【篇一：端午情思】

端午节已经来临了，我们要为过节做准备了，首先就是包粽子了，发粽子讲究的是诀窍，当然了，我没有什么诀窍，我只记得小时候坐在椅子上和奶奶包粽子了，当时，我六岁，嘴里哼着歌谣：“粽儿香，粽儿甜，吃着粽子过着节……”歌谣萦绕在心中，情思悬挂在心头。

记得我六岁的那一年，端午节到啦，爸爸让我和堂姐帮忙包粽子，于是我就对爸爸说：“为什么啊？我不会包粽子啊。”爸爸说：“你不会的话，就让你奶奶教你啊，再说了，这不是还有你堂姐琳琳陪你一起吗？”我和堂姐一脸不服气，我说：“才不要呢，我和堂姐要出去玩，再说了，我和堂姐去帮我奶奶包粽子，那爸爸你干嘛去啊。”爸爸一本正经的说：“我当然是和你堂姐的爸爸出去玩啦……啊，不是不是，是去买过节用的东西了。”我和堂姐一起说：“啊，看吧，爸爸(叔叔)，你自己都说漏嘴了吧。”我和唐姐相视一笑，爸爸说：“反正包粽子的事就交给你们了，我们先走啦。”说完，我拉着堂姐走向厨房，我们跟奶奶学包粽子，奶奶说：“包粽子啊，首先要有一个技巧。”我和堂姐打断了奶奶，说：“那我们没有技巧啊。”奶奶说：“你们不要打断我，就是因为你们没有技巧所以才要学啊，好了，其次就是要好好学习才行，首先拿出一个包粽子的叶子，将它折成一个三角筒状，好，再用勺子往里面加米，这个米呢，它不能加太多也不能加太少，知道了吗？”我们说：“知道了。”奶奶接着说：“最后，把里面的米包起来，用绳子绑起来，绑好以后，这个粽子就做好了，听清楚了吗？知道怎么包粽子了吗？”我和堂姐说：“当然听清楚了，好啦好啦，奶奶，别啰嗦了，我们要包粽子了。”说完，我和堂姐就开始努力的包粽子了，三个小时后，我和堂姐终于把所有的粽子都包完了，奶奶走过来对我和堂姐说：“粽子都包完了吗？”我和堂姐说：“包完了。”奶奶把粽子端进锅里，半个小时后，粽子煮熟了，奶奶让我们叫他们吃粽子，爸爸妈妈坐在桌子上吃着我们包的粽子，心里美滋滋的，希望我们每一年都能像今天一样一家人团团圆圆的吃粽子。

“粽儿香，粽儿甜，吃着粽子过着节……”

【篇二：木棉情思】

喜欢每年的这个时候，花红叶绿。拐弯处，依旧有那片绿的邂逅。每年这春，总勾起我对生命的敬畏与思索……

正所谓“随风潜入夜，润物细无声”，自然界万物能在无声中变化着，直到最终的蜕变。一直都听说木棉这一树种，甚至曾亲眼看见过。但遗憾的是，所见的只是没有花开的干树枝，不过是树干粗大了点儿，其余的没什么特别。所幸，今年，这春，我看见了！那“百闻不如一见”的木棉树开花了！如羞涩的女子般“千呼万唤始出来”，从树下抬头望去，火红的花朵如灯笼般高挂树梢。在灿烂的阳光映衬下，火红的外衣是花朵们炽热的生命力！迎着缕缕稍带寒冷的春风，向每一位路人点头微笑，我笑了。阳春三月，这是春天带个我的又一个惊喜。

注视着血红的花瓣，我不禁想起一个个与木棉树有关的故事。或许那花儿真的是被先烈们的鲜血一朵朵染红，最终孕育了鲜红的后代，在每年三月为先烈们的悲壮牺牲而绽放。面对眼前的木棉树，我该如何解读呢？那是生的希望，抑或悲壮的绽放？

