【篇一：宁静的湖畔，自然的本真——读《瓦尔登湖》有感】

我们所处的世界经济发达，财富累积，人们获得了物质上的、富有的生活。而在19世纪上半叶，位于大洋彼岸的美国正处于“农业——工业”转型阶段，经济发达，社会进步，物质上的欲望刺激着人们的神经。财富、地位、名誉这些东西充斥着人们的心灵。人们当时无限制地向自然索取，结果环境破坏，人们也遭受了大自然的严厉惩罚。此时，梭罗就像个隐士，回归自然的他，关注着自然。与动物“居民”为邻，过着他想要的生活。当我了解了这本书的创作背景时，才明白他对疯狂追逐金钱的社会现象的担忧与对自然的热爱。

其实不仅仅是19世纪，21世纪的今天，人们依然还在为获得金钱而忙碌奔波，不管他们是为了获得更大数目的金钱还是仅仅为了活着，可是我们精神上的追求在哪里？从书中可以看出，他认为其实我们大多数人并不热爱自然。而他自己在湖边的小木屋里当起了农民，与自然交朋友，轻松而快活。白天在林中、在湖边欣赏着自然，晚上记下自己的思考。人不应该对自己所生活的家园进行无情的破坏，因为我们至少要在自然的家园里生存。

《瓦尔登湖》或许不仅仅是记录了一个自然之子住在自然里的故事，更是一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境的保护的思考。人从自然中走了出来，却又不得不依赖自然而生存。人类那颗浮躁的心啊！若是它想要回到本真，抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰尘打扫干净。

梭罗是智者，也是他那个时代的孤独者。在物欲横流的世界里，他唯有离开喧嚣的城市，才能寻得自己内心深处的宁静。只有在那瓦尔登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。

与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活，不如说这是他向我们展示的一种生活态度。回归自然，是自然养育了我们，是自然让我们得以生存。平静的湖面犹如平和的心境，平和的心境让人远离尘嚣，回到那个本真的自我和无忧无虑轻松快乐的生活。不能不说是心的洗礼。将所有的杂念，所有悲伤的旧事全都忘掉，我们是最初天真活泼的自己。

最真的自然只有最最接近本真的心灵才能体会得到。梭罗生活的那个时代的悲剧就是人们不约而同地以财富、名誉的获得为荣，对金钱的过分追逐表示认同。所以提倡回归自然的智者是孤独的。自然的本真是美、是和谐，它对应着人类的善良和人们本真的心。

【篇二：自然的诱惑——读《阳光与荒原的诱惑》有感】

虽然我至尽还不清楚西藏在中国地图的哪一具体位置，当我有种冲动想奔向细致哪个时，却不知该奔向何方，但我要去，要去，要去！现在不能，将来，对，将来我会去的。我挡不住那阳光与荒原的诱惑，挡不住生命的诱惑，挡不住自然的诱惑。

在我的心中，有很多很多渴求的地方，我想去山清水秀的三峡，听一听两岸猿声；我想去四季如春的海南，品一品新鲜椰汁；我想去蜿蜒曲长的长城，走一走青砖漫路，可不知何时，西藏这个摸棱两可的地方占据了我所有过去的向往，它走进了我的梦里，诱惑着我的心灵。

这个学期我听了一位老人的讲座——《单车走遍西部》，他慷慨激昂的陈辞震撼了我，他神采飞扬的描述吸引着我，他没有说西部的美丽风光，没有说当地的风土人情，我只知道了西部的艰苦与辽阔。可我好神往，兴许你会说我是年轻气盛，不懂生活，是吗？对啊，现在的我们生活如此富裕，哪能受得了西部的风沙走砾？可我会监守这份冲动，这片心愿，只要有机会，我会去的。

即使那儿到处是光秃秃的无人区，开往的车辆倘若一错可能错上即使公里甚至100公里以外，如遇大雪覆盖的日子，便可能发生不幸的事；即使那儿的大风，可能把人吹得无影无踪，或者摸不着路；即使那儿的黄沙，可能随风把你在某个熟睡的夜晚给湮没；即使那儿的氧气，少得让你随时晕倒；即使……

可我就想去看一看那一望无际的荒原，那毫无动静的大地上突然从遥远的山沟里冒出浓烈的白烟，看那冒着热气的水沟像一口口锅一样的大水坑在沸腾，那是地热；我还想去尝一尝酥油茶，青稞麦粒，糌粑面，羊奶；我想去听一听西藏一个又一个离奇美丽的传说，一段又一段曲折悠久的历史故事；我想走一走，想感一感，荒漠，大地，人。

