【篇一:存在与否】
我还活着,我竟然看到了第二天的太阳,这肯定是我上辈子修来的福。上个世纪初期,活着,存在着,是一种奢望。存在的意思是没死。
再之后呢?
哈哈!我儿子没死,我老婆没死,我娘也没死。大家还能吃上饭,这种事情发生在解放战争是。
……
现在,“存在”就是有存在感而已。
大家有活动,要征求大家的意见,大家都发言,被评价了。如果你的意见被大家无视了,甚至连发言感都没有,这人只能用悲哀来形容了。
再来说说希特勒为什么吃饱了撑着非要发动二战。金钱,权利,女人?我觉得都不是,我认为他只是刷刷存在感罢了。当个德国小官有什么用,占领德国又怎样,世界才重要。占领了世界的话,那他就是家喻户晓,妇孺皆知的大人物了。存在感有没有爆炸上天的感觉?这不废话嘛,可他想统治地球,比让猪自己飞上天还难。
接下来说说老蒋——蒋介石。区区一个黄埔军校校长算什么,统一中国,至少在中国,也是大家眼中最有存在感的人啊。
至于叙利亚啊,抢石油,抢到了就有钱了,有钱就有更多的人晓得叙利亚人了,存在感都有了啊!
和平,便是民权。每人都有存在感了,就和平了,谁会想要战争啊。
以上便是我对“战争与和平’的理解,仅代表我个人意见。
【篇二:关于存在】
存在是什么?这是一个哲学问题。
唯心主义称,一个物体存在,只因我们认为其存在。与之对立的唯物主义则宣称,人无法通过思想决定物体是否存在,因为它们永远“客观存在”。
而现在,人类无法证明自己是否存在。所以,你我乃至宇宙到底存不存在?不知道,知道了也没有什么意义。
事实上,“我”到底存不存在,这并不重要,真正重要的,是“我”还存在时,做了什么。换言之,真正重要的是在“我”存在时,“我”创造的意义、价值。
“我思故我在”,也是一条名言了,十分唯心,不过艺术化曲解后得到的亦为真理——唯有思考,人生才有意义、价值。思考的人有无穷的力量,探索未知的力量。虽然看似渺小,实质却强大无比,正如小草一样,可以击碎岩石,破坏钢铁。可以说,思考是推动人类社会发展的巨大功臣,无数次成就与发明都是因为伟人的思考。牛顿被苹果砸后没有怒操手斧砍倒树,而是思考为什么苹果砸到树下的他,而非击中天上的鸟;瓦特看到水炉盖被顶飞,没有仅仅将其放回去,而是受到启发,从而发明并改良了蒸汽机……他们的思考,推动了世界,增加了世界的价值、意义,使整个世界得以存在。思考,创造价值,使人存在。
我做故我在,世上有无数空想家,认同“我思故我在”,却在思考后什么事也没有做,便认为自己是有价值的。然而,世人脑海中存在着许多伟人与其伟大事迹,但有空想象存在人们的脑中吗?恐怕没有。因为缺少实践,他们的思想过于浅显,或是与伟人实践中的思想基础一模一样。自然,他们的名字会被遗忘,实践是检验真理的唯一标准,不实践,再高大上的真理也没有用。为什么英国的资产阶级革命如此长,而后来的国家革命时间普遍短于英国?因为英国是第一个俗称“第一个吃螃蟹者”。思想是早就生成的,然而由于是第一次,在实施时会有许多未知挫折,这才使英国资产阶级花了40年革命完成。实践检验、丰富了思想,就如当时英国革命大大促进法国思想启蒙运动一样。思想启蒙中经实践证明的真理,使得后期美、法、俄等国革命进行的没有那么一波三折。言语就像风,只有履行它们,才能使其有质量,沉淀下来。
存在?不存在?不用在意的。唯心?唯物?不用在意的。这些都没有意义,唯一有意义的是一个人,知行合一,只有这样,他才存在。
【篇三:危险时时存在】
“啊!”随着一声尖叫,我的下巴被暗红的血染红。小姨惶恐地看着我,而我早已昏了过去。这是怎么回事呢?
