

“光说不练假把式。”意思是只知道理论知识却不实际操作,都是“假大空”的。我们只有在不断的实践过程中,在不断与他人交往形成独立思考的过程中,才能收获经验,才能获取真知。

人,立足于思考而存在。这也是人类与计算机的最大区别之一。多读书,善学习,勤实践是形成独立的必备条件。人类的自我思考,使科技发展,使生活更美好。

【篇六:人类能像机器一样思考吗?】

在阿尔法狗战胜柯洁之后,大量媒体与百姓发出了惊恐的声音,仿佛人工智能已经攻下了人类自尊的最后堡垒。但是苹果公司的总裁库克发出了不同的声音:“我更担心人类像计算机一样思考。”而非担心计算机成为人类。

这是对于时代问题的清醒认识:机器若为人也无非是人,但人若非人则世上将再无人类。

现在的心灵鸡汤里少不了理性,报纸媒体导向少不了理性,理性已然成为当前时代的朝向,不加上一点“理性”似乎就是大逆不道。这是在人类基本摆脱愚昧,初抵文明时是必要的——以防文明倒退。但是太过强调理性思考的后果是对感性的迷惑乃至丧失感性。而感性才是人类社会的基石,理性只是社会机器的润滑油。

转回人工智能的话题,为什么我们发明出了人工智能?恰恰是因为机器可以比人更加理性——该说是百分百的理性思考。当然我们不能将一切都推到机器的任务表里,但这至少肯定了我们没有必要做到与机器一样无情的绝对理性,机器已经在人类所不能及的理性高度上理性的思考问题了。

那么人类所需的就很简单明了了:保持人心。孔子曾经推崇的君臣阶级制度以“礼”相约束,而“礼”的本质就是感情与爱。这种制度的不完善也恰恰是因为虚伪的感情与爱使“礼”变成了一纸空谈。在当今的现代社会,也是如此,我们推崇古中国的文化,外国的社会学家们也为之吸引的原因就是我们重新定义了“礼”,将其从形式主义的代表变成了人性的外在表现。我们永远不能也不可以像机器一样用规则完全约束自己,能约束我们的只有人心中的准则,人类感性的准则。失去了人性的内涵,我们也不过是连机器也不如的行尸走肉罢了。

当然,即使我们应注重维持与完善我们自身的人性,使我们自己的人性达到更高的境界:我们也不可就此完全放弃理性思考的能力。不然无法解决未来所面临的形形色色机器不能解决的新问题,无法在纷杂的信息中找到人类未来的出路。在人类将走上的路上,我们要用感性团结社会的力量,用理性面对发生的问题。这样下去,人类才能走得更远。

机器永远只能是人类的辅助与补充,而人类则必须。永远都是人类,而不是被机器同化,被所谓“效率”与“理性”所迷惑。人类永远不能,也不可以,像机器一样思考。

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