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不能忘却的历史——电影《举起手来2》观后感

【篇一:不能忘却的历史——电影《举起手来2》观后感】

“我是中国人!”电影中的赵小姐那震撼人心的话依旧回荡在我的耳畔,撞击我的心灵。那段令中华民族刻骨铭心的历史,那记载着中国人耻辱的一幕幕,渐渐展现在我的眼前……电影《举起手来2》让我们在不时捧腹大笑之余,更让我们这个年代的人了解当年日军在中国犯下的滔天罪行,以及中国人民的不屈精神和坚强意志。

影片它以一九四五年日本侵略军已经濒临战败的前夕为背景,讲述了郭大叔和女兵小刘等为首的正义力量与偷运我国珍贵文物的日军,在一艘叫做“阿多丸”的货轮上展开了智谋与勇气拼杀的故事。几经波折,最终那艘“阿多丸号军舰”被击沉,而上面大批罪恶的日本侵略者,与阿多丸号一同葬身于海底……

看着电影中侵略者贪婪的嘴脸和无耻的行径,我的眼前又出现了这样的情景:在九·一八事变后,大批中国国土被侵占,大量文物财宝被抢夺,许多中国人无家可归,流离失所。为什么当时的中国软弱可欺?为什么日本侵略者猖狂霸道?原因是当时中国的落后,中国政府的腐败,但在敌人的淫威面前,我们中国人并没有放弃抵抗,而是前赴后继,浴血奋战,与侵略者进行百折不挠地斗争。影片中郭大叔、小刘等革命者他们用自己的鲜血,诠释正义、善良与爱国主义精神,他们最终将“阿多丸”击毁,替成千上万的中国人报了仇!当看到船慢慢沉入水中时,整个影院沸腾了起来,因为这艘满载着我们耻辱的船终于沉没了,电影用这种惊险曲折的故事,震撼人心的场面给我们敲响了警钟:落后就要挨打,要想摆脱被侵略者奴役的命运,振兴国家是我们唯一出路,现在我们中国这只睡狮已经觉醒了,可以庄严地向世界宣告,我们现在不再是东亚病夫,而是东方雄狮了。

现在,时光已经定格在21世纪,但是中国人民心中的伤痕依然在流淌着鲜血,我们不能忘却那些被欺压和耻辱的过去,不能忘却我们中国当一只睡狮的噩梦,也许我们只能凭摄像看到历史,铭记历史,感谢工作者,将那段不能磨灭的历史再现在我们的面前,我想每一个看到这部电影的中国人都应该珍惜现在的美好生活。

我们现在可以告慰那些为抗日战争而献身的英雄们——历史会永远记住你们,你们的鲜血没有白流,我们被奴役和侵略命运已一去不复返了,我们中华民族会凭借自己聪明才智,会凭借自己坚强意志,会凭借自己不懈追求永远傲立于世界民族之林。

【篇二:我与经典历史故事同行】

我,酷爱读书,特别是历史小说,比如《水浒传》、《三国演义》、《杨家将》、《精忠岳飞》等。

《水浒传》是我喜欢的书之一。书中的梁山泊108位好汉的名字我已背得滚瓜烂熟了。我还喜欢用收音机听历史故事,现在每天播放的《刘墉斗和珅》、《水浒后传》等等我都按时收听。我更喜欢吃完晚饭后将爷爷、奶奶、妈妈和我比作古代的历史人,遨游历史世界。晚饭后,我让大家坐在一起,开始我的历史遨游。我将我们一家人安排在北宋末年,将爷爷比作大奸臣高俅,将奶奶比作豹子头林冲,将妈妈比作小李广花荣,将自己比作大刀关胜,他们有着怎样的恩恩怨怨,有着怎样复杂的关系,我都娓娓道来,津津乐道。有时为了更好玩,我会将各个朝代的英雄人物鱼龙混杂,滔滔不绝地把故事按自己的意愿编下去。还有时,我和奶奶下象棋时,常常用马比作各路英雄,长驱直入,杀入敌阵,如入无人之境。

