【篇一：善于做人做学问】

什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。

学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。

学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。

做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。

学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！

【篇二：处处留心皆学问】

自然的广袤，不是人可比拟；人生的奇幻，不是画可渲染；宇宙的雄阔，同样不是一幅照片所能了解的远景。博爱无边，人生无限，知识无量，但我们总缺少发现的眼睛，寻找“美的界限”。牛顿能发现地吸引力，是因为他有发现的视角；歌德巴赫能找到水的浮力，是因为他有对科学的探索。

唐宋诗人热爱自然，善于领会鸟语花香的暗示，他们初春留心的是燕子，暮春、初夏注意的是杜鹃、布谷……。周敦颐说莲是“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”，是他注意领悟自然的魅力，“清水出芙蓉，天然去雕饰”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”无数的话语，皆露出了自然的美﹑发现的美。

有的人注意留心新旧社会的事，从对身边小事的思索到对人进化演变的遐想，他们都在关注着这个世界所发现的东西。老舍的《骆驼祥子》，从老北京下层人民生活讲起，揭露了旧社会的黑暗，以祥子为代表，表达了当时人们的心声。就是因为他留心过去的世俗，才给人们展现出了如此锋芒毕露的现实画卷；鲁迅先生的《孔乙己》，也是一部现时主义题材，给人的感觉也非同寻常……。就是因为寻找，就是因为发现，他们才能立于文坛最高端。

留心人生，我们更会找到“彩虹”，因为他让我们珍重的东西太多，古往今来，借鉴古人的事迹，取长补短，才会有我们今天的辉煌。但我们有没有想过我们为什么会成功？“处处留心皆学问”很对，只有深入的研究，留心的观察，才足以补充生活的漏洞。我们从呱呱坠地成长为一名青少年，如此的十几年光阴，有父母﹑老师的细心教育，更多的还是自己有一双发现的眼睛，善于吸收，善于悦纳。

五彩缤纷的世界，在于你﹑我﹑他的发现。不要以为，只有在枯燥的课本中才能学到深奥的知识；不要以为，只有每天和试卷、习题打招呼，才能学到知识；不要以为，只有每天让笔在纸上“狂舞”——才能学到知识。……

行动起来吧，生活中的学问处处可见，它源于生活，用于生活，与生活息息相关、相辅相成。

【篇三：小小鱼苗学问多】

小时候，我不懂小鱼儿是怎样被鱼妈妈生下来的呢？鱼妈妈一次又能生几条鱼儿？鱼儿又是否需要我们帮助繁殖呢？我又应该怎样帮助它？今天这个问题将被一一揭晓。

我与同伴一起来到田家湖——这里是专门帮助鱼儿繁殖的地方。我们打听了一下，就直接向人工取卵（精）的屋子，我们似乎慢了一步，精子已经准备完毕，我们来时正在取卵子，喔！原来卵子就是我们吃的鱼籽啊！工作人员对我们说：“取卵时卵不能沾水，如果沾了水，卵子就会马上死亡，取完卵后把精子和卵子倒在一起，加入生水再用羽毛轻轻搅拌，这样，就成了受精卵，卵受精后，再把它倒入孵化桶内，孵化桶中的水会把每颗受精孵分开，这样成功率要高一些……”啊！多神奇啊，多有趣啊！那可爱的小鱼就这样从受精卵中出来了！我已经迫不及待地要看看刚孵化出的小鱼儿了！如我所愿，工作人员又把我带入了孵化小鱼的屋子，这屋子里有二十多个蓝色大桶，都孵化着受精卵，工作人员从一个桶中随意弄了一盆水，我认真一看，啊！这里竟有数不清的小鱼！他又告诉我：“这里有10万多条小生命呢！说实话，听到这个数字我很吃惊，这盆中的小鱼儿都这样的小，大约只有1？5毫米，而这个盆中竟有如此多的小生命，它们多可爱啊！”

