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道德高尚的人

【篇一:道德高尚的人】

道德高尚的人无处不在,需要我们细细观察,善于发现,他们就在在我们身边。

在马路边扫地的环卫工人,就是其中的一批道德高尚的人。

那是一次偶然,我出去有点事。刚好在路上遇到一个打扫的环卫工人——一个老婆婆。她身穿黄色的环卫服,个子不高,眼睛盯在地面上,目不转睛。她遇到了一个环卫工人,也许是认识的,她俩说起了话。老婆婆说:“这个工作好吃力啊!扫完这个扫那个,地上那么多垃圾,这么脏。”“可不是嘛!不过一想到,这样做了地面清爽了,也觉得心甘情愿了。”另一位工人说。婆婆发了一会呆,接着说道:“走,继续干活去,把这地方都去扫干净!”一席话,不说出了每个子民的心吗?之后,我一直在想:环卫工人,虽然这是一个不起眼的工作,可如果没有她们,我们走的陆地将都是灰尘与垃圾,试想一下,这样的环境,谁能生存?至于有些人,认为这是一个下贱的工作,可是环卫工人的品质比他们每个人都好。她们心里装有大家,品德高尚,她们是伟大的,是坚强的,她们值得我们为她们骄傲!

一个不起眼的工作,一份微薄的工资,一颗热爱生活的心,几乎是她们的所有,也是她们的全部,她们是值得尊敬的,她们值得我们给予她们掌声和赞扬。牢记,她们是最棒的;她们是爱生活的;她们的品德是高尚。这样工作着,这样的人,这样的品德,不是伟大的吗?

【篇二:道德的作文】

伦敦奥运会上羽联的新规则让不少国家队钻了空子,争着输球,引来观众的极度不满和舆论的一片哗然。且不提规则的漏洞,代表一个国家,这些选手为了取胜,不择手段,不顾礼义廉耻的做法,着实令人寒心。

古人云,君子爱财取之有道,其实不论是对财,对利还是对名,人人心里都该有条道德底线,该有杆秤,掂清楚孰轻孰重。

不可否认,这个社会是功利的,是以成败论英雄的,道德的价值,人人自知却太难以评估,不像年收入一样能被量化,也不像官衔一样被印上名片,于是不免被淡化、被遗忘,甚至为了争取有形的名利而被抛弃,于是,为了“胜功”,为了名利,球员可以不顾体育精神故意放水,学生可以不顾诚信品质考试作弊,连更小的孩子,或许也耳濡目染地学会在各种活动中耍花样,骗取一颗糖或五角星。这样一个人人只求功利而忽视道德底线,拼命抓取那些不光明的成功的.社会。才会有“要怪只能怪规则,不钻漏洞就是傻蛋”的利欲熏心的口号。

其实追求功利本身没有错,人人喜欢成功,人人崇拜成功人士,想过上舒适安逸的生活,人们才会努力工作,这个社会,才能有效率地运转下去。要做到“神人无功,圣人无名”的境地,怕是只在庄子的逍遥梦中才有这等人物,但追求名利的方式不应该扭曲,不应该是一条缺失道德的近道。球员想获得成功,能不能不钻规则的空子,而是平时刻苦练习?学生想争个成绩,能不能不偷偷“借鉴”,而在考前好好复习?很多时候,原本不是没有遵守道德底线,磨砺自己实力的选择,而是为一些不正当的成功所蛊惑,没有去选择罢了,不要想“别人也走捷径”,人心自有道德的天平。

钻空子的球员们被处罚,可见这个社会还呼唤道德,至于未来我们和我们的子孙,会怎么看待成功,怎么争得成功,就取决于我们当下的点滴行动,君子可以爱成功,但取之应有道,这是君子与小人的区别所在。

【篇三:道德的作文】

从学会说话起,常看到妈妈的道德行为;从上学读书起,常听到老师的道德话语;从成熟长大起,常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

要遵守道德,做一个有道德的人,我们必须从小事做起,认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事:一个小男孩向一个小女孩借一块钱,答应明天晚上还,因为信任,这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了,小女孩等到天黑也没见小男孩出现,她开始有些后悔,担心他不会来了,正当熄灯上床的时候,听见敲门声,那小男孩气喘吁吁地站在门口,手里捏着皱巴巴的一块钱,小女孩高兴的笑了。后来才知道,借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖,为了还钱,每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱,由于太困了,就倒在树下睡着了,起来时才发现晚了,便开始狂奔,只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业,这都是他遵守道德的结果啊!