我喜欢英雄人物,我佩服英雄人物。我佩服的英雄人物有很多,如杨景杨延昭、岳鹏举岳飞、金刀杨老令公杨继业等。他们勇猛和精忠,但最后都被奸臣害得很惨。

读经典历史故事,让我了解到一些传奇人物如何绝处逢生,如何精忠报国,让我懂得了学习是需要勤学苦练的。

我爱读经典历史故事,一个个历史人物故事激励着我,让我更勇敢前进。

【篇三:读《历史其实很有趣》有感】

历史不能重来,但,我们可以用努力创造属于自己的精彩未来!——题记

轻轻合上书,指尖划过那封面上依然让人胆寒的帝王形象,英雄背影,历史又从我心间或明或暗地闪过。

读《历史其实很有趣》的故事,我却读不出“趣”味来,只听项羽鸿门宴后的一声叹息,只见纣王登鹿台自焚时的一行泪,悔之,哀之……只因那时秦王赢政的暴政,只因那时刘备盲目任用迟暮的英雄,历史便拐过这样那样的弯走到了今天。沉睡在历史长河里的帝王将相、英雄美人不会料到,他们的某个决定成就了今日这样的果。悲鸣也好,欢笑也罢,终是成了岁月的河里那一滴水,汩汩流入人们的追忆里。然而这样的一段段历史追忆与我而言,更是一段人生的警醒:世间的某个因,终会走向世间的某个果;人生的某个选择,终会促成人生的某个结局。把握好现在,因为它定会是某个精彩的因。

那时,我们班的兄弟姐妹们就曾抒写过这样的美丽与精彩!

那是一个振奋人心的日子,是我们学校举行跳长绳比赛的“比赛日”。虽说,跳长绳技术含量不高,可是要在规定的3分钟内跳得最多,一举夺得第一,需要我们全体同学的默契配合。昨天,体育老师已经把年级跳长绳练习情况一一向我们说明,尽是坏消息:相比之下,我们班甩绳缺乏节奏,跳绳跟不上速度,总个数明显不如其它班级。怎么办?就此认命?就此罢手?不!绝不!班长第一个站出来,申明明天我们不用“田忌赛马”,也不用“空城计”,我们要实干加巧干,于是乎,我们和班主任一起再分组,再选合适的甩绳选手,利用下午的每一个课间进行练习。

所谓“养兵千日,用兵一时”,赛场上,每个人都热血沸腾,长绳悠悠荡,荡出了每个人的激动,这是一个汗水与欢笑交织的长绳比赛。上场了,我们班每个人都昂首挺胸,迎着风,英姿飒爽,有一种独有的活力与风采。前方,国旗高高飘扬,塑胶跑道上摆着班级编号,阳光也照耀着每一寸土地。这一切的一切,都是在庆贺,庆贺这个比赛。

回头一看,已人山人海,“嘟——”,一声清脆的口哨声打断了我的思绪,还未做出反应,一件件衣服就到了我手上,我这才反应过来比赛开始了,瞬间就目不转睛地盯着我们班的比赛场地。“呼呼呼”,长绳落到地上,又飞到空中,我们班的同学也好似装了“飞行器”一般,令人眼花缭乱,像美丽的,在花丛中翩翩起舞的蝴蝶,亦梦亦幻。满场的加油声,参赛者的喘气声,还有长绳的声音交织在一起。瞧,我们班的同学个个都充满了力量,甩绳子的同学脸红彤彤的,跳的同学头发上、脸上布满了汗珠,喊加油的同学喊得沙哑,可,依旧坚持!这是团体的力量,每个人都尽了全力!啊,“我们班第一,我们班第一!”大家欢呼着,拥抱在一起,喜极而泣,这是胜利的泪!

长绳悠悠,悠悠长绳,这是一个美好的回忆,长大后,愿还记得那时年少的我们,和跳长绳的美好时光,以及用世间最好的因编织最好的果的故事……

【篇四:历史硝烟的记忆】

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌,身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

——国殇

曾记否,在抗战时期流离失所的人们,在沦陷的国土上苦苦挣扎。回忆那,在战火纷飞的岁月中,一双双渴望和平的目光,却在无情的刀下不冥。

七十年前,狼烟动,寰球魅蝎,全面抗战的烈火点燃,在民族存亡的关键时刻,中国共产党挺身而出,迅速赶往抗日前线。

而今,抗战胜利,中国人的世界反法西斯的胜利,人们过着和平安逸的生活,我们应珍惜现在的和平生活,因为和平生活是由千千万万个有钢铁般意志的中国军人的牺牲换来的。

正如,杨靖宇将军仅仅带领四百人在山上阻击日军。他故意告诉敌人自己有八百名士兵,来影响日军,他带领将士苦苦坚守了七天七夜,直到弹尽粮绝,当日本军人攻上山的时候才发现只有七人,他的精神让日本军人为之震撼。战后,日本军人将杨靖宇的遗体运回了日本医室,想看看到底他们是凭借着什么拼搏,靠吃什么生存。当军医解刨了杨靖宇将军的胃部时,却只发现他的胃中还有未消化的草根,树皮和棉絮。所配有的日本军人都为之震惊,对他敬佩。日本最高领事发表演说时,说:“日本军国主义引发战争显然是不对的,因为中国有像杨靖宇将军这样的钢铁军人,不可能亡国的!”

回望历史,令人久久不能忘怀的南京大屠杀,一二八事变,卢沟桥事变……

几经沉浮,世界和平。是他们顽强拼搏,誓死不屈的精神,让我们更深地懂得:鲜血铸就了中华民族坚定的脊梁,汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊,坚持托起了一个个不羁的灵魂!