我疑惑地低头思索。忽然，一个鲜红的球体撞入我的眼帘，那不正是树梢上含苞待放的花蕾吗？棕褐色的外壳无法抵御那突如其来的踩踏，瞬间，一切都终结了。只留下支离破碎的残骸，任风吹干，风化……路过的只是人们匆忙的脚步，没有半点怜惜的眼光。在周围鸟雀们欢天喜地的歌声中，更显得凄凉与哀伤。然而，在我的眼中，那片鲜红多么刺眼，如鲜血般在地上流淌。怎么啦？我的心在流血，刀割般的痛。渐渐地，我蹲下身，用手轻轻地安抚眼下零碎的生命，歇斯底里地大哭。一切都模糊了，生命不再跳动。触碰间，冰冷透骨，如薄冰般一碰即碎。轻声的，我听见，微风中，奏起了生命的赞歌。

下垂的右手慢慢地升起，为这幼小的生命敬礼！正如毕淑敏对于死亡作出的定义——“永恒的艺术”一样，考虑死亡，我们才更能感悟生命。擦干泪水，迎着明媚的阳光，我继续前进，走我不一样的人生路！今年，这春，我给了生命新的定义。

【篇三：端午情思】

小时爱吃粽子，只图它的香甜可口，玲珑别致。

现在爱吃粽子，则更多出于怀念，怀念那位千年前，在浮尘乱世中投入汩罗的古人——屈原。

关于屈原，先前只知他是一位忧国忧民的大诗人，曾著有《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。后来，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解这位“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国诗人空间有着怎样的故事。

战国时代，楚秦争夺霸权。屈原是楚怀王的大臣，主张“修明法度”“举贤授能”，实行使国家富强的美政。在外交方针上，他主张与强秦对抗，眼光远大。而楚怀王贪利受骗，楚襄王畏怯受协，都不能接受屈原的正确主张。到了公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，万念俱灰，仰天长叹，投入了滚滚激流，用生命谱写了一曲爱国乐章。

相传屈原死后，楚国的百姓都十分哀痛，划起船只，来回地打捞他的尸体。有位渔夫拿出食物，投入江里，说是让鱼都吃饱了，就不会再咬屈大夫的身体了，但又害怕饭团被龙所食，便又想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。人们纷纷效仿，此风流传至今，发展成了粽子。

汩罗江水静静流淌，历史长河源远流长。屈原，他那一腔的爱国情，却只能在凄凉无奈中化作两行辛酸泪。屈原虽死，他的诗作流芳千古，但任时间飞逝，也带不走他留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败。屈原虽死，他的爱国情怀却感动着一代又一代的人，他那“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的长叹，曾让多少人的脸上滑过冰凉的泪滴。

子规鸟，相传乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鸟便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人们做粽子，修龙舟，准备迎接端午节，祭祀屈原。

“萧瑟秋风今又是，换了人间。”我们的祖国已发生了翻天覆地的变化，大江南北蒸蒸日上，各行各业欣欣向荣。我中华神舟这一巨龙已然腾飞，香港澳门投入了祖国的怀抱。“神舟系列号飞船”上天，实现了国人的梦想。申奥成功，使我们国家作为奥运的东道主，向世界展现神舟风采，这不正是屈原当初想要建立的人间仙国吗？

我们缅怀伟大的爱国诗人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他忧国忧民的思想，敬佩他以身殉国的壮举，让我们时刻用行动来弘扬他那伟大的爱国主义精神！

【篇四：书牵动我的情思】

读一本好书，能够使人身心愉悦。“读好书，读书好，好读书。”冰水所说的话刻在我的心里。书，牵动我的情思。

在朦胧睡意中苏醒，阳光照在眼角，我不禁想拿几本书去读一读。我拿了一本《朝花夕拾》，其中我最爱的一篇是《五猖会》，这幅场景映在眼帘，映在我的现实生活中，我仿佛和作者是同甘共苦的小伙伴，这点我深有体会。《朝花夕拾》中，最让我感动的是《藤野先生》中的藤野先生。这使我无比感动。这本书，牵动着我的情思，人不应有自私自利之心，家长应成为榜样。他是一名认真负责，从严治学，热情关怀，正直诚恳、毫无民族偏见的人，他，满腔热情地培养鲁迅先生。

