【篇一：不能让人类像计算机一样思考】
随着人工智能的不断发展，越来越多的人开始担心人工智能会使机器人拥有人类一样的大脑。而苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心的是人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这样的担心是有必要的。
的确，比起计算机像人类一样思考的可能性，人类像计算机一样思考的可能性更大。计算机的创造者是人类，被创造的事物，绝不会超越创造者。计算机是死物，它所拥有的仅仅是一段程序，没有这段程序，计算机就只能是一块废铁，毫无用处。而人类不一样，人类的大脑是飞速运算着的，是活。故相比起死物，肯定是作为活物的人类更加先进和灵活。因此计算机只会按照自己被设定的程序去运作，而并不会被外界影响，但人类受到外界的影响是很深刻的。
人工智能的发展使社会中许多过剩劳动力不复存在，缓解了社会压力。但也更容易使社会变得机械化。比如，投放在餐厅里的机器人根据程序只能做一些固定的劳动，不能像人类服务员那样，对顾客嘘寒问暖。再比如在售票处工作的机器人，只能做一件售票的工作，不能像人类服务员那样一一解答顾客的问题。久而久之，社会就会变得机械化。社会风气会被计算机影响，人类更会受其影响，从而变得机械化。
当今社会倡导的是人与人之间的和谐共处，并不是人际关系的疏离化，若人类发展到像计算机一样思考，那么必定会导致人际关系无法正常发展。人类是有灵魂的，有思想的，如果有朝一日变成了人类式计算机，那人类就失去了价值观和同情心，没有了存在的意义。
因此，在如此快速的发展之下，人类向计算机发展的态势必须被消灭。其实就当下社会来说，已经有一批人向着机械化前进了。比方说有许多年轻人在各种场合都是做低头族，对身边的事物漠不关心，反而被计算机操控着生活。这样的人已经失去了价值观和同情心，不顾后果，以自我的形态活着，不发展人际关系，把自己囚禁在牢笼里，背离了正常人类的生活。
人工智能的发展有利有弊，但我认为这样技术的发展本身是没有存在问题的，有问题的是人类自己。无法控制好操纵计算机的度的话，就会反过来被计算机操控。所以人类必须融入社会，而不是像计算机一样思考，失去价值观和同情心。我希望有相关的政策出台来预防这样的情况发生。万一有一天人类的思考模式变成了计算机的思考模式，那社会就不再叫社会，人类也不再是人类了。所以在人工智能发展的同时，人类也要发展，去创造更和谐美好的生活。
【篇二：书是人类进步的阶梯作文】
饭可以一日不吃，但书不可一日不读。人类的进步离不开书，正如高尔基所说：“书是人类进步的队梯。”书读多了，写难不成还有问题？
就在昨天，我们班举行了一场大火拼，拼的既不是舞蹈也不是唱歌，而是写。
徐老师宣布这节课我们不上语文了，大家三呼万岁，徐老师紧接着又说：“这节课我们来写现场，50分钟，计时开始、”全班同学晕倒。
我讯速拿出本子，特别兴奋，我心想：“这可是我大显身手的好机会呀！”我的血液在沸腾起来，大脑飞速地运转着，教室里传递着紧张的气息，大家不敢出声，认认真真的写着自己的，我认真的思索起来，不一会儿思路就在脑海里构思出来了。我飞速的.写了起来，不断在中添加上好词好句，犹如给黑白画涂上五彩颜色一样，让它变得更完美。不过在进程中有时不会写的字，我就会卡壳了，幸好我早有准备，有真人字典——钱泽凯，有真人字典的帮助，就不成问题了，不过报酬是帮他修改，我爽快的答应了。
有了小钱的帮助，我的顺利的进行了下去，反之钱泽凯同学的并不顺利，几次思路被打断了。我缓缓地将交了上去，忐忐坐等最后的时刻。
教室里闹成一片，我总觉得此时无声胜有声的徐老师拿起了我的，我屏住了呼吸，大脑停止了运转，沸腾的血液凝固了，“小余的进步非常大，过关。”我兴奋极了，一蹦三尺高。
书是人类进步的阶梯，让我们多读书，读好书，好读书。
【篇三：书是人类进步的阶梯作文】
高尔基说：“书是人类进步的阶梯”。的确，只要你仔细、认真的去品读书里面的内容，你一定会感受到——书，就是我们的“朋友”。
六岁那年，我很喜欢到院子捉蝉来玩，每次捉到蝉时，它们会唱出动听的歌声，这时我脑子里浮现出一个问题：蝉是靠什么来发出声音的呢?于是，我灵机一动去找我的好朋友来帮助我。我翻到《昆虫篇》，好朋友是这样给我解释的：蝉是靠胸部发出声音的，它的胸部来回挤压，造成声音发散出来。今天，好朋友又交给我新的知识，又让我在科学知识上有了进步，蝉又发出了叫声，它是在祝贺我吗?
