【篇一：适度妥协，蓄力进取】
哈勃特曾言：“对于所有盲行的船，所有的风都是逆风。”诚如斯言，帆与风的妥协，方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱屈从，而是在退让忍耐中蓄力待发。
水流弯弯，是与大地的妥协，但这并不影响它奔流到海的步伐，妥协并非是无原则的退让屈服，而是为了心中的梦想选择的退一步进两步的方式。倘若人人绝不屈服于现状，以反抗一切证明自己的不驯与特立独行，等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。
因此，心怀梦想，适度地妥协于不如意的现状，在妥协中增加生命的厚度，拓展生命的宽度，提升生命的高度，方能更好地抵达灵魂的高地，抵达人生臻美之境。
适时的妥协，让我们放慢匆忙的步伐，体验生而为人的悲壮与美丽。倘若生命仅是在一味的横冲直撞中消磨殆尽，那么生命留给世界可能只是浅薄和粗陋。西西弗斯妥协于搬运巨石的枯燥重复劳作，但这并非徒劳。于妥协之中，他窥见了自己灵魂的纯粹，将单调的痛苦升华为生命的快乐，将枯燥的劳作化为幸福的踏板。适度的妥协让人心静致远，在妥协中积蓄着前行的勇气和力量。妥协于现状，重整灵魂，才能到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协，既是对自己的精神保护，亦是以此证明自己的重剑无锋。
学会妥协，是向完美理性追求的要义和必需。事物发展是前进性和曲折性相统一。在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。（高中政治，增加理论论证的力度）然而，妥协并不意味着对理想的背离，也许它往往会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协，适度地忍让，体现了一个人的智慧和收敛，是大智所在。所以白居易在文章中写道：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮；古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”妥协忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。
令人遗憾的是，生活中有太多的人标榜着“叛逆”，不屈服现实而是热衷于另辟门道，由此滋生了许多恶果。生如逆旅，要想一苇航之，就当学会在狂风面前低头，如此方能抵达生之彼岸。而如果一味不知妥协，力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤，隐匿于历史中。如果勾践在强敌面前不忍辱负重，何来恢复越国并称霸诸侯；如果韩信在市井之徒的侮辱轻蔑面前拔剑而起，可能早横尸街头，何来拜将汉中，助刘邦统一天下的伟业。因此，我们面对困境，应当适度妥协，多一些蓄力，少一些鲁莽，如此方能更好地历尽人生中无知的风雨。
学会适时的妥协，需要有洞察世相的锐利双眼，亦需拥有屈服(退让、忍耐)的勇气。林徽因被围困李庄时，放下架子，选择提瓶上街买醋，待时局好转又书写着中国建筑史上的传奇。与之相反，川端康成缺乏退让于悲壮现实的勇气，选择含煤气自杀，让无数人扼腕叹息。两个如此才华横溢的人，结局却大相径庭。面对人生不可预料的灾祸，面对人生不可避免的苦痛，我们要理性地认识事情的原委，做出合理的分析和判断，并且还要勇敢地直面屈辱甚至勇敢地忍耐避让。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。妥协不是懦弱，而是理性忍耐，等待前进的更好时机；蛮干直冲则是一种悲哀，往往把自己逼向死路。人是一棵会思考的苇草，学会适度妥协，蓄力进取，丰满太仓之一粟的生命！
【篇二：学会妥协】
妥协是指在矛盾中双方中的一方作出让步，从而化解矛盾。就像水必定要向东流，只好与大地妥协，弯弯曲曲地前进。在妥协中，我们也许会吃亏，但最终一定能达到我们的目的。从前有一个故事，说的是两个相向而行的人都要狗一座独木桥，但却不能同时通过，两人在桥上争辩了很久。有的人说，让一个人先下桥不就完了？看似简单，又有谁能说到做到呢？谁能为了让别人通过而放弃自己已经走过的路程呢？妥协是一种行动，不是心中所想的理念。马路上，双方都想占便宜，赶时间，最后往往出事情，得不偿失，废了更多时间，还影响了心情。