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹,历史的记忆留下了悲壮的回声,和平的白鸽飞过东方大地。让我们牢记历史,不忘过去,珍爱来之不易的和平,开创美好未来,实现中华民民族伟大复兴!

【篇五:喀左历史文化之旅】

今天,我们在作文老师的带领下,来到了喀左东蒙艺术馆。在这里,我感受到了喀左古老的历史和灿烂的文化,了解到了喀左古老的民间民俗。

这里共有十一个展厅,分别是红山文化,陶器、瓷器,蒙古族日常生活,皮影、服装、钱币和粮票等展厅。

我们来到了紫砂艺术馆。一进来,这里的红山文化时期、商周汉代和辽金时期的各种陶瓷、瓷器展品映入眼帘。有倒把西施,还有半月红、三羊开泰、五福金猪等展品。我最喜爱的便是“认赌服输”这件紫陶了,它仿佛在讲述着两个老头儿下棋,一个老头儿输了,不服气的掉过头去,而那个赢了的老头儿哈哈大笑着,那形象真是雕刻得唯妙唯肖,显示得淋漓尽至。还有“壶天同寿”,“竹天机”和各种水果蔬菜形状的陶瓷制品,如苹果、香蕉、白菜和鸡蛋,让我们看得眼花缭乱,目不暇接。

我们又来参观奇石宴。一进门,我们就情不自禁地叫了出来。这里共有一百一十八盘“菜肴”。看着这蒙汉奇石宴,我都快流出口水了。这里有素肠、小炒肉、小河鱼、烧海参、蜜枣,还有我最爱吃的红烧排骨和宫爆鸡丁,据说这是收藏家花了整整三年的时间才收集到的。

接着,我们又参观了古锁,钱币等展厅。最后,老师带领我们来到了生产紫陶的车间。

一进来,我们便来到了排列整齐的制作桌上,拿起紫砂泥捏捏揉揉,大家都想做一个好看的紫砂小制作。不一会马梓浩作出了一个小乌龟,还有一个挺着大肚子的小泥人,把我们笑的前仰后合。

这回旅行,奇石宴让我看到了大自然的鬼斧神工,紫砂艺术馆让我看到了紫砂的浑厚简洁,小巧玲珑,我还体验了紫砂制作的神奇魅力。我会永远怀念这次旅行。

【篇六:好莱坞电影与历史建构论】

历史是客观的吗?不同的学派有不同的说法。一种说法是,历史的真相是唯一的,或曰,这是一种较为机械的唯物主义思想;一种说法是,从来不存在所谓的客观的历史,历史的过程是人们的观念所建构出来的。另一种较为折中的说法是,历史,一方面是存在其客观性的一面的,同时,历史又因观察者的出发点不同,以及因为观察者自身的主体因素、视角不同,而导致了差异;另外,意识形态因素在历史的建构中,也起到了不小的作用,可以说,许多“历史事实”,对于特定的群体而言,是一种想象的共同体下的“集体记忆”,这种记忆可能失真,也可能完全出于虚构。

今天,在看《金刚:骷髅岛》,提及二战胜利以及骷髅岛上的大猩猩“金刚”。

我们可以看到,美国人对历史的态度很有意思,一方面,意识形态因素对历史的介入从未停止,所谓的“主流价值观”、“民主”、“自由”的观念的倡导与推进也不遗余力。另一方面,在以好莱坞电影工业为代表的文艺叙事中,我们可以看到对历史的“戏仿”,或者说,是出于某种娱乐价值观与文化价值观影响下的“改写”。而这种改写,追求的不是像日本军国主义那样的“掩盖历史”,而是为了给“消费社会”提供一些养料,同时宣扬美国的价值观,当然,顺便取得一些商业上的收益。我们大可不必担心尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中所担心的电视(现在是电影工业)带来的大众的浅薄化,毕竟,主体的思考能力从未消隐。我们反倒应该担心好莱坞电影工业中传导出的精英霸权价值观。

说回历史叙事。我们可以在《阿甘正传》中看到电影对越战、总统、乒乓外交、摇滚、猫王的改写;我们可以在《变形金刚》中看到电影对登月计划、南极考察的历史改写;我们更可以看到,各种好莱坞故事片,对名人的合理改写。

这些改写,本身成为了电影工业历史的一部分。电影工业的历史也是人类历史的一部分。而其中传到的价值观,又会直接或间接地影响到政治史、文化史的发展。可以说,历史的改写,最终影响着历史;或者说,历史的改写,本身就在改写着历史。看似一个语序上的颠倒,实际上反映的是人类对待过去与未来的当下态度。

当生活不如意时,至少,还有电影。

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