【篇一：永恒的链结】

我们生于大千之中，匆匆奔波红尘紫陌，或多或少总会与历史擦肩而过，即使每一次的邂逅仿佛都是一种心灵的照见。当你认识、感知时，你会发现历史的途程就是一个惊人的国度。于其中，除了滚滚烟尘，定有无数条链将其串起——链者，连接之物也，潜移默化中将千水化为白练，合百音为一歌，溶进炉火纯青之中，连成完整的篇章。

这自然是皆大欢喜的结果。但历史之所以沧桑，总因为避免不了链断之时，就如同精美的项链断裂，珍珠滚落，琉璃碎满地，又是多么无奈而悲哀之事！

每当抚摸到断链的残缺处，就仿佛触及历史的伤口，猛然惊心，回望风尘往事——西天凄艳的晚霞将他瑟索的身影映在苍茫的黄沙之上，拉得斜长。在那里，一个古老民族的伤口在滴血。而他神情麻木、机械地行走，他是王道士，敦煌石窟的罪人。他太平凡了，平凡地尽乎卑微而灰白。他是知道吃穿用住的，于是，他将唐代的笑容和宋代的衣冠化为一片无聊压拆的白；他需要柴米油盐，于是他利索地用洞中积淀千百年历史风尘的古经书、文物，从洋人手里换回一叠子银元。他手中有了鸡蛋和青菜，一个满足的笑容浅浅地从他脸上荡开去。王道士就这样，用他略显呆滞的目光，目送着洋人的车队慢悠悠地远去，只留下黄沙阵阵，车辙纵横。余秋雨先生不禁大乎：“我好恨！”然而，王道士只是个出发点，从他开始折射出晚清政府官员的腐败，他们木然的脑子丝毫未意识到这一笔笔看似简单地交易，都如同一把把钢刀，用中国人自己的手，一次次砍向历史凝结起来的链锁，将其划地千疮百孔，而他们单是冷眼旁观，无耻地等待最后的结局——“嘣”的一声。链断。似历史无奈的悲叹，呜呼哀哉，我们不禁呼唤……

然而悲歌的同时我们也庆幸，当其余三大古文明慢慢掩在历史尘埃中时，中华文明依旧汩汩地从亘古流淌至今朝，可见其历史主链的坚固。悠悠过往，百代沉浮有数；渺渺红尘，沧海几度桑田；纵然历史的分链在不经意间被小人抓住而断裂，但中华儿女骨子中是有一种不屈与执着的。他们的努力让千年的文化一脉相传，纵有短暂的破裂也有，风华再起之日，蓬勃地穿过时空，昂首走到今天。

当你信步在岁月的阡陌上，你定会发现改朝换代是个不可避免的环节，而文化的传承就在于这个环节。换言之，文明的主链能否得到加固，就在于这些结点。

满族入侵中原，带来了大清王朝，而在一个朝代蒸蒸日上的辉煌中，历史面临着一个艰巨的选择：两种文化的撞击，将被外来文明取而代之，还是相互融合，产生灵性的结晶。而康熙的伟大就在于他选择了后者，他虽为满族人，但他没有民族的偏见，而是用智慧发现了中华文化的精华。他推崇儒学，对朱熹格物致知的理学也有颇为深入的研究。当这种包容、明智与心灵开放成为引导康熙思想的灯塔时，不仅使帝国的辉煌水到渠成，也使中国文脉的主链得到了靠谱的保障，不至于在受到排挤后而断成两截。先秦孔孟之道，儒家文化到后来唐诗宋词的缤纷多彩，其闪光的部分成为了中国历史主链中不可获缺的元素；而后人的学习与传承一点一滴地铸入其中，将其加固，使其完整，雕琢地更加坚固和别致。让它带着朝气与生机，穿过光阴的雾霭，连接起我们的时代。

在风起的绿烟里，琴声婉转，唱其清韵；在沉香的墨水间，淋漓青叶，舞尽风骨。当年华的齿轮转动过了一程程纵横的纤陌；当朝代的画卷铺开，延展到了我们的新世纪；历史不朽的锁链穿过风雨沧桑，接到了我们的手中。行云流水不语，光明荏苒，而在尘寰之中，你又将如何面对？是沉溺于网络缤纷错杂的天地，将年华献给茫然与虚无；还是追忆住昔，记录当下，细数历史的年轮与脉络，将符号变成诗，将语句唱成歌。也就是，当风起雨落时，你会因没有带伞而怨天尤人，破口大骂；还是用心感受唐风宋雨中一种诗意的清灵。

是的，在这个过程中，有一条链，有一个环节，有一项时代的选择，亦有一个民族的责任。用淡淡的凉风，涤荡人间尘埃；用萧萧的竹叶，奏天籁清音。我轻抚着这条从历史中风尘朴朴而来，连起整个民族灵魂的链，仿佛感觉觉历史深邃的呼吸。这种美好我将寻觅，这份珍贵我选择传递，在这方属于我的天地中，用心雕饰，让心灵之花绽放，使短暂的一瞬亦可化作永恒——中国文明的锁链，它从未断裂！

【篇二：永恒的美丽】

有人认为美丽是挪威凌晨时颜色各异的极光；有人认为美丽是阳光下的椰林树影；还有人认为美丽是昙花刹那的开放；关于美丽的答案远远不止这些。如果问我美丽是什么，那么我觉得美丽是爱情。