【篇四：卖苦瓜的学问】

大家都买过苦瓜吧！我们往往问的第一句就是“你这苦瓜苦吗？”这可难倒了不少卖苦瓜的人了。答“苦”吧，也许买苦瓜的人怕苦，会立刻闪人；答“不苦”吧，也许买苦瓜的人喜吃苦味，也会立刻闪人。这左也不是右也不是，到底怎么办呢？书上倒写过一种方法，把苦瓜分成两堆，吃苦的与不吃苦味的各取所需，皆大欢喜。

有一次，我心血来潮地跑到一个老奶奶的苦瓜摊前，看她怎样解决这个问题。趁着眼前还没有买主，我自作聪明地说：“老奶奶，您把苦瓜分成两堆吧，有人要苦的您就指这堆，有人要不苦的您就指那堆。”老奶奶只是笑了笑，没说什么。我却觉得其中定有玄机……

这时，来了个买主，问的果然是：“苦瓜苦吗？”老奶奶很慈祥地说：“颜色深的苦，颜色浅的不苦。”买主挑好苦瓜付了钱，满意地走了。不一会儿，颜色浅的苦瓜就卖完了。

我又劝道：“您只剩下深颜色的苦瓜了，再不分成两堆就不好卖了。”老奶奶还是摇了摇头，带着一丝高深莫测的微笑。

又一个买主过来，问的还是同一个问题：“这苦瓜苦吗？”老奶奶看了一眼剩下的苦瓜，说：“长的苦，短的不苦。”果然，买主立刻动手挑起来。不多时，摊上的短苦瓜也所剩无几了。

看着剩下的都是深颜色的长苦瓜，我没有再说话，心想：这回您再怎么卖呢？没有想到，当又一个买主问“苦瓜苦吗”的时候，老奶奶信心十足地回答：“硬皮的苦，软皮的不苦。”我暗暗佩服，可不是嘛，被太阳晒了半天，确实有很多苦瓜因失水变软了。

卖苦瓜的老奶奶卖完苦瓜，临走时对我说了句意味深长的话：“你说的那个办法书上都写过，卖苦瓜的人都知道，而我的办法靠自己天天卖苦瓜总结的，只有自己知道。”

我忽然有所顿悟：生活中的智慧可以被写成书，但是，我们却不能迷信于书，要通过实践来探索一条适合自己的路。卖苦瓜也有大学问，老奶奶经常卖苦瓜，把自己的苦瓜卖完当然是最好，这就需要有好方法，而这种方法就在不断摸索实践中得出。真是实践出真知啊！

【篇五：留心处处皆学问】

我心里一直有一个不解之谜，这个问题驱使着我已经两年了。

早晨，我拉开大厅的窗帘，发现我的仓鼠早已起来了。我心想：我可以去给它拿点食物。于是我就拿来了一盒瓜子，我将一点点的瓜子扔给它。它第一件事就是先观察一下，慢慢地接近食物，先用爪子碰一碰，马上躲开。等它知道这个食物没有问题了，才开始吃了起来。它吃瓜子的时候可爱极了，它用小小的爪子捧起瓜子，先用牙齿把瓜子的一周都咬一下，接着它再把剩下的壳咬下来，这样它就可以吃到瓜子了。

这个小小的试验告诉我它十分喜欢吃瓜子。可是后来当我又把小麦给它吃的时候，它却先把小麦捧在手上，再闻一闻，就像人扔垃圾似的把手里的小麦给扔掉，转身就继续去找其他东西。当我再一次把瓜子放在它面前时，它就像三四天没有吃东西似的跑我这儿来拿瓜子吃。

更有趣的是，每每一到中午，当我们开始吃饭的时候，仓鼠闻到了大白菜的香味，就会吱吱吱地叫个不停。有时它会从一个较大的呼吸处把头伸出来，咬这个呼吸口的一角。年复一日，日复一年，总有一个呼吸口上会留下被仓鼠咬过的痕迹。有时，仓鼠的小爪子会露出来，被我看到后，我总是会用小木棍去点它的手。这个时候，它又会吱吱吱地叫起来，有趣极了。

我为我的发现而感到自豪。