【篇一：智者与仁者】

水，那样轻灵，那样柔美。永动的水充满着无穷的智慧，就像生活中的智者。

山，那样厚重，那样沉着，沉稳的山体现着一种敦厚，就像生活中的仁者。

无论是仁者还是智者，他们都有各自的优点，正所谓“仁者见仁，智者见智”吧。

智者，如水一般灵动的智者，他在生活中总是能够明辨是非，灵活地看待一切问题，古时候的塞翁，一个地地道道的智者，他用他那独特的眼光，巧妙地看待了失马这一事件，于是“塞翁失马，焉知非福”便传为千古美谈。毛泽东主席，也是一位了不起的智者，在解放战争时期，正是他那灵活多变的战略安排，彻底打垮了蒋家王朝，“不计一城一地得失，集中优势兵力消灭敌人有生力量。”多么睿智的决定呀！生活中需要这样的智者。

仁者，如山般敦厚的仁者，他用他那颗充满仁爱的心，感化了千千万万的人们，孔子正是这样一个仁者，他周游列国，门徒三千，他用他那以仁为本的思想，教育、感化着每一个凡人。这种“仁”的思想影响了他的弟子，更影响了整个中国的文化！除了孔子，还有许许多多的仁者，他们用自己的一言一行，教育着身边的人。生活中同样需要这样的仁者。

但是，“金无足赤，人无完人”，智者和仁者有时也会犯错误，古语有云：“智者千虑，必有一失。”而仁者，则常常因为太过沉稳敦厚而使一些坏人得不到应有的惩罚。

因此，我们需要一些既是智者又是仁者的人，姑且称之为“能人”。在为人处事方面。“能人们”会运用自己的智慧，加上仁爱的本性，灵活地对待一切事物，避免不应有的错误，同时，也会用他们智慧的双眼，看穿恶人的本性，让其接受应有的惩罚。

虽然这样的能人十分罕见，但我相信，只要我们国家能既抓智育，又抓德育，终有一天，兼有水的灵动与山的敦厚的能人们将领导整个国家，乃至整个世界！

【篇二：碎片·智者】

“叮铃铃……”我从一阵急促的闹铃声中醒来。我一翻身，顺手拿起枕边的小说《天龙八部》，津津有味地读了起来。我正沉迷在乔峰大战聚贤庄的激烈情节之中，妈妈在客厅里大声地叫我：“该起床了！去上业数的时间到了！”我嘴里不停地“哦哦”地答应着，眼睛却一刻不停地盯着小说。妈妈的声音大了数十个分贝，几乎是吼了起来：“再不起来就真的要迟到了！”“好吧。”我无奈地合上书，急匆匆地穿上衣服，拿了早点就出门了。

一路上，我一边赶路，一边吃早点，脑海里还在不停地想：“乔峰已经被群雄打成重伤了，他能逃出去吗？”坐上地铁，我就迫不及待地拿出《天龙八部》又读了起来。虽然只有十分钟的地铁时间，我却又多读了二十多页，等看到乔峰有惊无险地逃出重围，一颗悬着的心终于落地。

一堂精彩的数学课让我暂时忘记了段誉和乔峰，但是，下课铃声一响，我就又条件反射般拿出小说，和他们重逢在这短短的十分钟里……

我就是这样在碎片时间里阅读着我喜爱的小说《天龙八部》：坐在地铁上，我读得聚精会神；坐在马桶上，我读得有滋有味；坐在饭桌旁，我读得专心致志；哪怕是课间休息的几分钟，我也读得一丝不苟；晚上睡觉前，我更是读得如饥似渴。有几个夜晚，我是在睡梦中与小说里的人物相遇的。

虽然我是用碎片化的时间读完了整部小说，但是小说里的每个人物的形象却在我脑海里逐渐清晰起来：萧峰，有情有义，心系苍生，悲天悯人，对朋友和国家诚实可信，是一个大大的英雄；段誉，知书达礼，温文儒雅，老实谦逊，善良诚实，也有侠义之心；慕容复，同样是一个潇洒公子，一样身负武功，却因为自己心术不正，而最终落得身败名裂……

相比较一整段的大片时间，我更享受碎片时间。鲁迅先生说过：“时间就象海绵里的水，只要你肯挤，总是会有的。”德国哲学家叔本华也说，智者总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间。很多伟人都充分利用自己的碎片时间，从而成就了了不起的伟业。