我又想去读读《城南旧事》。看着那“可爱调皮”的驴子，它又在打滚了！没错，我正在读《驴打滚儿》。英子家的奶娘的两个孩子，一个死了，一个送别人家了，带着酸楚的心情，去找她的女儿，可是没有多大的希望。我很憎恨那位“黄板牙”先生，他怎么可以为了个人利益，去伤害两个无辜的孩子？封建社会国家，我们应竭力反对此行为；我又翻到了《惠安馆》，一个可怜可悲的小女孩——妞儿又让我动情，秀贞在痛苦中寻找着自己的女儿，妞儿也找着母亲，两人的处境时不时的让我流泪，英子撮合了母女俩，去找妞儿的父亲，可又被无情的火车轮压死，她们俩的梦又破灭了，映入眼帘的场景使我流下泪水。书，牵动着我的情思，让我流下了同情的泪水，也让我对封建社会感到无比的憎恨。

读第三本书，已是黄昏之时，我却没有一丝睡意。我翻开了高尔基的《童年》，我想这应该可以让我回味一下我的童年时光。长妈妈给“我”讲了小时候故事，旁边却有一个可怜人在那里独守光阴，他孤独、无助，这使我有了同情之心。作者对他毫无高低贵贱之分，而是大公无私的把他的善良抒发到他的心里。我又感动了，为他的精神所感动。书，牵动着我的情思，让我知道人不应有高低之分。

第四本书，它带我穿越到了神话时期。不必说神通广大的孙悟空、善良朴素的唐僧、好色好吃的猪八戒、志向坚定的沙僧，也不必说那调皮淘气的红孩儿，单是金碧辉煌的天宫，就让人陶醉其中。吴承恩写的这部《西游记》，把人们带到了一个神奇的世界，他把人物表现的淋漓尽致，读起朗朗上口。比如说《三打白骨精》，他想象的场景、人物，让我赞叹不已。书，牵动着我的情思，它把我带到了一个惟妙惟肖、充满活力的海洋。

书，牵动着我的情思。读一本好书，让我身心愉悦，同时，也可以让我从万丈深渊中得到解脱。书，我不能没有书，书是我的小伴侣。

“读好书，读书好，好读书。”冰水说的这句话，刻在我的心里，刻在大家的心里。让我真正明白蕴含其中的道理，这就是要我们认识读书的益处，养成良好的读书习惯，读对自己有益的书。书，牵动我的情思。

【篇五：端午情思】

远山含黛，云雾在山间缠缠绵绵，或厚或薄，或浓或淡。白墙黛瓦的村庄掩映在氤氲的空气中，袅袅中飘散来粽叶的清香及糯米的香甜，又是一年粽叶飘香时。

江南的粽子和东北的粽子不同，可能是因为江南人特有的细腻精致，他们的粽子也是格外的漂亮，有一点儿长的四角形，粗细均匀，馅料丰富：鲜肉、蛋黄肉、板栗、豆沙、蜜枣、乌米、紫米，不一而足，咸甜皆有。粽子外面用各种彩线缠绕扎紧，不同颜色的线代表不同的口味。记得二十年前初到江南，还曾被这些粽子所咂舌，暑假回家时，特意订了一批粽子，背着坐了三十多个小时的火车回家给父母尝鲜。那时，交通还不够发达，物流还没有兴起，于是此事成为了父母一件很值得夸耀的事。

东北人粗犷豁达，没有那么多的讲究，所以东北的粽子也极为朴素，多为斜斜的四角形，个子较小，里面多为大黄米，吃时蘸少许白糖。外面不捆细线，而是用一种叫马莲草的细长叶子绕两圈扎紧即可。简简单单，却是把大黄米的粘韧清香吃个满嘴满怀。记得小时候，常常是妈妈包粽子我烧水，一根根柴禾被放进灶膛，火光映红了我的脸，我却是眼巴巴地盯着锅里翻滚的青绿粽子，不停地问妈妈：“粽子熟了吗？熟了吗？”粽子一熟，便迫不及待地剥开蘸糖咬进嘴里，还没来得及尝尝滋味就已经滚进了喉咙，然后像小狗似的直吐舌头，跳着脚甩着手喊着：“烫死了，烫死了！”妈妈哭笑不得地拿了凉水过来，我哪里还顾得妈妈笑话我，急忙一碗凉水灌下去，然后继续埋头苦吃。妈妈却从来不让我多吃，常唠叨不好消化，我偏不听，妈妈便用系五彩线来哄我。

