【篇一：给异想天开一点真实】
人是想象型动物，人拥有奇特的想象，被称之为高级动物，当然，不仅人有想象，动物也有，只是人不知道而已，这还需要长时间的探索。
所谓想象也是抽象的一种画面，例如达·芬奇。达·芬奇有的画我并不能看懂，却是人们所推崇的名家之作，让我很不理解。然而学美术的人知道抽象画这一说法，在真实的基础之上有一些抽象，仿佛是故意留给人们的空隙，让我们自己去遐想，就如一句俗语：得不到的才是最好的。当然，在一些人类所不可知的领域，也确实需要想象乃至于异想天开，而这异想天开往往需要真实的辅助去接近真相。人们推测远古地球是个水深火热的时代，也是一个恐龙遍布的时候，但是深思一下，现代人是如何知道从前不曾有人存在的时代的事呢？自然是依靠发达的科学技术，分析恐龙化石和地理痕迹来推测和证实想象。
所以，给异想天开一点真实，我们能窥见很多我们未曾亲眼看见的曾经存在的风景。
再比如古人所作的诗文，不得不说，我的心中是有疑惑的。后人是怎么知道古人的思想的呢？现在的诗词赏析真的就是古人的想法吗？也许古人没这么想，只是随手一写呢？那我们的鉴赏岂不也是异想天开？但是在学习的过程中我发现，其实人们还是根据诗词中的意象和表达方法来推测的，这些字真实地存在着。比如李商隐的“锦瑟无端五十弦“，又如马致远的”枯藤老树昏鸦，小桥流水人家“。也许人们的想象并不能完全符合古人的真实想法，但也相去不远了吧。
所以，给异想天开一点真实，我们能探寻很多我们未曾亲身经历却真实存在的人生。
在许多人的理解中，异想天开绝对是一个贬义词，包含了不守规矩，没有根据等许多的含义。然而这些异想天开，往往缺乏的只是一点真实的辅助，就犹如暗夜缺少繁星便不是灿烂的星空一般。可是，当真实到来，这些异想天开就变成了绝美的图画。我们现在所普遍认同的宇宙大爆炸理论，在上世纪五六十年代一直被质疑，被认为是异想天开，很多人认为宇宙是恒定不变的，不可能有始有终。直到1964年，两位科学家发现了宇宙微波背景辐射的存在，给宇宙大爆炸这个异想天开的理论添上了最耀眼的那颗星星，从此，照亮了整个宇宙的夜空。
所以，我们永远需要异想天开，但一定要记得补上那一点真实，唯有如此，才能照亮人们不断开拓创新的路，让整个世界因异想天开而瑰丽，因真实而璀璨。
【篇二：给异想天开一点实事求是】
“异想天开”与“实事求是”，原本是两个意思矛盾的词语，却无法在为人处世中孤立存在。“思”之高远，“立”之切实，实在是密不可分。故而郭沫若先生有云，科学工作者特有的风格是：既异想天开，又实事求是。
近年来，异想天开式的成功学充斥着我们的生活。牛顿、乔布斯等人的经历成为了人们茶余饭后的谈资，更是他们教育孩子的心灵鸡汤。在社会鼓励创新的大环境下，似乎人人都能振振有词地聊上几句异想天开之于成功的意义，真可谓是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
可是，成功只源于异想天开吗？
你以为牛顿的发散思维能强到仅仅通过苹果就联想到万有引力？你可曾知道，牛顿被苹果砸到之前，对行星绕日运动原因的问题早已钻研许久？
你以为苹果公司仅仅因为乔布斯的想法特立独行才决定生产手机？你又可曾知道，乔布斯想出iPhone样式前，早已收购若干科技公司为试水手机市场做准备？
成功的花，异想天开只给她的明艳一条通往成功的捷径，实事求是才是使她的花苞盛开的原因。