经常与他人妥协，谦让的人，会让交往的人感到如沐春风，温暖，产生友善的感觉。那些得理不饶人的人，看似十分风光，咄咄逼人，最后到他穷途末路，没有人会帮他。命运是残酷的，我们走在命运的独木桥上时，更需要妥协。用暂时的不利换取更大的利益。曹操削发断须，最后终于让魏国建立优势，近代中国忍辱负重，签下许多不平等条约，最终终于迎来新中国，这样的例子不胜枚举。小小的后退可以换取更大的进步。在日常生活中，妥协可以使我们避开许多不需要的麻烦。过多的讨价还价就是斤斤计较，这也许不是什么大事，但是也能看出胸襟之狭窄。
正人君子是不会计较小的得失的，他们有长远的目光，我们也应该有这样的品质。当我们的目标与他人冲突时，只要对自己没有大局上的影响，不妨适当妥协。这不是想命运屈服，也不是向梦想说不，而是在特定的条件下一种双赢的手段。水向大地妥协，大地也向水妥协，最后呢，土地因为水的灌溉变得肥沃，水因为曲折与更多河流汇聚到一起，形成江海。妥协就像江海，能容下千万事物，有广阔的胸怀；又像山间小道，曲折，但是总是向上的。
当我们在日常生活中产生矛盾时，不要患得患失，学会妥协吧，不仅给人好的印象，也能使自己获得利益，塞翁失马，焉知非福？
【篇三：不妥协的心——读《飘》有感】
将疲惫的目光从书本抽离，缓缓合眸，此时的我内心跌宕起伏……在作者玛格丽特·米切尔的笔下，我看到了如飘絮般梦幻的主人公——郝思嘉坎坷的心路历程。
活力，在端庄优雅且被调皮地驯服的外表下，有着一颗野火般的心，正所谓“眼睛是心灵的窗户”她的炽热与任性通过那双眼则一览无遗。当之无愧成为全县第一美人，当之无愧是舞会的宠儿！
真实，在当时的那个年代，女人总是表现一副“弱不禁风”的娇小模样，晚宴上的冰激淋，舞池里的婀娜多姿，淑女们必须只吃一点点，只跳一支舞之后来假扮柔弱。但她并没有真正做到淑女该做的这些。无意间的大块朵頣，无意间的热情奔放，毫不矫情，毫不造作——一个真实的自己。
睿智，战争的爆发使得人心恐慌，敌人胜利在望！她，骑着瘦弱的小马车，带着孕妇和仆人，逃过一道道封锁线，跨过重重障碍回到家乡！然而，“一个秩序井然的世界已经成为过去，取而代之的是一个残酷的社会。在这个社会里，所有的标准和价值观都变了！”但生活的艰辛与双亲的去世，并不能打她压垮，以往的淑女作风因为现实而不复存在！她不顾他人的闲言碎语撑起一个家，白晳细嫩的双手如今已布满老茧。头脑依旧冷静，目光依旧犀利，好似看穿乱世风云，她，一个堪为现代经典的女强人。
牺牲，为了家庭生计，她再度与自己不相爱的人结婚。事业的如日中天使她成为商人们憎恶的对手，使她成为妇女们所指责的对象——一个不守妇道的女人，她的一生，似乎只剩下牺牲。
执着，少女的心怀总怀春，她一旦爱上了，就会不顾一切地去争取，当对方宣布成婚的消息时，她可以毅然决然地在对手结婚的前一天闪电结婚，一个不甘示弱的女人！到了后来，她遇到了属于自己的真爱，但真爱即将离她远去的时候，她会竭尽全力找回自己的幸福，并充满期待。一个勇敢执着的女人。
我向往着这个女人的传奇，在一夜中迅速成长，挑起生活的重担，我需要这样的历练和挫折。人生就是需要这样或那样的挑战，在困难中成熟，一步步靠近梦想，我要一份勇气、胆量与头脑，在现实生活中成为第二个郝思嘉。
夜，美得让人忘记时间，星，闪得让人忘记钻石的存在。我伴着这无人问津的夜，将《飘》记在这美丽的夜里。
【篇四：所谓妥协】
大江东去，浩浩汤汤，同时曲曲折折。江水懂得蜿蜒前行，因为它懂得适当地妥协。然而，纵使曲折蜿蜒，江水依旧向东流去，势不可当，因为江水心有所向。江水告诉我们，妥协是一种让步，但妥协不应使我们失去本心。
适当的妥协是一种蓄势，是一种厚积薄发。
人生之路坎坷起伏，学会妥协，可以使我们避免不必要的跌倒，不必要的伤口，从而使我们更有力量去面对真正值得我们挑战的坎。中国功夫讲究以柔克刚，就我看来，柔就是要我们学会适当的弯曲。正如大雪之下的松树，大雪压青松，青松绝不是靠一味的硬撑存活，而是靠巧妙的弯曲。青松弯曲，使其最终得以摆脱积雪，重新挺直。所以，适当的妥协使我们有机会积蓄自己的力量，使我们有力量去克刚。妥协是一种厚积薄发。
同时，对现实的妥协使我们的灵魂得以翩然起舞。
