【篇一：认识汉语之美】

汉语作为母语承载着中华民族文化传承打的重要使命。日本著名文化学者岸根卓郎在《文明论——文明兴衰的法则》一书中说“放弃母语，是通向文明毁灭的捷径。”

现在汉语在英语功利化的冲击下日渐荒芜，但是汉语所承载的博大精深的内涵，才是每个中国人真正的心灵家园。

汉语在高考中的重要性即将压过英语，高考是中国基础教育的指挥棒，基础教育中中文上英语下已成大局。英语对中文的压倒性已经不是一天两天的事情了。它源于背后的民族文化自信。

文化自信重建来源于中国经济的崛起，以及对世界经济格局的话语影响愈加明显。如今的世界各国要想在经济上有所作为，都要处理于中国对话合作的问题。

曾经的文化不自信不是自卑，而是承认差距，带着谦卑的心态去学习，可是一味学别人就永远不能超过别人。语言是文化思想的载体，现在语言上自信，这样文化上才能坚毅创新上才能勃发。

曾经为了文明，科学。我们舍了国学，拥抱起了洋文。国学地位每况愈下，甚至沦落到会讲中文就行，写错字是荣誉的地步。中文式微明背景下，我们精神产品还剩多少？还有多少人真正精通国文汉语，这些是一个非正统教育培养起来的作家获得一个诺贝尔文学奖，从台湾引进一本国学教材，央视办一个汉字听写大赛就能扭转的吗？

汉语所代表的美，是其他任何语言所不可替代的。所以每个中国人都应该好好学习我们的母语，没有母语的滋养，我们在其他领域也难成大器。

【篇二：重新认识自己】

妈妈总说：你看别人多优秀，你再不努力，以后就要被社会打败了！其实，妈妈并没有错，她只是在适当的给我施加压力，让我好好学习。

妈妈确实没错，不过我会很反感地想：别人家的孩子真的那么优秀吗？我身上的优点大人都看不到？还是我真的不够好？

我对自己产生了质疑。

我努力学习家长看不到，我学习的疲惫不堪家长看不到，就连我所有的优点家长更是不值一提，只有婆婆让我有了一点温暖。有一次我学习累到不行，就停下来休息了一会儿，妈妈马上就大声吼起来，还一直教育我到停不下来，我努力控制自己，最后还是对妈妈喊出来：“我所有的努力和优点你们都不会看到！”妈妈马上作出了回应：“因为你所有的努力在你的错误之中都是骨感的，相当于抵消，不值得我们去原谅。”我顿时感到天崩地裂，眼泪马上就夺眶而出，我失望极了，没想到我在大人眼中是这样的，锁进房间痛快哭了一场。之后的我越来越不自信，外表虽十分开朗，其实是为掩盖自己的烟雾弹，我更加努力学习，为自己而努力的，不为别人的赞许。

而今天，我对自己有了新的认知，在郑老师的帮助下，我或许没什么改变，但我开始相信自己了。

自己就是自己，没必要因为别人改变自己，因为任何人，我有自己的优点，我努力了，这就够了，别人批评的话让它去吧！没什么大不了的。

我希望从今天开始，重新认识自己，那个曾经自信、开朗的自己。

你好，刘一瑞，我想重新认识你。

【篇三：认识水资源】

小时候，我总是对水情有独钟，无论是洗手还是洗水果，总要将水龙头开到最大，看着细细的网筛将水流变成一颗颗银白的小水珠，宛如一座袖珍型的瀑布，煞是好看。往往，水都汇满了水池，刚到满时是清澈的一池，倒掉的时候，却仍然是干干净净的一池水，几乎没染上一点杂质。

上了幼儿园，老师告诉我们要节约用水，保护水资源，让我们不要浪费水资源。可是，这些话并没有告诉我要节约用水的原因。看着水龙头，都是轻轻一拧，清水就源源不断地流出，给人一种取之不尽用之不竭的感觉。既然水这么多，这么方便，又有什么必要去节约呢！虽然不再像以前那样玩水，但心中总是会有一个问号。

后来，上了小学，老师的话消除了我的疑问。“地球虽然三分是陆地，七分是海洋，几乎能称她是水球，但如果将全世界的水比作一碗的话，那么可供饮用的淡水只占一勺。”听到这里，我沉默了。原来。淡水资源并不丰富啊！老师又说：“在这一勺水中，可供开发利用的水，只有一滴。而这一滴水里，又有多少是被浪费被污染的呢？”后来，我还知道，不仅地球上的许多国家，光我国就有很多地区严重缺水。看着电脑上的一幅幅图片：龟裂的大地、贫瘠的沙漠、干枯的树枝……我又有什么理由去浪费这宝贵的生命之源呢？