读书不仅能让我们时时刻刻突破自己，而且还能在过程中找到不少乐趣。晚饭后的空闲，偶尔会翻一翻歇后语，让我印象深刻的`有这么一句：“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”，为什么黄盖被他打他是自愿的?为什么周瑜要打黄盖......一连串的问题让我百思不得其解。后来好朋友告诉我，其实在后面有一个这样的故事：黄盖做了一件亏心事，结果被周瑜看到了，黄盖见事情已被识破，所以周瑜怎么打骂他，他都不会还手，条件是周瑜不把这件事情说出去。
书，是我走向成功了解世界不可缺少的工具，我随时都需要这个知心朋友，它是我进步的阶梯。
【篇四：论人类自我思考的重要性】
古代著名的儒家思想代表人物孟子曾说过“尽信书，则不如无书”的千古名句，意思是完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》，可见人类形成自我思考的重要性。
机器只会按照预先设定的程序去执行，不懂得变通与改变。而人类不同，人类有自己的价值观和同情心，知道如何应对各种突发事件，懂得随机应变，而不是按预定好的一条道走到黑。这正是人类高于机器的关键之处。而如今苹果公司总裁库克的担忧————人类会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，正是我们所有人应该关注的话题。
《晏子使楚》的故事讲述了晏子出使楚国，楚王千方百计地使晏子出丑，但都被晏子一一化解，最后楚王自取其辱的故事。晏子的灵活应变令所有人为之深深折服。其中晏子为说明是楚国的风气不好才使人“善盗”，说出了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的辩证名句，使楚王哑口无言，使读者为之动容。
试想，若晏子只按计划使楚的方式，那么当他面对楚王的百般刁难时，必会困窘不堪，因为晏子失去了当场思考，随机应变的能力。可见，人类自我思考是人类取得成功的条件与基础。那么，我们又该如何形成独立的思考呢？
首先，人类必须要多读书。腹中有墨，方能从容以待。
“书籍是人类的朋友”。别人倾尽一生的心血编著的书籍，我们只需花上几天，便能了解长达一辈子的人生，何乐而不为呢？我们要坚持读书。苏东坡读《阿房宫赋》至四鼓洒然不倦，可见他对于读书的执着与痴迷。我们要读各种领域的书。正如贾平娃在《读书示小妹十八生书》中所告诫小妹的那样，每种书都要读，不能只盯着一种读。
另外，人类必须要善学习。思学结合，才知学无止境。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”光读书不行，一定要勤思考，思考后产生了问题，便要去虚心求教别人。“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”说的就是这个道理。只有思考和学习紧密结合，人类才能不断进步。
最后，人类必须要勤实践。实践相伴，而会终出真知。
“光说不练假把式。”意思是只知道理论知识却不实际操作，都是“假大空”的。我们只有在不断的实践过程中，在不断与他人交往形成独立思考的过程中，才能收获经验，才能获取真知。
人，立足于思考而存在。这也是人类与计算机的最大区别之一。多读书，善学习，勤实践是形成独立的必备条件。人类的自我思考，使科技发展，使生活更美好。
【篇五：人类能像机器一样思考吗？】
在阿尔法狗战胜柯洁之后，大量媒体与百姓发出了惊恐的声音，仿佛人工智能已经攻下了人类自尊的最后堡垒。但是苹果公司的总裁库克发出了不同的声音：“我更担心人类像计算机一样思考。”而非担心计算机成为人类。
这是对于时代问题的清醒认识：机器若为人也无非是人，但人若非人则世上将再无人类。
现在的心灵鸡汤里少不了理性，报纸媒体导向少不了理性，理性已然成为当前时代的朝向，不加上一点“理性”似乎就是大逆不道。这是在人类基本摆脱愚昧，初抵文明时是必要的——以防文明倒退。但是太过强调理性思考的后果是对感性的迷惑乃至丧失感性。而感性才是人类社会的基石，理性只是社会机器的润滑油。