人的生活包含两个部分：理想与现实。一味地去与现实中的每一个挫折蛮干，会使我们没有时间静下心来回顾与展望。适当的妥协给了我们的灵魂一个空间，一个自由翱翔，绽放绚烂的空间。当我们的关注点适当地从现实的不理想移开时，我们的灵魂得到了一种解放，从而得以翩翩起舞。我们会开始回顾过往的过失，我们会开始展望未来的美好，我们的心不会再受现实的镣铐所限制，我们的心得到了自由。
然而，妥协不应使我们失去本心。
人生为什么美好？因为心有所向。每个人心中都有一个目标，一个理想。如果一个人只懂妥协，只懂让步，渐渐地，他会失去自我，他会在人生的道路上迷失方向，正如一个没有了指南针而在大海上飘荡的人。“大人者，不失其赤子之心者也”，在我眼里，赤子之心不仅代表赤诚与质朴，还代表着一种血性和锐气。什么人会一味地妥协？灵魂在心中不够纯粹的人，意志不够坚定的人。什么人会一味地妥协？一个懦夫，一个丧失了赤子之心，不再懂得拼搏之美，奋斗之美的人。所以，妥协绝不应该使我们失去本心。
适当的妥协使我们的人生在激荡之余多一份平淡，使我们的身心更加地自由。坚守自我，使我们的人生不留遗憾，使我们的人生绽放出不一样的烟火。所以说，我们应该学会妥协，但不应在妥协中迷失自我，而是在妥协中寻找真正的自我，从而心有所向，心有所往，心有所归。
一蓑烟雨任平生，于妥协中前进，于平淡中激昂，心灵之花终会绽放，灵魂之声终会响起，人生之路必然不悔！
【篇五：人需要不断进取】
人需要不断进取，如果过去是一片空白，是因为没有留心，因为平凡，因为简单，因为重复。人生就像一只汪洋大海中的小舟，要成功到达的彼岸，需要不懈的奋斗，不断进取。
进取是通往成功彼岸的舟楫。
小提琴王子帕尔曼那优美的演奏让人赞叹不已，然而他并非一帆风顺的幸运儿。他从小双腿瘫痪，但他并有像命运不幸的人一样在福利院过一生，而是走上了铺满鲜花的舞台。凭着他这份进取之心，最后成为了举世闻名的小提琴王子。
进取是理想的春雨摧出的鲜花。
世界球王贝利超强的体力，超高的技艺，冠绝世界，被誉为“球王”。他创造了进球满千的世界记录后，有记者问他：“你自认为哪个球踢得最好？”他意味深长地说：“下一个。”这就是贝利！当他的一个梦想实现后，他又瞄准下一个目标。正是这种不断进取的精神，造成了贝利足球生涯的辉煌。
下岗工人不轻言放弃，继续进修，提升自身价值，这是进取；大企业总裁敢为天下先，实行企业改革，挽救了面临倒闭的企业，这是进取；学子一颗对知识不满足的心是进取；失足青年及时醒悟，敢于正视自己的过去是进取……人生像是一串闪闪发光的念珠，进取之心是其中一颗不可缺少的夺目珠子。
漫长人生路上，难免会有些空白，能保持一颗进取的心，就会把那些空白涂上缤纷的色彩。
【篇六：进取】
鲁迅先生说过：“不满是向上的车轮”。人只有不断进取，不安于现状，才能做生活的主人。
李时珍苦读医书十余年，成为远近闻名的医生。还到过皇宫为皇帝治病。他辞去工作回乡时，民众夹道欢迎，前来找他看病的人络绎不绝。可李时珍不安于现状不断进取，他意识到医书里有许多错误尚未改正，于是毅然放弃衣食无忧的生活，踏上编写医书的艰难道路。期间，他走遍全国各地，亲自试药，好几次差点丧命。又访遍各地名医，请教用药之道。经过三十余年的努力，他写成了《本草纲目》，这部书救回了无数人的生命，也使李时珍的医术突飞猛进。最终，李时珍成了万民景仰的伟人。
正因为李时珍有不断进取的精神，不满足自己取得的成就，他才能编写出《本草纲目》这部造福后代的书。试想一下，如果当初李时珍安于现状，那么他也许只能成为一时的名医，而不会像现在这样，受到万代子孙的尊敬。由此可见，进取精神对个人乃至他人是多么重要。
体育界有一句名言：“更高、更快、更强”，这句话是许多优秀运动员的写照。许多运动员已获得了最高荣誉，却依旧不满足于现状，仍然努力进取。像梅西，虽然他已带领球队斩获多个冠军，自己也获得诸多荣誉，但梅西依旧努力训练，努力打破马拉多纳、盖德穆勒等足球名宿创下的纪录。
历史上有许多人，他们抱着“小富即安”的心态，满足于现状，结果被时代唾弃，元末农民起义领袖张士诚便是这样的人。
张士诚是一个很有能力的人，高邮之战中他和弟弟张士义凭借三千士兵抵挡住八十万元军的进攻。但他占领江南之后，就沉醉于纸醉金迷的生活中，不思进取，满足于占取半壁江山，以致成了他被朱元璋的阶下之囚，永世不得翻身。
如果张士诚不沉浸在拥有江浙富庶之地的自满中，而是继续挥师北伐，那么历史将被改写。
“没有最好，只有更好”。作为中学生，我们不能抱着“小富即安”的心态，而应不断进取，努力拼搏，不断提高自己。这样，人生才更有意义。