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守望初心

【篇一:守望初心】

一直以来,不论城市纷杂喧扰,我始终告诉自己:我将伴着诗意前行。

对诗产生兴趣,是一个偶然。翻阅现代文作品时看到了柳永的《八声甘州》:“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”这首诗中的清淡吸引着我,我得以对诗产生了浓厚的兴趣,开始了对永恒诗意的追逐。

十分幸运,我与一位伟大的女词人易安居士在浩瀚书海中相遇。“雁字回时,月满西楼” 的意境让我心醉;“才下眉头,却上心头” 的忧思令我感慨。我不知诗中的她醉了多少回,但我醉进了她的愁。同样担心起屋外海棠的绿肥红瘦,害怕日暮渡船时惊扰了休憩的鸥鹭,在乎花儿飘零水儿流淌,担忧人似黄花般瘦了,舴艋舟载不动许多愁。

诗意便这样在我的心上积攒着,每见一处惊鸿落日,每遇一个难以忘怀的人,我的心中便汩汩流淌着诗意,激励我一次次直奔向前方。

可随着学业的加重,挤出更多时间去体会诗意变成了一种奢望。每日做完功课,窗外已是月明星稀,倦意早已攀上了双眼,再做些什么仿佛是痴人说梦了。而且身边愿意慢下步伐去领会诗意的人们似乎也少之又少。没有同行者的路程是寂寞的。独行的我有些迷茫了,脚步纷乱,我不知道是否还应该去守望那一点点不入大流的小小美好,我望着书架上的《诗经》,想起了三变、易安,心中满是不舍,却也无可奈何。

直到前不久一堂语文课上,我再次遇见了那熟悉的诗句,“知否?知否?应是绿肥红瘦。”“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”终于,我心中寂然已久的诗意被再次唤醒,我下定决心,不管多么艰难,也不能丢下它,孑然前往远方。

因为诗意即是远方。

“想佳人妆楼颙望,误几回,天涯让归舟,争知我倚栏杆处,正凭凝愁。”

我将不忘初心,伴着诗意,一路前行!

【篇二:守望家园的老人】

不知有多少人,为了新去处,忘却了父母,忘记了归家……

萧瑟的秋天,斜阳晚照,树叶纷飞。夕阳下,几个老人倚在墙根,在重复着那些不知说了多少遍的故事。夕阳映红了他们的脸,映红了他们的衣裳。

无论春夏秋冬,无论寒来暑往,只要天气晴好,他们总会聚在一起,在那堵墙下,唠着往日的美好回忆,日子久了,一位年近古稀的老人因耐不住病痛的煎熬,匆匆地走了,什么也没留下,就连几身破旧的衣服也化成了灰,随他而去了。剩下的老人还在重复着以往的日子,仿佛一个人也没少。

如今又是秋天,那几位老人仍然重复着枯燥的生活。每当我路过,总会看见他们坐在一起。主人家门前的空地已被踩得平平滑滑的了,硬如水泥。因距离远,我看见了他们,他们不知有没有看见我,我有几次看见他们朝我这里望过来,不知是不是发现了我。而我总是向他们挥挥手,他们好像才发现我似的象征性地举起手晃了两下。他们的儿子几乎都不是很孝顺。外出打工,有钱了,一个个都不愿回来了,有的只有在过年时,为了不让别人说闲话,才回来看一看老人,大年一过,他们给老人一点钱就又都走了。只留得老人们孤守空巢。那几个老人的家,就在我家后面的那条庄子上,约有十户人家,平时都大门紧闭。

当我很小的时候,村子里到处是小孩。白天、夜晚都吵吵嚷嚷的。如今随着年龄的增长,我变得不再多言语,大部分的同龄人已重蹈了父辈的打工之路。又是菊花盛开时,老人还是那些老人,他们孤独地坐在那堵墙下,他们已经找不到什么话来消磨日子了。几次路过,只见他们大多数时间都是仰面靠墙,在晒太阳。太阳照在他们的脸上,更加突显出了那道道皱纹,那孤独的目光。

日暮里,孤独的雁鸣哀转在空荡的田野上,炊烟笼罩在村子的上空,久久不散。透着门缝,泛着黄晕的灯光下,一个孤独的老人在灶台前忙碌。一个人的日子,一定不好过……

看着她蹒跚的步履,弯曲的脊背,我不禁心生凄凉。

只求新去处的人呐,你们是否还记得故乡,记得故乡生你、养你、爱你、想你的父母?他们为了你,操劳一生,无怨无悔,老来需要人陪伴时,却倾诉无门,只有在昏暗的灯光下,低头,哀叹……

【篇三:守望文化净土】

春花秋谢,雁阵南移。或许,那些古老的生活方式早已被历史的潮流冲洗掉。那么,负载在其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化,是否也一去不复返呢?

