【篇一：守望者】

阳光普照大地，万物折射光辉，驱车近数十里，忘路之远近，忽逢华灯，见一建筑矗立于天安门广场东侧，观其耸构巍峨，风格朴素大气，重檐翼馆，中西结合，不失华贵，上书“中国国家博物馆”。

行至此，馆前数百阶，拾阶而上入馆，观其貌，甚异之，土地平旷，屋舍俨然，宽阔明亮，心乐之，欣然前往。乘梯上，至顶层，路尽处，左转而行，道旁柜立，游者赏品佛像，无不恭敬虔诚。缘其行数十步，转右行，行少步，路尽处，是一展厅，名长故忘之，其展品皆为国礼。

厅中物可百许件，皆若真人真物，步之台上，依然不动。自门入，望展柜如云，明净透明。缘柜行，一物入目。位于底层，由一马一人组成，马在人上，仰天长啸，前蹄扬起，强健有力，再观那人，半跪在地，勒住缰绳，竭力驯马，此雕塑通体呈黑色，铸铁，可见其竖，小而不粗，雕刻细致传神，亦苏联赠之国礼也。驯马，马若刚烈，必驯之，其勇敢为之精神象征。再论苏联，第一个与吾国建交者，其礼虽小，却见其意义非凡。

复行数十步，转而视之，见一塑关天鹅，近柜，细数下，竟有五天鹅立其中，小大皆有之，或老或少，红喙白羽，显其美好，此乃美总统送之，寓意携手共进和谐相处，察其美，心中悦然，不尽欢愉。复前行，至一柜前，望一物，心异之，惊其雕功，异其美，此为一白犀牛，全身纯白，忆寻常犀牛，皆无白色，此确实奇特。闻师言，方知其因，大千世界，无奇不有，世间却只一白犀牛，只名唤如此，非其色如此，雕漆如此，只为唤人们，护动物，珍惜其稀贵，不让其失，作一见证。

缘柜而行，行至门旁，忽见一象，不必说，必出自泰国，虽为木刻，细察其身，颇为光滑，此刻栩栩如生，犹如身临泰国，此物为中泰建交之国礼，亦是其见证，无言之见证。

礼除此，不甚之多，以示友好，馆内珍宝不可胜数，古今皆有，甚博也，昔闻之，今赏之，国礼，自今起，往后数年，它们必将见证历史，充实现在。

历史之守望者，守望过去，守望今世，守望未来……

【篇二：民俗的守望者】

八月十五中秋夜的晚上，我和同学卖完孔明灯后，兴冲冲地走在回家的路上，路过西大街时，无意中发现了一家店铺前还有着光亮，走过去一看，却是一个老奶奶，在店铺前放置了一张案板，铺着红色绸缎的案上放满了各式水果和食品。我们很好奇的走过去，问老奶奶这是在干什么？老奶奶微笑着对我们说：“敬月！”

敬月，这是一个多么遥远的名词。回想起从前看过的一篇文章说过，敬月，就是去虔诚地供奉月亮，希望在这一年剩下的日子里，月宫里的嫦娥仙子可以保佑全家人平安、幸福。仔细端详案上的物品，主角是一根长藕，据一旁的老人子女说，这个藕是多日前就专门定购的，不但整，还需将一些小细藕也连在整藕上，寓意整个家族的繁衍茂盛。再看看这丰盛的物品，心里在想，那咧嘴笑着的石榴应该就是子孙满堂的意思了。还有整串的葡萄应该就意味着硕果累累吧？我正这样想着，一旁的同学像发现新大陆似的惊叫起来：“看，都是双数呢，四个苹果、六个柿子、两包月饼”。一旁的家人又热心介绍起来：“这都是希望成双成对、事事如意、六六大顺。放藕的茶盘里放着的金色小鱼，还有白色玉石兔子头上扣着红花，都是图个热闹。”是啊，很平常的两只小白兔因为头上戴了两朵花，立刻显得生动起来。

第二天，我去奶奶家，把这个发现告诉他们时，他们竟然很激动，一问才知道在他们的小时候，也有这样的风俗。爷爷和奶奶的童年，一个是在偏远落后的农村，一个是在有着“天下粮仓”美称的繁华的漕运之都度过，他们的童年都有这样的习俗，是除了春节以外孩子们最爱的节日，“敬月”之后，小孩子们走动窜西，到那家吃那家，好一派热闹景象。可是，随着社会的发展，大多数人都已爱上了洋节，已经淡忘了我国传统节日的习俗。现在，即使在传统保留相对较好的乡村，也没有多少人在敬月了。

回想起那一晚，整条大街沿街的房屋门窗都紧闭着，路上几乎没人，只有他们一家在虔诚的按着传统，摆着传统的供品，等待十二点的到来。空寂的大街给这位从十六岁就开始敬月的老奶奶添上了一种神圣的氛围。