我喜欢碎片时间。碎片时间使我更加专注于做某件事，更体会到生活的乐趣。

享受碎片时间，做生活的智者。

【篇三：流言止于智者】

中午，空气中凝聚着一种烦燥的气氛。此刻正值深秋，但那种燥热的感觉仍然挥之不去，整个教室死气沉沉的。唯有老师的讲话声在教室理回荡……“叮铃铃，叮铃铃……”下课铃如大赦般响起，在老师跨出门前那一瞬间，我们难得一致地把头枕在手上……

整个教室安静得如一潭死水，或许是为了给我们班级增添一点活力，忽然，一句话穿入我的耳膜：“谢少宇喜欢江秀丹！”我们班的“狗仔队队长”——刘煜城不知道从哪得来的小道消息。

霎时，整个班级如沸腾的开水般，叽叽喳喳地讨论起来：“没想到他竟是这种人，前几天还说喜欢xxx嘛？真是花心啊！”而另一群更是直呼：“发喜糖，发喜糖！”被点到名的两位当事人，一位转学了，而另一位则是面红耳赤，站起来道：“我……我怎么啦？”“你还敢说？她一转过来，你就马上问东问西？说你读哪个学校的啊？以前读几班啊？你敢说没有？”“那只是表示，表示对新同学的关心而已。这，这能说明什么？”谢少宇明显底气不足。但“狗仔队队长”的话已经像植物大战僵尸里的豌豆射手吐连珠炮似的咄咄逼人：“我早已看透一切，你的眼神已经出卖了你！”紧接着，我们很自觉地分成两派，男的围着少宇开始起哄，女的则格外热情地讨论起来。谢少宇陷入困窘之地，这回真是跳进黄河也洗不清了。幸而上课铃响，一场精彩的辩论赛才落下了帷幕……

这段八卦事件，究竟是真是假？没有人知道，只有当事人清楚，或许真的只是表示关心，但也说不定是怕事情败露被同学嘲笑。亦真亦幻，已无从考究。但我知道，群众的力量是伟大的，流言的传播是快速的。不一会儿就会全年段皆知，甚至传到老师的耳朵里。如果这样的话，可不仅仅是流言蜚语的问题了。

如果每个人见到谢少宇就指指点点，那得给他造成多大的伤害？如果到头来真的只是一场乌龙，那散布流言的人，你会怎样？如果有一天，当事人是你，而别人也散布父的流言，诬蔑你怎样怎样的，你会开心吗？古人云：“己所不欲，勿施于人。”在我看来，性质是一样的，不要因为自己的一已私欲，把罪名强加到别人身上。其实那只是你心底深处的羡慕嫉妒恨罢了。有一句话说得好：“出来混，迟早要还的。”如果有一天，那样的事情落到你身上，你又会做何处理？

做为流言的受众，有一句话我们要记取：“流言止于智者。”还是不要做那些对人有害对己无益的无聊事。

【篇四：宽容，智者之举也】

读罢材料，我对莫言母亲的做法十分不解，但细细想来，也不无道理。或许这位老人已今非昔比，但不可否认的是，莫言母亲拥有一种难能可贵的品质——宽容。

当下社会，有些人一语不合便会大打出手，有些人则在网络空间掐架骂娘，殊不知他们丢掉的正是宽容的品质。宽容不仅仅需要提倡，更需要我们去身体力行，因为他所折射出的是一个人的修养和整个社会的风气。

纵观古今中外，成大事者无一不具有宽容的品质。唐太宗李世民便是其中的一位，朝堂之上，魏征直言觐见，屡次触怒太宗。“天子岂能容人这般羞辱？"唐太宗虽然也是这样想，但他的真实做法，却是对魏征的一再宽容和认同。

唐太宗的宽容最终换来了什么？他换来了一代朝臣对他的忠心耿耿，他换来了贞观之治的盛世局面，他换来了作人对他的称赞与学习。毫无疑问，这位英明的君主具有宽容的品质。

宽容的品质在战国时期蔺相如身上也得到了很好的诠释。“完璧归赵”之后，蔺相如的地位迅速提升，可与大将廉颇相比。廉颇不服，对其百般为难，而蔺相如却始终对其是以礼代之。也正是因为他宽容大度的品质，他们二人才能联手辅佐赵国国君，使赵国逐渐强盛。毫无疑问，蔺相如同样具有宽容的品质。

“六尺巷”的故事真可谓是一段佳话。当双方争执不下之时，一封家信的到来使得事情发生了逆转。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨！房里长城今犹在，不见当年秦始皇。”明白道理后，双方均退三尺，便有了这六尺卷。化解危机的不同样是宽容这个品质吗？

俗话说：“退一步，海阔天空。”如果人人都拥有宽容的品质，那么社会将会变得更加和谐。换个角度想，宽容是一种智慧，他能使人变得崇高。综上所述，我们不难得出一个结论：宽容，大智者也！