——题记

推开历史沉重的大门,穿梭于历史长河中,我看到了先秦时期各家学派思想的相互碰撞,儒家的“仁”、道家的“无为”等;我看到了盛唐时代人们饮酒作诗、舞榭歌台的场景;我看到了宋朝各种民间艺术的表演。唐宋元明清,文化都有各自的精彩。这些来自人民智慧的传统文化,是历史长河中的的亮点,是中国文化宝库的瑰宝。

然而,时至今日,远去刀光剑影,逝去了艰苦岁月,安宁的太平盛世似乎成了传统文化的守墓者和终结者。传统文化中良好的诚信道德,被现代人抛之脑后,“三聚氰胺”、“彩色馒头”问题层出不穷;欧美风格舞蹈的传入,传统的古典歌舞被逐渐抛弃;洋气的钢琴、小提琴的传入,中国的古筝、琵琶正逐渐退出人们的世界。尤其在经济全球化之后,麦当劳、肯德基文化在神州大地泛滥;法兰西香水让多少中国少女梦寐以求;英美的流行音乐疯狂席卷乐坛;日本动漫充斥中国文化市场,国产大片票房冷淡……传统节日的意义似乎也渐渐淡化,那情人节的玫瑰花朵,比七夕动人的故事更令人着迷,也比中秋的团圆之月更美丽。难道,孕育了五千多年的传统文化已不重要了吗?如果真是那样,在传统文化被遗忘之日,就是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻,因为一个民族的立足点是优秀的传统文化,它是我们每个中华儿女血液的精髓,是民族兴旺发达的不竭动力。

失去优良文化支撑的民族是一个没有信仰的种群,那么,作为中华子女,我们如何拯救我们正在失去的优秀传统文化呢?拯救优秀传统文化,重要的是用实际行动,切忌空口说白话。近年来,兴起的国学热、各种古典文化的综艺节目让我们看到了传统文化复兴的希望,沉沦在历史长河中的经典文化逐渐浮现于人们眼前。同时,拯救传统文化不是复古,也不是排外,而是对传统文化取其精华,去其糟粕;对外来文化先进的内容汲取借鉴,是传统文化能适应现代化的发展,不断丰富其内涵。

传统文化是我们宝贵的精神财富,我们要好好地保护它。莫等失去了才发现它的好。保护传统文化,是你我的责任。让我们乘着改革开放的春风,守望我们的文化净土,共同腾飞。

【篇四:守望寂寞吐纳清芬】

寂寞是一根断了的红线,有心人在一端默默坚守,等待那头的牵线人,纵使那人早已远去。

有的人多寂寞,是一个人的伤心,正如纳兰一样,只能空叹“已是十年踪迹十年心”,而有些人,他们在寂寞中守望,耐得住寂寞的啃蚀,创造出寂寞所尘封不住的力量。

王羲之苦练书法,在十年如一日的孤寂中,终成一代书圣;智永和尚忍受独处一屋的冷清,留下那座笔冢和流芳百世;苏秦悬梁刺股,尽管报受家人冷眼,但仍十年寒窗唯有影伴身,终佩六国相印,衣锦还乡。文人们耐得住寂寞,苦做学问,终得一世清欢。

林则徐贬官伊犁,内心的寂寞岂可与常人道,但他依旧高唱“苟利国家生与死,岂因祸福避趋之。”造福一方百姓。韩愈发配潮州,爱女死于途中,他人下内心的寂寞,在边境小城兴办教育,结果那城的山水竟都姓了韩。他们将寂寞化为治国的动力,为生民立命。

释迦舍王位,终日与经书为伴,终成一代禅宗。尼莫面壁九年,忍受内心寂寞,只为悟得真理。禅宗二祖自断一臂,只为抛去杂念。他们甘于与寂寞为伴,终的大彻大悟,成为一代圣人。

李安四十岁才得金像奖,他人生的前半部分,默默积累读书,一直蹲得很低,但他耐得住,故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆,十二年来悄无声息,沉寂于寂寞之中,为我们带来《泰坦尼克号》《阿凡达》,开创电影新时代。耐得住,静下来,慢一些,终改变文艺界。

清代学者金兰生说:“把意念藏得下,何理不可得。”纵观古今,甘于且耐得住寂寞的人才能卓然于世。马克思四十年作资本论,曹雪芹耗尽心血沉潜红楼创作之中,李煜耐得住亡国的寂寞开创词风新时代。只有耐得住寒冬的寂寞,才可以在春天歌唱。文革是无数知青耐得了乡下的尘土,在寂寞中体味生活的纹理,如史铁生写下《我那遥远的清平湾》,姜戎留下《狼图腾》。