况且，我只看到了自来水的“自来”，却不知道自来水是经过自来水厂，把河水消毒、过滤，经过了多道工序才变得这么干净。如果我们浪费了水，不仅是在浪费资源，更是在浪费水厂工人的劳动成果啊！

朋友，请行动起来吧，你节约了一滴水，也许是微不足道的，但是人人节约，日日节约，那么节约下来的水就是千滴万滴，甚至能汇成海洋。为了保护地球资源，也为了珍惜别人的劳动成果，节约用水吧。

【篇四：如何认识自己】

这个世界上的问题，是不能仅仅用语言来解决的，即便你是爱因斯坦，如果你陷进了口水战中，你也会因为无缘于真理而失败于自己的愚陋和无知。要知道，求知并非是要把别人打败，因为打败愚蠢之人的人可能更愚蠢。我们要的是真理，而非口水战的胜负。

就量子力学的描述方面，当爱因斯坦意识到自己和波尔等人的口水战无助于问题的解决之后，便创造性地提出了EPR佯谬的科学方法：用量子力学的描述方式得到一个量子力学不能够接受的结论，然后再去检验这个结论。

就如何去认识自己这个古老的话题来说，前人之所以始终找不到答案，不过是过多地陷进了口水战之中，从而为了争辩的胜败而掩盖了所应该追求的真理罢了。

尼采说过：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类：让我们思索，让我们回顾，让我们走大大小小的路。”在我看来，为国家着想，为民族着想，为全世界人的利益着想，从整体看待问题的自己就应该是那个真正需要我们认识到的自己。

周恩来，他在很小的时候就立下了宏大的志向——“为中华之崛起而读书”，而不是为了他自己。习近平，他在纽约联和国总部出席第七十届联合国大会一般性辨论时指出：“……打造人类命运共同体。”如何认识自己，其实就是一个尼采所说的“为什么而活”的问题。如果你搞明白了这个问题，你也就真正认识了你自己。

庄子和惠子曾有过一次关于“子非鱼焉知鱼之乐”的辩论，两人都使用了同一种思维，但讨论到最后都未讨论出结果：庄子说：你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？但惠子却说：你又不是我，你怎么知道我不知道你不知道鱼的快乐？不管你采用什么方式，总之，打口水战的人都是不够明智的。我们还需要为了认识自己而去争辩吗？

【篇五：从汉语学习中认识事物】

自咿呀学语的孩提时起，我们就与汉语结下了不解之缘。作为母语，汉语自我们第一次开口发声就注定牵扯下一生的羁绊。

在人生旅途的开端，我们只会顺其自然地呼出气流张嘴呼唤；而后在周围大人们的指导下，照葫芦画瓢地道出“这是……那是……”；再长大一些要求认字了，原本只有图像与声音的世界，在这时照耀进了一缕阳光，因为神奇的方块字出现了！从此，我们认识世界多了一条途径，汉语世界也为我们敞开了一扇新大门。

我们从“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”中学会汉语数字；从“人之初，性本善，性相近，习相远”中认识到人生而向善，只因后天环境以及成长与习惯相异而成长为不同的样子；从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”中学习描绘动物。汉语是我们的启蒙良师，人生因此不一样。

“师傅领进门，修行在个人。”如果说，前期的语文学习只是入学指导的话，慢慢地，我们就要掌握驾驭文字的能力，从看前人的篇章，过渡到“我手写我心”。这一过程难度系数也升高，但相随的满足感与成就感却让人尤感欣喜。将所思所感流露于笔尖是这么自豪的一件事啊！汉语帮助我们将心印刻，将思想传达，将抽象具体化。我们下意识地一开口，一动笔，都是汉语融入血液的表达，自然流畅到我都会诧异。

就像输入与输出兼顾，系统才能永续运转一样，阅读与写作也是相辅相成，相得益彰的。但与初识字不同，此时再接触外界的文字，我们已是有目的地搜寻更符合内心偏好的篇章。

有时我们会因名落孙山，金榜无名而感伤，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”有时我们也会受“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情鼓舞而重拾信心；有时，我们会为“劝君一杯酒，西出阳关无故人”的友人别离而惆怅；有时，我们也会为“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的劝慰而豁然开朗。

此时的我们学习汉语，已上升到精神交流的层面，透过字里行间的叙述，感受隐藏在文后的另一颗心脏，另一种思想。生命不息，思想不止，我们与汉语的情愫，也将一生缠绕。