洁净的明空，温暖的阳光给生命以雀跃的欢快，而夕阳坠落后的黄昏和夜，能把说大的湖泊变成威森森的死海，把万物的生机都卷入无边的苍凉和孤寂，但朝霞又再会让万物重获生机，自然生生灭灭的周而复始的律动是生命永恒的赞歌。

拥抱自然，拥抱生命。

【篇三：大明湖畔】

在此万物复苏绿树丛生的春节，我们班举行了一次春游，此次春游是去大明湖旅游。

第一次听说大明湖便是在那超级火热的热播剧《还珠格格》中，那句经典台词；你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？

是啊，这一次，我们要去夏雨荷的故乡了，心中不免有些兴奋呢。

那日清晨，我们早早就出发了，先是坐车到达了宽厚里，后又从宽厚里步行到了大明湖。春节之际，正是花开时节。虽然著名的湖里的荷花还没有开放，但环绕在湖边的那一圈圈花和树早已是百花齐放的姿态了。刚进去，我便被美丽的花儿吸引了。红色的，黄色的，粉色的，百花齐放，别有一番景致。

另有湖水随着微风泛起的涟漪，我们围绕湖边环形，沿途拍下了许许多多与花与水与树与同学的合影。那日的愉快，我是不会忘记的。徜徉在粉色花海，十里柳树中，也让我不禁想起了今年的热播大剧《三生三世十里桃花》。

我们总是会被身边的环境所影响，置身美妙景色中，便是有再大的伤心难过也逐渐烟消云散或是被抛之脑后了。有时候，如若你不开心了，不妨去外面看一下美景吧，定会令人心情愉快。

【篇四：读《自然之道》有感】

周末，我再次阅读了伯罗蒙塞尔《自然之道》这篇文章。看完之后，我受益匪浅。

《自然之道》这篇文章向我们讲述了"我"和同伴们到太平洋加拉巴哥岛的旅游途中，为救一只幼龟而让成千上万的幼龟遭受劫难的故事。

读完这篇文章，我非常震惊。因为一只幼龟，而让成千上万的幼龟变成食肉鸟的美餐。这难道是应该的吗？因为一只幼龟，而让成千上万的幼龟付出了弱小的生命，离开了这美丽的世界，这难道不是一个惨痛的教训吗？我们人类，虽然是万物中的的高等动物。但不按自然规律办事，往往会好心办坏事。

这让我不由得联想起曾经学过一篇课文——《狼和鹿》。也是因人类不遵循生态而导致了悲剧。在美国一个名叫凯巴伯的美丽森林，生活着一群狼和鹿。狼经常捕食鹿，这导致凯巴伯附近的居民非常痛恨狼。终于有一天，居民们组成一只狩猎队，来到森林里捕杀狼。随着狼的消失，鹿开始大量繁殖。但因为没有狼限制鹿的数量，森林里所有能吃的绿色植物都被鹿吃光了。而病魔也随之在鹿群之中蔓延。仅仅两个冬天，鹿就死去了6万只。而剩下的8000只鹿，也是奄奄一息，后来居民们才发现，正是因为狼的存在。鹿的数量就可以被控制。老弱病残，则被狼吃掉，而剩下的鹿，都是最好、最强壮的鹿，当他们向政府请求放了几只狼后，森林又重新恢复了勃勃生机。可见生态平衡一样非常重要，当人做事的时候，又有没有想过所做的会不会造成严重的后果呢？

我就差点做这方面的傻事。我家里养的金鱼，相信大家都知道。但，其中有一条叫小黄金的金鱼，它每次都抢不到食。我担心它会饿死，就想把它捞出来单独喂几天。妈妈一见，就拦住我说："你不能把它捞出来。弱肉强食的原则，在自然界是不能变的。它如果享受惯了，在与其他鱼相处时，还能生存下去吗？"我听了妈妈的话，便把手缩了回来。过了一段时间，它也学会了抢食。我也不用担心它会因抢不到食而饿死了。