细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是。寂寞不是供人欣赏的。文人的红线那端系着笔,书尽世间冷暖;英雄的红线那端系着苍生,造福一方百姓。

寂寞如花雨,也可“化作春泥更护花。”

【篇五:田野上的守望】

不知不觉,已至深秋。田野上那随风起伏,金黄色的稻浪,只剩下几根粗粗拉拉的稻秸立在那儿,诉说着深秋的故事。暗褐色的泥土夹杂着一两根遗留的稻穗,失去了田野该有的那一份纯真,还有一份诗情。不见的,还有田垄上守望的身影。

外婆是一个典型的江南女子,喜穿白底青花的小衫,一双青布鞋。举手投足间流露出一股温婉与贤淑。每至春天,她的鬓角总别着一朵白兰花,香气悠远,馥郁芬芳。

我的童年是在乡下度过的,不知为何,田野对我总有一股浓厚的吸引力,一去就是一整天。外婆总在田埂旁守望。到吃饭的时候,她就会用带着一丝戏腔的吴侬软语唤我去吃饭。翻滚的稻浪,田边青色的身影,还有那戏曲的腔调,构成了童年时代最美好的画面。

初秋,青色的稻子已与年幼的我的高度相当,微微泛些金黄。我爱躲在稻间和外婆捉迷藏。调皮的风将稻子吹得一起、一伏,如同稻浪滚滚,像远处奔腾而去。鼻中溢满了稻儿的清香,还夹杂着一丝桂花的甜味儿。耳边传来外婆呼唤的声音。我偷偷地扒开前面的稻丛,只见田埂上那个青色的身影正东张西望,手中拿着我最爱吃的糕点,口中不住的呼唤我。我抑制不住嘴馋,缓缓地遁入稻丛向外婆爬去。蓦地,面前地上投下一片阴影。我努力地抬起头,看见脚穿青布鞋、身穿青布衫的外婆冲我呵呵直笑。我也笑了,口中嚷着:“外婆,快给我吃糕!”外婆笑的更厉害了,眼角眉梢的皱纹都减少了几条,鬓角的发丝,被风吹起,银闪闪的,在太阳下泛着光。一老一少的身影缓缓消失在田埂的尽头。

时光从指缝见悄悄地溜走,我不再是田野中的小姑娘,外婆也不再是田间守望的老太太。据邻居们说,外婆还常常站在门前的田埂边,呆呆地守望,期待我的突然出现。秋雨开始静静的下,我伫立在田垄上,期待着青花小衫的身影。“滴答”一滴水落在手上麦穗上,一时分不清是雨还是泪…

【篇六:守望初心】

纵观历史,陶渊明不为五斗米折腰,李太白不为功名趋炎附势,文天祥不因威逼利诱而投降。淡泊,坚守自我,不屈不挠,是他们的初心。我,自然没有他们那么伟大,我的初心也是平凡的。当我转身回望,初心一直都在。

诚实是我的初心。每次考试,我都见到许多“不自信”的同学,宁肯花大量时间打小抄或与别人“商量对策”,也不愿相信自己,认真复习。我看着他们,心底不免有淡淡的不屑与嘲讽。我知道这种情况根本避免不了了;我也知道,有些人辉煌的背后,满是“对策与计算”;我还知道,我只要守望自己的初心便好。

不畏人言是我的初心。近年时常有“某某因遭他人嘲讽上吊自杀”或什么“某某被人嘲笑而去整容结果后悔不已”……这些都是存在于生活中的不可否认的事实。我也曾被人嘲笑过,受过流言蜚语。我不知那些人究竟出于什么心理,可能只是单纯想看“笑话”,我对于这种恶意诋毁别人还乐在其中的人有着深深的厌恶。在这个网络发达的时代,“三人成虎”的事例屡见不鲜,造成的后果触目惊心,却好像还是唤不醒某些执迷不悟的人。我知道这种事情避免不了;我也知道某些“键盘侠”的可怕;我还知道,我只要守望自己的初心便好。

走自己的路是我的初心。如今的社会物欲横流,一些表面美好的事物背后不知隐藏了多少丑陋。“别人家的孩子”十分优秀。只要人与人之间存在个体差异,免不了要被拿去做一番比较。我佩服那些靠实力走自己的路的人,因为它们最终都获得了成功,他们都得到了自己真正想要的。我也不屑于看那些靠浮夸表情“走自己的路”的人,假的终究是假的。我知道,只要守着自己的初心,我也可以走真正的人生路。

诚实,无畏人言,走自己的路,皆是我的初心。或许没有人相信,那又如何?我诚实,我不畏人言,我走自己的路,我坚守着自己的初心!愿我们每个人都能守望初心,未来回头望时,情深意长!

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