在东北，五彩线是过端午节时小孩子们必备的一种节日礼物。端午前夕选取五种颜色的彩色丝线缠绕在一起，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线，以辟邪保安康。我性子急，等不得端午，每天总是磨着妈妈早点儿给我戴上五彩线，妈妈起初不肯，后来被我磨得实在是受不住，就先给我戴了一根，我就兴高采烈地跑到小伙伴面前去炫耀，引得他们也纷纷回家磨妈妈，不一会儿，每个小伙伴就都人手一根了。渐渐长大，有些小伙伴很是心灵手巧，可以编织出各种不同的结，更在下面挂个铃铛什么的，让人极为羡慕。

现在打开淘宝，各种花色、各种编织的五彩线，有系福字的，有拴香包的，有镶金嵌玉的……琳琅渐欲迷人眼。可是戴的人却是越来越少，节日的习俗也渐渐不再，那份简简单单的快乐也渐渐消失了。

【篇六：端午情思】

五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

糯粽甜香，艾叶清凉。榴花欲燃，莺啼乘风。

端午，抱着五月糯米堆似的云块，划着五月龙舟似的风，在蒸锅里氤氲着腾腾热气，在窗棂下弥散着悠悠清凉，在五色丝线中纠绕，在雄黄酒香中起舞。端午，来了。

天高，云淡。早晨的公园，绿树荫浓，倒影池塘，帘动风起，栀子满院香。孩子脆如风铃的笑声在不远处摇响，青石板上的脚步声格外欢快。回头，瓦蓝瓦蓝的空中闪过一只燕子的身影，定睛，才看清是一只风筝——“天淡纸鸢舞”。乘着微微南来风，矫健的燕子在空中渐渐飞得高了。驻足，抬眼静静看着。没多久，笑声铺满了公园的每一个角落，空中的风筝也多了几只，追赶嬉笑，上舞下跳。

阳光遍洒，云霞漫天，一个暖呼呼的黄昏。晚风柔软，鸟絮轻软，糯香细软，伴着一盘粽，坐凉亭石桌旁。几个四角小粽，静静地躺在蓝底白花的瓷盘里，粽叶的尖儿上偶尔滑落下一滴水珠，白气在亭旁草木间缭绕不散。解下丝绳，剥开粽叶，指尖沾上了糯米粒的黏，莹白胖圆的粽子从几抹欲滴的青翠中跃了出来。抹一勺金黄的桂花蜜，切开，豆沙馅鼓得溢了出来，各种甜味在口中碰撞、交织、回响，回味而无穷。

夜幕无声地降临了，太阳的最后几缕光辉也即将消失在远山背后，苍茫的暮霭沉沉地压在山头，思绪千回百转，溯回两千载前：屈原的身影，那个手足上垂着沉重镣铐的身影，那个眼中喷射出怒火、对着无边黑暗嘶吼的身影，那个愤懑盈胸、义无反顾踏上流放汉北之地的身影，那个衣衫褴褛、悲痛难已、抱石从江边一跃而下的身影，衣袂飘飘，仿佛正站在山头上，望着西沉的落日，双袖挥起尽数收进天地，低低苦吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。江湖翻涌，海浪震怒，风呼啸着，雷爆裂着，电闪耀着，屈原！他站在时代之巅，却遭陷害，洋溢着才华与抱负的壮年的生命在宇宙中炸裂、燃烧，带来了万里清辉光明。

路灯次第点亮车水马龙的街，新月高挂当空，夜色明净如洗。我听见，端午轻缓的脚步落在床头案边，又悄然飘去，消散在一片深沉的黑中。

是呵，端午！明年今日，你又会在早晨叩开门扉，携着粽艾交杂的香、和着浓浓情思，飞上我的心头。