【篇一：改变让我们更加完美】

一个人做某件事做了21天后就会成为一种习惯，但有的习惯是不好，人们却总意识不到要去改变。因为改变，一个人总能不断完善。

因为改变，让我们更熠熠生辉。

在晋代。当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。而现在。也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦·凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

近朱者赤，近墨者黑。”改变的不应该是那些好的。

这流水，流过战国的浓浓峰烟，盘旋在汩罗江畔。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，三闾大夫面对这一江春水，回望身后满是浑浊的世界，仰天长叹。气节，怎能轻易改变？精神，岂可随便改变？苦笑，是社会已容不下他了，抑或是他根本就不愿屈从于社会呢？改变自己，也许他已是高官厚禄，衣食无忧。然而，他做不到，他追求高洁品格，他向往香草美人，他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。

而那些错得却不改变只能困死自己。

那些不能改变的人，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

因为习惯但因为我们试着去改变了那些不好的习惯，我们慢慢适应了这个世界，我们慢慢的向成长中的大人们更靠近一步了。

因为改变，让我们更加完美。

【篇二：不让世界改变我们】

人生路漫漫，布满了荆棘与挫折。在挫折的遭遇面前，有人认为只有改变自己才能改变世界；有人认为不能改变世界，只能改变自己；而少有人却认为只是为了不让世界改变我们。不让世界改变我们靠的是人生的信念。

著名导演李安年轻时因遭父母反对，他独自一人来到美国，他遭遇了各种挫折，他一边打工维持自己的生活，一边学习，他从未放弃，因为他心中始终坚信只有笑对挫折，才不会被世界改变。功夫不负有心人，他终于在电影界闯出了自己的一片天，多次获得奥斯卡金像奖，在电影界轰动。人生没有不劳而获，正如冰心所说：“要想开出最美的花，必须滴下痛苦的血和辛酸的泪。”人生不是处处有救助站。“上帝没有功夫救你。”只有靠自己，独面前途艰险，纵使“蜀道之难，难于上青天。”也要不畏艰险勇攀登。

倘若，当初李安听父母的话，没有独闯美国，那电影界就少了一位著名的导演，世界便改变了李安的人生。李安用心存的信念不让世界改变自己。

被众人称为“钢琴王子”的刘伟，因十岁那年的一次上帝的玩笑，让他失去了双臂。十岁本是享受童年的美好时光，而刘伟却要面对如此大的打击。一段时间后，他又开始了他的人生之路。他开始学用脚弹钢琴，每天除了生活琐事就是练琴，他常常练得双脚是泡，而他却从未放弃。他在采访中是这样说的：“要么痛快地死去，要么好好地活着，我不想被世界改变，所以我要活得更精彩。”2008年的奥运会，刘伟与刘欢一起同台演出。之后，他还学习了游泳，并在残奥会上获得多个奖项。为自己的人生写下了新篇章。

如果，刘伟当初选择了接受现实，平淡一生，就不会取得今日的辉煌，因一次不幸的遭遇，世界便会改变刘伟的一生。刘伟用信念不让世界改变自己。

世事变迁，难免会有挫折。陶渊明不愿被世界改变，选择了归隐田园，留下了“采菊东篱下，悠然见南山。”的佳句；司马迁不愿被世界改变，忍辱作《史记》，流传千古……

在成长的道路上，总是经历风风雨雨，只有坚持自己的信念与梦想，才不会被世界所改变，才能撑起自己的一片天。

不让世界改变我们。

【篇三：不要让这世界改变我们】

不要让世界改变我们。在现实生活中，我们大多数人都被这个世界变得庸俗，进而失去了自己的本心。人们常说要坚守本心无须被这世界，被世俗的功利改变。可又有几人能真正做到呢？

不要让这世界改变我们，我们终究会发现保持自我的价值。在选题讲究到极致的年代，梵高用他的画向我们展示了他明艳绚丽、恣意狂放的一生。一幅《食土豆者》被友人批评形的错误依旧没能使他改变。全世界的名画、所有画家所喜欢的画风都逼迫着他改变，但他依旧坚守自我。他固执，他不可理喻，在外人看来他一文不值，可他死后，他的画举世闻名。改变或许会让你一时融入这世界的秩序，但不让这世界改变你才会真正体现你的价值。梵高虽死，其作永生。正是他不让这世界改变自己，他才得以向人们展示他真正的价值。