我们不应该从洋媚外的去过一些洋节，忘记了我们的传统节日和习俗，这些都是我们祖先留下的精神瑰宝啊！

愿老奶奶一家可以继续守望这个几近失传的习俗。明年，我也想在家中的院子里摆上丰盛的供品，也同家人相拥在一起，共同敬月，也成为我们淮安民俗的守望者。

【篇三：麦田里的守望者读后感】

这是一个专属于年轻人的故事，叛逆、放荡、残酷的故事，来自少年对社会的认知。也许因为我自身的年龄、经历的事情，也许我没有主人公如此的愤世嫉俗，书中为了表现霍尔顿的不学无术每句都是满嘴脏话，令我有些遗憾。当然这只是我个人的看法。

不过虽然有这些粗俗词语，但霍尔顿拥有一颗敏感的心，也正是因为这颗心才让他如此不同，“出淤泥而不染”。霍尔顿厌恶学校、厌恶人群、各色各样的人，但本质上他是个很不错的人，只是“假模假式”的社会不得不令他心烦。他并不像那些伪君子一样，屈于种种利益、名誉，最终堕落虚伪着生活着。不论权利再大的人，也只是这个社会的傀儡罢了。

他想逃离这个一刻也不想待的地方，甚至想去乡下装聋哑人来摆脱世俗，可做“不食人间烟火”也只能想想而已。仅此而已。

霍尔顿最痛恨电影，做作的情节使他头疼，可在百无聊赖时他又不得不迈入电影院；他痛恨玩弄的感情，一种肮脏的爱情，可他又做了他痛恨的事情……诸如此类的事情太多太多。塞林格笔下的霍尔顿是悲剧的，他的悲剧比任何人都要痛苦。挣扎的太多，惶恐无助，逼迫做自己讨厌的事情，只是因为他看破红尘、看淡一切，想逃避。最后，也只好妥协。

霍尔顿的人物形象也是很讽刺的吧。

他的幻想是美好的，做一个麦田的守望者，守望着那些天真烂漫的孩子们，就像他的妹妹菲苾、弟弟艾里那样。在这个喧嚣污浊的世界，也仅仅有孩子拥有花儿般得心灵了。却也完不成这个愿望了吧。这个世界被腐蚀了太多太多。

有时候，比起主人公的“愤怒青年”我更喜欢那个可爱的菲苾。她虽是小孩子，但比她哥哥更理性。她懂得做事的轻重缓急，当然也打消了霍尔顿不切实际的想法。

你的身边，也总会有这种人吧。像主人公的桀骜不驯，菲苾的善解人意，伪君子的假惺惺，它会使我们引起共鸣。我想这也是《麦》畅销的最大原因吧。

【篇四：心灵的守望者】

启明星褪去光芒，旭日从地平线上呈现，四季交替，每一个晨曦每一个日暮，年华伴随着时间悄悄流逝，但在我们每个人的内心深处住着一个守望者，他守望着过去、现在和未来……

日子如流沙隐藏在不紧不慢的时光里，偶尔翻开记忆中那些发黄的扉页，但清晰如同昨日，细数每个季节的快乐与忧伤，定格的瞬间，唯美的特写，记录着点滴的美好。因此，年少的我们爱回忆，回忆单纯幼稚的童年，回忆刻在心里的小小幸福。逆光薄暮中，我们找寻着最初的自己，和当初最纯真的快乐。

然而时间也如同一个掠夺者，时间太过于冷漠，总将往事搁浅。都说青春是梦的故乡，但却时常让人找不到方向，迷茫中让我们更加留恋过去，我们束缚了自己，让前行的脚步被回忆所羁绊，那些风干的回忆成为了心灵的依靠。而现实中，我们内怀殷忧，踽踽独行，每一天我们都得去思考怎样生活，回忆不能赶上生活的节拍，我们得学会在心上为它留下一片空白，然后铭记。

在物欲横流的世界里，只有回忆才是洁净的圣地，从未被污染，它烙印在心底的最深处，同时，它也散落在阳光下、生活里，我们无时无刻不在回忆。酸甜苦辣的味道，都是人生旅途上宝贵的财富，它教会我们如何品味生活，如何对待人生，它们与心跳同在，与小时光同眠。

心灵的守望者，他守望着回忆。有人说，人本身的属性是寂寞的。但我却不以为然，因为纵然再孤单，每一个人都会有回忆相伴，那是时间也带不走的。心灵的守望者是我们自己，是内心世界的自己，自己守望着的是生活中的一切，看着似水流年，也看着人事变迁，还有远方等待被追逐的未来。

心灵的守望者，守望的是老去的时光；

心灵的守望者，守望的是消失的美好；

心灵的守望者，守望的是触摸不到的那片纯白。