李大钊曾说：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。”当今我们面临的问题，不是缺少创新精神，而是对其畸形地解读：只注重异想，而不关注求是。过度的包容、鼓励异想天开，却忽略了实事求是的客观规律。
新中国成立初期时，不尊重客观规律，实施“大跃进”这个错误的决定，使新中国停止了前进的脚步。时至今日，仍有一些“专家”“学者”纸上谈兵，居然提出“引渤入疆”、“炸平喜马拉雅”等计划。这样的异想天开，仅仅是个虚幻的海市蜃楼。
异想天开给予我们梦想，而实事求是则给予我们实现梦想的可能。远大的梦想是我们奋斗的方向，“千里之行，始于足下”的勤恳态度使我们得以在追逐梦想的旅途中走得更远。抬头仰望，梦想如星空般灿烂辉煌。但我们不能在斗转星移的变幻中，迷失自我，越飘越高。我们需要脚踏实地在构建梦想的土壤上前行，才能刻画出成功的痕迹。
人，应当像“人”字，永远向上而又脚踏实地。我们应当以实事求是为基，异想天开为梁，从而建起成功的万丈高楼。给异想天开一点实事求是，让创新精神真正成为我们民族进步的灵魂！
【篇三：给异想天开加一点糖】
白雪公主可谓无人不知无人不晓，但是你见过这么腹黑，这么强大的白雪公主吗？！根据残酷童话《白雪公主》改编，美丽的白雪公主与父王的不伦恋被发现后流落森林，在这里她邂逅七个丑陋的矿工，吃下苹果后白雪公主倒地死去，英俊的王子阻止了尸体的下葬，将她带回皇宫。不想王子正是喜爱这种少女之尸。巧合复活的白雪公主将对王后施展报复，用尽酷刑……
不得不说，这类文章真的毁了很多人的童年，多少人听着安爷爷的童话长大，这么毁它，还真是，简直了。从古至今，小孩子都是最圣洁的，每个小孩子都是纯洁的代名词，不论他以后会经历些什么，他是怎样一个人，都是这样。那么现在呢？纯洁的孩子遇上了可怕的童话，就像一场剧烈的化学反应，但是，生成什么就不得而知了。
那么，问题来了，异想天开是好事，但凡事都往坏的想，就不见得是好事了吧。举个例子，现在人一般都有过约会了吧。那么，在同伴迟到没来的时候，你会怎么想？往好处想？往坏处想！脑补各种不同的惨状，只能说，自己想想都怕喽。然后呢？一般都是姗姗来迟，然后向你解释为什么会这样吧。
为什么人总会往坏处想呢？这恐怕也是有原因的吧，比如，这个社会上的风气也就是这样的，好多人都容易把人想坏，毕竟，舆论的影响使人已经开始无法过分相信他人，再不是那个大同社会，再也不可能门不闭户，路不拾遗，连扶摔倒的奶奶都要深思熟虑，这样一个社会怎么会有很大的潜力呢？
社会黑暗吗？不黑暗，永远都不会黑暗，因为，在社会上永远不止有黑暗充斥，社会上拥有光明，每个人都要相信，也许黑暗很强大，但在黑暗中的某一个角落中，光明永远不会放弃。正如《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》中的喜羊羊一行人与苦瓜大王的斗争所诉说的寓意，虽然邪恶很强大，正义很弱小，但是在所有人的不懈努力之下，糖果一定会打败苦瓜，重新获得甜蜜。
不止社会能影响一个人，人同样能影响一个人，当你笑着的时候，你也可以带动大家一起笑，一起闹。当你哭着，你就一定会带动大家一起哭。都是人，不是神，都会有情绪，想事情悲观是正常的，但是，在悲观的上面请加上一些乐观。
要铭记，异想天开不是永远都是苦的，苦的话就请加上一些糖吧。
那样，也许能使你快乐。
【篇四：给异想天开一点时间】
猩猩活得潇潇洒洒的，欢快地穿梭在丛林里，游荡在树木间，认为世间极乐莫过于此。因而，对那些不过安逸生活，自找苦吃爬下树去的同伴，也便只剩下无情的讥笑。也许还不够，当异想天开的傻子们抬起前爪，歪歪扭扭地前行，它们还会嘲讽他们自找麻烦。然而又怎么预料得到，数万年后，猩猩还是猩猩，异想天开的傻子被封为万物之灵长，宇宙之精华。