不要让世界改变我们，我们会拥有自己广阔的天地。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。李白杜甫之诗虽颇负盛名，可世人争相效仿自然不会有多大趣味。他们被这世界的喜好所改变，自然不会有什么好的作品。只会让人觉得俗不可耐。好的诗人有自己的诗风和主旨，不会被世俗的成见打败。陶渊明就是其中之一。当时的诗风讲究辞藻华丽，而陶渊明的诗风却因太过于清新朴素、不然世俗，自然不受世人待见。因为他未被这世界改变。在他死后，人们回首那个年代，发现陶渊明的诗词才堪称千古绝句。不要让这世界改变我们，我们就可以探索更广阔的天地。陶渊明不屈服于世俗，并且开拓了自己的新的天地，不正是我们所说的坚守自我，不被这世界改变吗？

不要让这世界改变我们，并非指特立独行，也非指消极避世。有的人太过于沉默，被这世界忽略，有的人太过于消极，为这世界所不容。

我们一路走来，不是为了改变这世界，而是不让这世界改变我们。我们就是我们自己，在这世界中做出淤泥而不染的莲花，保持本心，不为这淤泥，不为这世界改变。莫失莫忘，不被改变，方得始终。

【篇四：共享时代给我们的生活带来的改变】

随着时间的流淌，共享时代悄无声息地到来了。在还没认清共享时代的意义时，它已经在潜移默化地改变着人们的生活了。共享单车就是共享时代的一个典型产物。

共享单车大概是从一年前就出现了吧。当时只有摩拜单车的存在。我当时只能在路边看到一两辆这种橘红色的单车，相较现在的规模，可谓差了十万八千里！可我已经觉得有些奇怪了：路边怎么会出现一模一样的自行车呢？天真的我还以为，是因为这种自行车十分流行，于是家家户户都去抢购了吧！可当我到运动商场逛一圈下来，却发现这种橘红色的车一辆也没有卖。那我就更奇怪了。直到后来摩拜单车日益增多，我才明白，原来它是共享单车！

当我知道摩拜单车的来历后，每天放学坐车回家时，为了消磨时光，就沿途数车，一路数回家。我还记得以前我数到十辆以上就已经兴奋不已！后来我竟数到了三十辆，兴奋了许久。直到后来有一天，数到的数量破百了，我才终于认识到：现在摩拜单车规模已经日益壮大了。从路边零星的几辆一直到占满了路边的白线框，人们对单车的需求量也在渐渐扩大着。

摩拜单车不仅数量在增多，质量也在不断提高，方便人们的使用。最开始的时候，摩拜单车是单链的，是一个前所未有的设计，于是也有它的弊端：骑起来非常重。后来小黄车出现了。比起笨重的摩拜，人们当然更喜欢骑轻盈的小黄车。摩拜自然不能允许小黄车把自己的生意抢了去，于是改进了自行车的构造，出了轻摩拜。随着共享单车的品种不断增多，我也注意到摩拜单车也在不断进步。现在，重摩拜已经十分少见，但有一种车形态类似重摩拜，却是轻的，只不过踩的圈数要多些罢了。

在质量方面，我觉得最好的就是摩拜了。但也免不了它的一些弊端，比如网速慢，刷了半天打不开的情况。有的小黄车车把摇摇晃晃，骑起来不安全；电动自行车也常常出现没电的情况。不过还有一些是人为的：我曾看到有辆小黄车的二维码和数字码都给涂得干干净净；电动车的电池被偷了，取而代之的是满满的水，等等……人性的善与恶在这时反而能更好地体现出来，值得让我们反思。

不过，不管怎样，比起这些坏处，共享单车还是给我们的生活提供了许多方便。爸爸送完我上学就骑车去上班；妈妈每天骑车去菜场买菜……如果共享单车突然消失了，我们恐怕还真要不习惯。共享时代给我们的生活带来了改变，使我们的生活更美好。让我们一起珍惜这份美好，保护共享资源吧！

【篇五：我们需要改变】

不知从什么时候开始，“共享”这个字眼慢慢开始变得熟悉，单车可以“共享”，篮球可以“共享”，甚至汽车也可以“共享”……可以说，我们正迈向一个“共享时代”。

“共享”改变了我们的生活。有了共享单车，人们走出家门，在每一条街道上都可找到它的身影，只需轻轻地拿出手机“扫一扫”，不费吹灰之力便可将单车骑走。它还使人们多了一种绿色出行的方式，让汽车里的人们重新开始关注单车，减少了汽车尾气的排放，更加环保……共享单车的好处是说不完的，它似乎是“共享时代”一个“完美”的产物。