在自然界中，生物规律是人类自身无法改变的。如果你去违背了，得先考虑后果。不要像加拉巴哥岛和凯巴伯森林一样，再一次酿造无法挽回的悲剧！

【篇五：湖畔人家】

夕日欲颓，沉鳞竞跃。一阵微风吹过，湖波荡漾，树影婆娑。忙碌了一天的人们，吃罢晚饭，来到了小湖畔，小小湖畔又热闹起来了。

妈妈带着我和妹妹到湖畔玩耍，远远的我们就听到王爷爷又唱上了：“月光真好，映着碧绿的湖水……”妹妹对妈妈说：“这王爷爷在唱什么呀，没腔没调的，好难听呀！”妈妈摸着妹妹的头说：“这是正宗的茂腔，王爷爷年轻的时候真是吃尽了苦头，拉扯了七个孩子，现在孩子们都过上了好日子，王爷爷天天乐得合不拢嘴，能不唱吗？”妹妹还没品出妈妈这话的味道来，轻轻摇了摇头。我若有所思。是啊，这些年我们的家乡变了，我们的家乡富了，我们的生活无忧无虑了，人们怎能不纵情歌唱呢？

刚刚散完步的老奶奶们坐在亭子里谈起了家常。只听一位老奶奶说：“看，我儿媳妇刚给我买的，说穿人造棉凉快，一下子买了两套！”说着就扯起自己的衣服给那几位老奶奶看，对面的老奶奶接着说：“可不是嘛！儿子现在过好了，三天两头地往这送好吃的，还买了一大些营养品……”是呀，老人们都赶上了好时候，他们的晚年多幸福啊！

这时，陈叔叔气喘吁吁地跑过来，妹妹上前摸了摸陈叔叔的肚子说：“叔叔，叔叔，小妹妹什么时候出生呀，我要和她一起玩，这样我还可以当姐姐呢！”叔叔笑着说：“快了，叔叔现在每天坚持锻炼，现在酒也少喝了，大鱼大肉也少吃了，叔叔要健美，过几个月小妹妹就出生了，到那时候，叔叔的身材就赶上刘德华了。”陈叔叔的这番话惹得我们差点笑破肚皮。陈叔叔这几年努力创业，现在可是腰缠万贯，脸阔腰粗。天天泡在酒里，天天山珍海味的吃，没想到他也意识到了身体是革命的本钱，越是富了，越是应该有健康的体魄。于是乎，练起了长跑，这可真是精神文明物质文明一起抓呀！

几对情侣窃窃私语，相依相偎，规划着未来的小生活，脸上溢满幸福的涟漪。

湖畔人家，生活富足、强身健体、放声高歌；湖畔人家，有绿地、有碧水、有绿树，生活在这里的人们喜上眉梢。

【篇六：瓦尔登湖畔的春】

冬日携着寒假渐渐地走远了，春的气息充斥在周围。信手一抓，放在鼻下，似有春的味道。此地春如此，不知他处春何如。蓦然想起，我曾领略过那里的春。

深邃的琥珀，松橡环拥，“四周的山峰突然地从水上升起。”岸边，一个木屋，一个人。他闲来垂钓，他忽复乘舟，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。他为我们演绎的是一种西式的高蹈情怀。

初春，在书中与他对坐，沏一壶香茗，听冰裂开的声响，看冰花飞溅的景象。终于，太阳的光线形成了直角，暖风吹散了雾和雨，更融化了湖岸上的积雪。雾散后的太阳向着一个褐色和白色相间隔的格子型的风景微笑，而且熏香似的微雾缭绕着呢。旅行家从一个小岛屿寻路到另一个小岛屿，被条条淙淙的小溪和小涧的乐声迷住了。在它们的血管里，是冬天的血液流淌，并从中渐渐失去。湖畔春景图的主体，在梭罗的笔下仿佛注入了生命，展现给我们的是一帧帧连续动画。举杯欲啜时，依稀听到一些声音，似曾相识却又久而未闻。最初听到很微弱的啾啾之声穿过了一部分还是光秃秃的、湿润的田野，那是发自鸟雀的，如冬天最后的雪在淅淅地飘下，触地。在这样的一个时候，历史、传说等一切启示的文字都敌不上那溪流向春天唱的赞美诗。叮咚的溪流，雪花的消融，润湿了那一抹抹绿。

小草像春火一样在山腰上燃烧起来了，好像大地送上了一个内部的热源来迎候春天的到来，而火焰的颜色不是黄的，是绿的——永远的青春的象征。那草叶像一条长长的绿缎带，从地上流出，流向下一个季节。山谷里，回响着冰消融的声音，如一座钟，无声却有声的地敲着，欲昭示着春日已至。

渐渐地，春日在他的笔下流过。次年九月，他继而也结束了这段生活。

我没有早一步，也没有晚一步，恰在这个时间，恰在这个地点，透过时空，与他对坐，共赏着这湖畔的春，缄默沉思。

只言片语难诉读后思绪，唯有亲自浸入其中，涤灵魂之尘土，褪心灵之冗杂，方可获自身升华。

“破晓的，不仅是黎明”也有思想的春。