那天,我和小姨还有弟弟正在家里玩,玩着玩着,我和弟弟便提出要出去玩的要求。由于我和弟弟还不满8岁,小姨又特别疼我俩,便带我们到一辆三轮车上玩。在三轮车玩了一会儿,我低头便看到了地上有一块白色的石头,非常光滑。我便想:这个是什么石头,有点像玉石。不管了,我一定要看看这是什么。为了满足我的好奇心,我便弯下腰去,伸出手向那块石头摸去。摸索了一会儿,我并没有摸到什么,只好将头向那块小石头靠去,慢慢地我的脚已经离车有些距离,忽然,我一个栽倒葱便向地上倒去。撞向地的一瞬间,我的眼前一黑,什么感觉都没有了,只听见弟弟的哭声和小姨拼命呼喊我的名字。迷迷糊糊中,我感觉到有一双粗壮而有力的手,将我抱起。
不知过了多久,等我睁开眼时,已经是晚上了,小姨、妈妈还有爸爸守在医院的床边,眼中充满担心,整个人憔悴极了。“怎么了?”我问,妈妈见我醒来便说:“当时,你的下巴一片鲜红,面色苍白。弟弟被我吓得哇哇大哭,而小姨见我昏过去,脸上血色全无差点也昏过去。”我听了这话,才明白,我为了知道那是什么东西,摔到地下,并且很严重。现在想起来,依然是那么可怕!
听了妈妈的话,我想起来这句话“好奇心会害死猫。”看来,这句话在我身上灵验了。我想:我以后再也不能因为满足自己的好奇心,而去做那些危险的事了。
【篇四:生命存在的价值】
生命,是需要我们去尊重的,你又是怎么样去看待生命的呢?
西汉时期,伟大的文学家司马迁曾经说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这句名言完全决定了他们对生命的态度。有些人用自己的生命去换取了成千上万人的幸福,或是用劳动创造美好的生活,他们都重于泰山。而有一些人把生命当儿戏,拿自己的生命当筹码、金钱,转瞬即逝,面对生活中的困难就轻易放弃自己的生命,这些人的生命简直轻如鸿毛。
其实,在我们的身边也有人用不同的方式对他们的生命,取得不同的价值。记得报纸上曾经有个感人的故事:一个小孩一生下来就是玻璃人,可以说是残疾人吧,可她很顽强,在家里自学了小学、初中、高中的课程。被人们知道后,称为“硕士”这些残疾人对生命充满信心、自信,对自己负责。
还有一些人遇到一些不如己愿的事,就想不开,跑的十多层的高楼去自杀,弄得大街小巷沸沸扬扬、混乱一片。这样的人拿自己的生命开玩笑,不珍惜生命,不对生命负责,还给社会增加麻烦。
生命给予我们只有一次,让我们珍惜生命。让有限的生命,投入的无限的奋斗中去,让生命更有意义一些吧!那样,我们的生命才会更加有价值!
【篇五:存在的价值】
一片落花落在了地上,我抬手一看,那棵原本盛极一时的花树竟也落花了。还记得那一个月前,这棵花树十分茂密,在阳光的映衬下,白中透红的花瓣显得更加优美,在微风中,随风荡漾,但无论这棵树之前有多么繁密,自古繁华转眼,花期已尽日,花叶凋零时。
来到学校,班主任张老师就正在十分生气地指着我们班的小高骂:“你看你,这么简单的题都做不出来,你也真是可以了!”一会儿又拉着小王,无可奈何地指着他说:“单复数说了多少遍,你怎么还记不住?真不让人省心!”看到老师这样数落着同学,我心里也有了一丝厌烦,老师为何如此不知疲劳呢?现在,我又有了一种新的看法:老师为什么要因为我们的错误而大动肝火呢?在老师的教书生涯中,教了那么多的学生,为何却要每一个都如此上心呢?如果只是将错误指出那也罢了,那又为何因为我们的屡教不改而伤自己的心神呢?这也是老师对我们的一种期待吧!
放学后,我还在思索着这个问题,直到再次看见那棵树。
早上还是一片衰败的景象,现在却仿佛多了一丝生机。原来是多了一团小小绿色的果子,一个接一个地摇来摇去,仿佛十分舒适。望着地上被细雨打湿了的落花,我不禁想到刚学的一首诗:“落花不是无情物,化作春泥更护花。”老师不正如这树上的花,为了一个个我们新的希望而奋斗奉献自己吗,这应该就是落花,也正是老师存在的价值吧。
回首望去教学楼,窗外雨打湿了花瓣,满头繁星闪耀,老师却还在不知疲倦地改着作业,不为自己只关心学生的学习。
这时,我已经完全明白老师的良苦用心了,他们为了新一代的希望,不惜奉献自己的青春,奉献自己的岁月,他们用自己的实际行动诠释了存在的价值。