其实还有许多像小男孩那种人和事,道德永远在我心,一直教育着我,鞭策着我。

道德是什么?道德是每个公民应具备的良好品质。它无时无刻不伴随着我们的.生活,规范着我们的言行。很多时候,我们只要细心地观察一下,就可以发现个别人在公共场合随意地践踏着道德文明。

暑假的某一天,我在洗手间看到一位大姐姐在“戏水”,要知道,水———在我国,以及在全世界都是一项紧缺资源。我国著名的水文地质学家、中国科学院资深院士陈梦熊先生在一次采访中称,中国水资源浪费已经超过美国,并呼吁公众要科学用水,合理利用水资源。“戏水“的大姐姐,你就这样洒着玩多浪费呀!

难道不惭愧吗?其实做一个有道德的人很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地维护社会的各项规章制度,把社会主义荣辱观内化为自己的自觉行为和基本的道德情感,做一个堂堂正正、有道德的中国人。

【篇四:道德的作文】

道德方面的伟大就在于对朋友有始有终不渝的爱,对于敌人有不可磨灭的恨。”这句话,是德国莱辛说的。人人都要有道德,你对朋友始终不渝的爱在这一方面也是伟大,敌人身上的道德也是不可磨灭的恨。

道德,它是体育运动中各种社会角色的行为规范的总和。体育运动作为一种会影响极广的职业员,如运动员、教练员、裁判员对外作为我们国家的优秀代表,对内作为社会大课堂的“教员”,对人进行职业道德教育非常重要。

道德,它是思想道德的修养。思想品德课可以带给枯燥的同学欢乐,同时让没有道德的同学懂得道德,发现自己的缺点,认识自己的错误。发生在我周围的一件事就说明了这一点:有一天,我正和几个小伙伴们在我们小区的院里想着怎样玩,突然有一位小伙伴提出建议说:“我们不如捉迷藏吧!开始了,我们都藏起来了,只见她耍赖,在小石凳上坐着,摘起花园的花,又在地上吐痰。我想:我不得不制止她。于是我跑了出来,对她说:”你没学过爱护花草树木,不随地吐痰吗?花和草是自然之物,长出来是给人带来清香,给世界带来美丽的.,如果这样任你采摘还要“爱护花草木”这个牌子干什么?如果你随地吐痰,那不是污染环境吗?从这两个行为来看,你的思想道德还有吗?”我说后,她愧疚地低下了头说:“对不起,我错了!”从那以后,她看到不爱护花草树木的就学我一样前去制止,让我们的世界充满道德,充满美丽!

道德,它根本目的就是培养我们的道德本质和做人的根本。通过道德,教育我们培养自觉地道德锻炼和道德修养,只有这样我们的城市才会减少垃圾,违反规章制度的人也会越来越少。真的希望全世界人民把道德放在第一位,让世界充满温馨,减少不道德行为。

我希望,通过以上我表达的感情,让人们改掉坏毛病,重新走上道德的道路,让我们的社会成为道德社会。

【篇五:道德的作文】

森林里响起一阵喧闹,我默默地站在一旁。

只见金钱大叔抽着雪茄,翘着二郎腿,一脸骄傲地说:“我最富有,看咱这小日子过得多舒畅,全世界的人们都对我顶礼膜拜。”说完,他用手拍了拍我的肩膀,笑着对我说:“道德老弟啊,看你那落魄的样子,何时才能像我一样风光啊!”话音刚落,在场的群众都哄堂大笑。

美貌小姐这时也走了过来,她在我面前秀了秀她那苗条的身材。我不禁赞叹:“这美貌小姐,果真名不虚传。漂亮!”她见我看得出神,便挖苦道:“哟!你这丑八怪、穷鬼,能让你看我一眼已经是你莫大的.荣幸,你还想跟我在一起,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!”群众被美貌小姐的美丽所蒙蔽,竟然把我无情地赶了出来。

被扫地出门的我,四处流浪。天下之大竟没有我的容身之所。到处可见的都是金钱大叔和美貌小姐的粉丝,他们都为这两个所谓的偶像而疯狂不已。

在一次灾难中,许多人无家可归。金钱大叔摇臂一呼,人们纷纷捐款救灾。可让人意想不到的是,金钱大叔竟然把这些捐助款给私吞了。

法律面前,人人平等。最终他受到法律的制裁,锒铛入狱!在狱中,方幡然醒悟:我是最富有,可是我也是世界上最贫困的人。

道德才是通行证,才是立足之本啊!我们不能一味追求金钱而忽了道德!