或许，当初那第一个下树的猩猩内心也是惶恐的，他打破了常规，他的异想天开让他成为同伴的笑料，他的内心充满挣扎，一次次地质疑自己，甚至在死去的那一刻也不知道自己究竟在做什么，不知道自己做了些什么。
而时间滴滴答答地走过历史长河，后来者终将为先行者加冕，跟后辈们说道：“那是一位勇敢的猩猩，他或许未能意识到自己做了什么，他异想天开地向下走去，却在让人类向前奔跑。”很多时候，我们都会如同当初那下树的猩猩，为自己的异想天开感到恐慌，因为我们生活在一个个常识中，我们的天真会被嘲笑为傻子。怕什么，我们认同的常识也曾经被认为是异端，地球怎么会是圆的？太阳怎么能不是宇宙的中心？
那个想上天的万户，摔死的时候想必受到了不少人的嘲讽，人的双脚怎么能离地呢？而岁月悠悠，当莱特兄弟造出了飞机，阿姆斯特朗迈出了人类的一大步时，谁还会嘲笑万户的异想天开？当第一台图灵机脱胎于美国的研究室时，厚重的身躯招致世人的讥笑，这么笨重的大家伙是来搞笑的吗？逝者如斯，当电脑成为生活的不可或缺之物，谁还会讥讽图灵的异想天开？《堂·吉诃德》出版之初，塞万提斯对笔下那个骑着瘦马走天下的骑士也并没有过多的希望，时光荏苒，西班牙著名文人学者组成的“98一代”重新定义《堂·吉诃德》——西班牙的灵魂：不论经受了多少失败与嘲讽，都必须对梦想真诚以待，谁还会唾弃那位异想天开的骑士呢？
我希望能多拥有一些时间，看狂奔的蜗牛、在海里畅游的老鹰，或者是翻跟头的海龟，希望看到异想天开的人们，看到世间万物不为牢笼所桎梏，在一成不变的泥土中萌发新芽。没有什么是绝对的正确，也没有什么是绝对不可能的，给异想天开一点时间，时光穿梭，百代更迭，什么都是可能的。
要相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏日的酷暑、踏过冬季的风雪，走过时间，天门终究会在异想天开的人们眼前打开。重要的是，当下的中国青年需要适时从书山题海中抬起头来，给自己一点异想天开的时间。
【篇五：给异想天开一点鼓励】
只有你想不到，没有我做不到。
——题记
鸟儿能在天空中自由翱翔，鱼儿能在海底遨游，雄狮能在森林里迅猛奔跑……对于超高智商的人类来说，又有什么做不到的呢。
在很久以前，古人就想像鸟儿一样在天空中自由翱翔，很多人认为这是不可能的。提出这个想法的科学家付诸了实际行动，于是就出现了我们现在的滑翔伞，虽然没能像鸟儿一样长出翅膀，但人类实现了多年的愿望——飞上蓝天。当然，随着科技的进步，人类制造出了更先进的飞行工具，也就是当今应用最为普遍的飞机。听到这，如果你还觉得没什么的话，那么对于天宫一号等卫星的成功发射升空，你一定不会陌生，人类不仅实现了飞上天际的梦想，还实现了登上月球这一似乎不可能实现的奇迹。
回想中国最衰败的时候，英国因鸦片战争侵入了中国，打开了中国的国门。紧接着，各国列强蜂拥而至，都想来中国分一杯羹，竟然连小小的日本也扬言几个月后要踏平中国，这一打就是八年。中国人口多，但武器并不精良，日本兵拿着洋枪大炮，而中国连步枪也很少，所有国家都不相信胜者会是中国，但到头来是日本人签下了投降书。异想天开何尝不是一种勇气，如果连想都不敢想，又怎么能够取得今天的成就呢？如果没有许多英雄先烈的引领，又怎么能够坚持抗战八年呢？所以，给异想天开的人一点鼓励，收获的会远远大于你的预期。