转回人工智能的话题，为什么我们发明出了人工智能？恰恰是因为机器可以比人更加理性——该说是百分百的理性思考。当然我们不能将一切都推到机器的任务表里，但这至少肯定了我们没有必要做到与机器一样无情的绝对理性，机器已经在人类所不能及的理性高度上理性的思考问题了。
那么人类所需的就很简单明了了：保持人心。孔子曾经推崇的君臣阶级制度以“礼”相约束，而“礼”的本质就是感情与爱。这种制度的不完善也恰恰是因为虚伪的感情与爱使“礼”变成了一纸空谈。在当今的现代社会，也是如此，我们推崇古中国的文化，外国的社会学家们也为之吸引的原因就是我们重新定义了“礼”，将其从形式主义的代表变成了人性的外在表现。我们永远不能也不可以像机器一样用规则完全约束自己，能约束我们的只有人心中的准则，人类感性的准则。失去了人性的内涵，我们也不过是连机器也不如的行尸走肉罢了。
当然，即使我们应注重维持与完善我们自身的人性，使我们自己的人性达到更高的境界：我们也不可就此完全放弃理性思考的能力。不然无法解决未来所面临的形形色色机器不能解决的新问题，无法在纷杂的信息中找到人类未来的出路。在人类将走上的路上，我们要用感性团结社会的力量，用理性面对发生的问题。这样下去，人类才能走得更远。
机器永远只能是人类的辅助与补充，而人类则必须。永远都是人类，而不是被机器同化，被所谓“效率”与“理性”所迷惑。人类永远不能，也不可以，像机器一样思考。
【篇六：莫让人类被计算机化】
“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考”，苹果公司总裁库克如是说。通常地，不少专家会提出是否人工智能会替代人类的忧虑，曾在网络上引起轩然大波，展开激烈的探讨。而库克的话，不仅给我们敲响了一个警钟，提供了一个全新的思考角度。我们总是宣扬计算机对于人们多大的好处，固然如此，但我们同时有不可忽视的是计算机有可能对人的精神塑造起到阻碍作用。
人本身就是有血有肉的生物，他们拥有鲜活跳动的心脏，有情感的表达，有喜怒哀乐，有对生命的悲悯、同情之心，或是从最初人类的起源猿人到如今的现代人，都有一个个体独立的思考与价值观。这一切都是源于人们最心底的东西，归咎于“人之初，性本善”，有归咎于人们内心根深蒂固的对“真善美”的追求。
而谈及计算机，最先浮现于我脑海之中的，是“冷冰冰”“常规化”让人感到有些冷漠的词语，我们常给计算机贴上快速、精准的标签，这也是人们对于它莫大的赞誉。但是计算机终究只是人类更快捷迅速完成任务的工具，它们也无上帝所赋予人类的人性与温度，又何来可以像人类思考这一说，更谈何计算机可以替代人类这一忧虑？
而我们人又是善于学习的生物，他们羡慕计算机快捷，能用最短的时间做出最优的结果，因此人们开始学习计算机那种处事方式，但似乎又更胜一筹，将其畸化了，而淡化了人性温度。
追求效率，事半功倍本是好事，但过分地寻求速度促使人们形成急功近利，为达目的不择手段，失去基本原则的价值观，这违背了人生来就追求“真善美”的初心。试想，若一个人失去了最基本的价值观，与与生俱来的悲悯之心，他的世界将会是灰白而没有色彩的，像计算机被编程那样只会按照人类输进去的编码执行相应的任务，不知外面世界的精彩，生存在这个世上的仅仅是一具没有灵魂的冰冷驱壳。
再举个例子，不少电视剧中会出现一个人为了获得利益不惜伤害他人的桥段，我们嗤笑他不切实际，不存在，但现实是，电视剧里的桥段只是将人性的丑恶放大化、夸张化，现实生活中又何尝不存在这种现象，可能只是你不自知罢了，而这恰恰就是计算机的思维方式，它们为了执行到最后一步，可以强制关闭其他阻碍运行的程序，“撞了南墙还不回头”的思维方式或是导致两败俱伤的乱码局面。
莫让人类为计算机役使，也莫让你自己被计算机化，若是你的思维变得如计算机一样思考，何以来凸显人性的温情？失去你的价值观又何以谱写你生活的精彩篇章？计算机终究不会成人，而认更不能因为计算机式的思维而失去人性冷暖与温度。