美貌小姐呢?在一次公益活动中,一位小朋友不小心碰了她一下。顿时,她火冒三丈,将小朋友推倒在地,并补上一脚,然后扬长而去。众人见此情景,大吃一惊,随后是潮涌般的指责与唾骂。其行为真是比网络上曝光的虐猫女事件更残忍、可耻。

从此,再没有人崇拜她。她也渐渐地被人们遗忘。她老了,如花般凋谢。临死前她才明白:人世间最重要的是道德,因为她就像钻石,代表着永恒

人们啊,我是你们的道德。虽然我不富有,也没有美貌,但是我能帮你们驱赶自私、虚伪,摒弃狡诈与罪恶。我能让你们更富有、更美丽!

【篇六:人性不灭,道德不死】

小时候,学过一段时间书法和围棋。相比围棋的严谨精密,书法显然更加恣意畅快。十年后的今天,脑子里的棋谱已经零零散散得不成章了,但提起笔,字还是写得规规矩矩不失灵气,足以让外行人看够热闹的。

也是十年后的今天,阿法狗打败了柯洁,却没有事物能挑战千年前的书圣。因为围棋需要计算,参赛者较量的是心态和计算能力。机器人的计算能力显然高于人脑,也没有对胜负的执着,不会被现场的紧张氛围影响,是以战胜了人类。而书法需要灵感,灵感源自思考,机器人没有像人类那样对生活,对情感,对社会追究的能力,所以或许有机器临摹《兰亭序》,却没有机器创作《兰亭序》。

我可以在肯定机器计算能力的同时否定其思考能力,就如同苹果公司总裁库克认为“不担心人工智能会让计算机像人类一样思考”那样。但我难以在肯定人脑计算能力的同时肯定其思考能力,正如库克“更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果”。库克的话说明了机械化的事物难以将其“人性化”,而本应该人性化地明码标价,机械化地比较,取大舍小,就像机器那样计算严谨。

曾与同学探讨“残酷现实与道德理想”,这高大的命题后只是一个简单又困难的抉择:在残酷现实中,是做好人还是做坏人?在这个话题下,坏人是“机械化”的,将友情,亲情,爱情物质化,放到利益的天平上,然后取舍,他们罔顾后果,追求当下的利益,往往也能获得最大利益。好人是“人性化”的,抱着“道德至上”的崇高理想,坚守自己的价值观与同情心,却往往在残酷现实中自身难保。

由此可见,做“机械化”的坏人更加容易更加快活,所以“人性化”被越来越多的人抛弃。没有了道德的约束,人们真真切切地“活在当下”,伐木造田,涸泽而渔。这样的情况也有可能是人性的贪婪造成的,但人性中应该也有好的一面,例如“良知”约束人们行恶。但机械化的坏人们摒弃了良知与道德,才能做到“像计算机一样思考”。

人与计算机的本质区别在于人性与道德。人对身边事物是有感知的,做了正确的事会自我肯定,做了错误的事会自责内疚,前提在于对正确与错误有所判断。计算机对与正邪善恶没有判断,程序怎么写它就怎么做,机械化的坏人对正邪善恶也没有判断,怎么放大利益他就怎么做。

科幻小说中,被赋予了人类思考能力的计算机最终统治人类,奴役人类。但如今机械化的坏人岂不已被利益奴役?越来越多的职业逐渐被人工智能代替,或许终有一天社会国家都能依靠人工智能运作。那么人存在的意义是什么?我想是因为人性与道德。那些流传千古的先贤们的著述文字,不都关于人性与道德?所以只有人性不死,道德不灭,人才能将自己与计算机区别开来,从而立身与世,从而探求自己的理想与抱负,也只有人性与道德能够长存与世。

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