然而，梦想是美好的，现实是残酷的，看似“完美”的共享单车，到了人们的手中却成了“反正不是我的，弄成什么样也没关系”的玩物。街道上，共享单车依然随处可见，但已没有了刚开始的排列整齐、颜色鲜亮，有些被骑行者随意丢弃，有些“缺胳膊少腿”，更有甚者，把它们锁起来，占为己有。共享单车，原本应该为人们的生活增添一道亮丽的风景线，现在却成了一个莫大的讽刺，它像一面镜子，诚实地映出人们内心最真实的一面。

“共享”可以改变人们的生活方式，但却改变不了人们内心深处爱占小便宜的心理，如今，“共享”已不再是新时代“完美”的产物，而是人们用来占小便宜的一种工具。“共享”来了，时代变了，不变的只有我们自己，面对“共享时代”，却还停留在“东西不是我的就没关系”，总想着“共享的就可以拿走不归还”“共享的不是我的弄坏了也可以”……。这一切全都体现在了“共享时代”的种种乱象之中。

“共享时代”，我们需要改变，改变我们原来的观念，改变我们原来的看法，改变我们原来的习惯。“共享”的初衷是为了我们的生活更加方便，为了使“共享”发挥它的最大作用，为了让排列整齐、颜色鲜亮的共享单车重新成为街边的一道风景线，为了他人，为了自己，也为了城市的形象，我们应该改变。不再占小便宜，及时归还共享的物品、保护好共享的物品……

“共享时代”，我们需要的，是改变。

【篇六：老师，我们因您而改变】

老师，是万能的金钥匙，是辛勤的园丁，是指引我们走向成功之路的铺路石。一位好老师，胜读万卷书，一位好老师，胜走万里路……而我身边也有这么一位好老师。

我的老师是五年级新换的班主任盛新竹老师。她戴着一副普普通通的眼镜，乌黑亮丽的头发，白皙的皮肤，乍一看给人一种柔弱的感觉。但我们的盛老师有一双如翠鸟般锐利的眼睛，有一个如福尔摩斯般睿智的脑袋，还有令我们全班折服的意志力。

短短几个星期，我们就发现盛老师严格、幽默，爱看书，有学问，她除了讲课外书里精彩的故事外，还经常跟我们分享她自己小时候令人发笑的小故事。不知不觉中，我们上课守纪律了，男同学们纷纷找盛老师看过的书看，想在上课时难倒她，或者对上盛老师讲故事时经常抛出的上联。比如上《桂花雨》时，盛老师抛出上联“叶密千层秀”，我们绞尽脑汁，“万众一心”，终于对出了“花开万点金”。盛老师表扬王潇宇“金”字用的好。只有我知道，这是盛老师整治男同学的第一招——亲师。

有时同学们老爱跟盛老师作对，排队讲话、作业不做、字迹潦草。盛老师就制定了班规：“上课不做小麻雀，考试不做长颈鹿，作业不做小懒猪，排队不做小野鹿，走路不做小乌龟。”如果谁违反了纪律，就罚抄班规十遍。每天中午11：50-12：00，是我们“雷打不动”的练字时间，盛老师总会在教室里转悠的，作业再多我们也得硬着头皮练。只有我知道，这是盛老师整治男同学的第二招——静心。

去年阳光体育跑操比赛，我们全班同学包括盛老师都鼓足了劲，努力拼搏，为班级争取一份荣誉。盛老师的脚还没全好，但她依然带着我们坚持锻炼，每次训练都是跑完全程的。几个调皮的男同学跑操时不嬉皮笑脸了，暗暗下决心要比别的班好。功夫不负有心人，比赛时我们五(1)班总分全校第一，终于获得了学校的一等奖。每个同学都绷着跳着，脸上露出胜利的喜悦，好像打了一场胜仗似的。盛老师激动地说：“谁说我们五(1)班是全校最差的班，只要我们想争取，没有我们做不到的事。我们是浦阳四小最优秀的班。”我们每个人心里的那块“大石头”都不见了。我知道，这是盛老师整治男同学的第三招——尚行。

盛老师的招还有很多，招招都是满满的爱。亲爱的盛老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。老师的爱，天下最伟大，最高洁。古人云：春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。盛老师，谢谢您！我们因您而改变，一定会交出令您满意的答卷！