异想天开本身是贬义词，但要看用在什么地方，如果对于科技创新，我们一定要敢想敢做，因为我一直相信，只有想不到，没有做不到。对古往今来，是否你也会停下前进的脚步静静深思，从爱迪生发明电灯泡到屠呦呦研制出青蒿素，他们是否一开始提出的想法就受到追捧和支持的呢，其实并不是这样的。为什么不能在他们成功之前多给一些鼓励呢？这不免让我想到了中国飞人——刘翔。
奥运会后，他的大名就印在了我们的心中，因为他是我们中国人的骄傲，至于后来，也是因为伤病退赛，才逐渐淡出我们的视线。据新闻了解，他是因为受到了网络攻击，因为他的成功宛如昙花一现，没人关注他受伤的状况，只有不停的嘲讽……可是他们并不知道，在这个项目上，是中国人的弱项，除了刘翔，之前还没有亚洲人打破过欧美国家在这个项目上的垄断。至于中国对这个项目取得的成功，又何尝不是一种异想天开，可是刘翔真的做到了。
当你勇敢地迈出那一步，这份超越常人的勇气就该受到鼓励，不管之后的结果如何，相信吧，那都将会推动历史的发展与人类的进步。异想天开又何尝不是一种勇气，不在乎别人的看法，相信自己一定会成功到达目标。
【篇六：给异想天开一点土壤】
我脚下踩着天，头上顶着地，你说这荒唐吗？那些来路不明的夜晚，蝙蝠飞过去凤凰飞回来，那些周而复始的黎明，月亮升上去，太阳落下来，那些生离死别的告白，右手挥出去，左手拉回来。那些恍然而不可终日的等待，变成泪水，掉下来。
最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物，在大自然的环境里辛苦挣扎，只求存活。而后因为自然现象的改变，使他们组成了部落，成立了家庭，多少万年之后，他们穿梭在车水马龙的街道间，在10916米深的海洋母体中探寻生命的奥秘，在闪耀着温暖光芒的太阳系中留下自己的点点足迹。
这并不是偶然。
牛顿提出万有引力定律不是偶然，不只是一个苹果砸到头上那样简单；耶稣创作出《圣经》不是偶然，不是坐在树下灵魂升天那样荒谬；爱迪生发明出灯泡不是偶然，不是恰好把钨丝当作了材料那样恰到好处；哥白尼提出“日心说”不是偶然，不只是一串数字的计算那样轻而易举。
每一个思想点，寄一个理智世界的中心。而历史的伟人们，把他们自己的思想点播种在土壤中，他们知道这些思想点会在土地中扎根，发芽，然后疯狂的开花，结果。这些隐形的藤蔓会在每个人的大脑中开出不同的花朵，于是，现在的我们才能看见可上九天揽月的天宫号，才能看见可下五洋捉鳖的蛟龙号。
每一个老百姓我们觉得也许他木纳，也许他含蓄，但我们有一颗热烈的心，我们有一颗公正的心，我们也有一颗爱人的心。在这个地方，这个的陆地上，什么使得我们进步？什么使得我们快乐？是异想天开啊！不，异想天开并不是众人所说的荒谬的代言词，她是每个人思想的发源地，是人类不同于其它动物最最基本的条件。
牛顿，耶稣他们便是懂得异想天开的力量，把自己一个微小的想象种在土壤中，于是这个微小的想象，派生出了千千万万个五彩斑斓的想象，派生出了千千万万个五彩斑斓的世界。
异想天开绝不仅仅只起到使时代往前进步的作用，她还会为世界上色：
什么是玫瑰？为了被斩首而生长的头颅。
什么是尘土？从大地之肺发出的一声叹息。
什么是雨？从乌云的列车上，下来的最后一位旅客。
什么是焦虑？褶子和皱纹，在神经的丝绸上。
什么是时光？我们穿上的衣服，却再也脱不下来。
异想天开让每个人更快乐，让每个人焕发着不同的光彩。
请你把回忆与现在折叠。
请你把虚荣和梦想对称。
请你把天空大地拆解。
请你把荣耀和孤单背负。
用异想天开的力量。
请你随我一路把异想天开种下，撒满鲜花，走出未来，走出精彩！