这份美丽为世人所传诵，人们不停地在追寻它，渴望它。它从来不会如期而至，带给你狂喜。它只会远远地观望你，然后悄然而至。

莎士比亚的《仲夏夜之梦》即是一种对爱情的向往。调皮的精灵给少年滴上了魔法药水，少年嗅到了爱情的味道。他们留恋于神秘的花园，给这里镌刻上属于他们的印记。这是一篇充满浪漫主义的歌剧，他们的爱情永远留在舞台上，被世人所上演。

可能你觉得《仲夏夜之梦》过于梦幻，只存在作家的笔下，那么你可错了，请看司马相如和卓文君。

司马相如和卓文君可称为模范。早年的司马相如穷困潦倒，卓文君却未曾嫌弃过他，与他一同逃离囚牢。两人日子虽然贫困，但是十分幸福。直至司马相如被皇帝赏赐封官。封官之后司马相如有了二心，卓文君写下《白头吟》与他。司马相如追悔莫及。自此以后，两人继续以前一样和睦。在当时的封建社会，司马相如可以浪子回头，继续和卓文君举案齐眉，并写下《凤求凰》这篇热情洋溢、充满感情的诗文，这何尝不是爱情的一种象征？

除此之外，西方的罗密欧和朱丽叶，中国的梁山伯和祝英台也是在歌颂爱情，虽然他们最后未曾白头偕老，但表达了人们对爱情的向往。且诗词中也有大量的和爱情有关的描述，从最初的“窈窕淑女，君子好逑。”，到纳兰性德的“人生之若初相见，何事秋风悲画扇。”，以及近现代诗都有许多描写爱情的，这说明许多文人墨客都在追逐爱情。在爱情的世界里面，他们幸福，他们有活力，更有生活的信心。

这些凄凄惨惨的爱情故事在被世人传颂的同时，也构筑了最为永恒的美丽。

【篇三：永恒的力量】

书给我带来的乐趣很多。每当我走进书的海洋时，似乎字里行间都洋溢着激情，犹如一幅幅优美的风景画，读来就是一种享受；那一行行的字宛如一条彩虹，盘踞在人们想象的上空，短短的几句话语，就让人们强烈地感受到人类历史跳动的脉搏。

书——它把我带到了一个广阔多彩的世界里，我在那儿就是一股又柔又细的小溪汇集了许多晶莹的泉水和露珠；在那儿我就像一条鱼儿游向大海，在海洋的怀抱里遨游。

“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”这是莎士比亚说的一句名言。伴随着这句名言，我读了许多书。

在《繁星》这本诗情画意的书中，有许多含义深刻、富有哲理的诗。令我流连忘返的一首诗是第一百三十七首：“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是虚无缥缈，反分却你眼底春光。”这首诗让我明白不要停留在幻想上，而应该把握现实、关注现实。这类诗虽然让人有点儿难以理解它的真正蕴意，但是语言充满真挚，形式短小而意味深长，给我留下无穷的韵味。

如果你问我，为什么书会给我带来快乐呢？我可以回答你：因为书是一种永恒的力量，这个力量足以移山填海，足以为人们灵魂打开一片广阔的天地，人类也是在这种力量下构建文明。有句话说得好：观其友而知其人。只要你察其所读之书，就亦能知其人。古往今来，所有的朋友中书本往往是最好的，最棒的。

读书能开阔我的视野，陶冶我的情操，提高了我的语文阅读能力，让我明白了许多知识和道理。

我爱书，因为我在书中得到了快乐；我爱书，因为我在书中得到了启示，懂得了道理；我爱书，因为书带我遨游世界；我爱书，我常常站在书架旁，这时，我的眼前仿佛就是一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙！

书，给我带来了无穷的欢乐，引起了我深刻的沉思，给我带来了不可忘却的启示！

【篇四：永恒之海】

我多想跌倒，在喧哗中，躲避时间之海。

像躲在无尽的黑夜里，不去面对现实的千万种景象，那些注定或偶然遇上的失去和离散，总会让自己过得有一点压抑。在成长的道路上日渐敏感的心，见不得太多的分分合合，还好，我还有一个窗台，可以让我感受每一季的风吹日晒。

看这个千变万化的人世间，什么东西可以经得住时间的风蚀，是虚无的繁华，是坚定的感情，还是一个人孤单单的街道？也许到最后，所有的山盟海誓都会变成零碎的沙，沉淀在所有人都看不见的角落，然后被人们遗忘。

可为什么要趋于平淡呢？时间只管流过，何必要带走我们的认真，我们认真地相信一份永恒，认真地守护自己的情感，认真地以为一些人会永远在我们身边。我们虔诚，却又遍体鳞伤。

其实心里最清楚的，除了在时光里随波逐流，我别无选择，渐渐试着安然地看着时间从我身边带走一些东西，看透了成长是一种新的失去和新的获得。即使这样有时候还会一个人傻傻地想，也许我可以创造一种永恒呢？也许我把誓言刻在世界的某个角落，它就会像水泥上的花朵，开出地老天荒的没有风的花海。

我这样想着，世界那样转动着，拉不住时间的衣角，跟在它的身后跌跌撞撞走到现在，一路上，悲欢离合，遇见的，走散了，握住的，消失了。所有的相逢和结局都那样扑朔迷离，变成当时我们都无法预知的模样。

就像，我们以为自己会永远记住某些人，以为自己永远忘不掉某段时光，却在千回百转之后不经意地发现曾经以为没限期的东西早已被丢弃在熙熙攘攘的时光中，就算被重新拾起，也没有了当初的感觉。

所以，我们又选择了轻轻放下，选择去相信不存在一种永恒。

也许是我开的窗子不对，才让我想得那么多，才让我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑暗唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

我多想跌倒，在喧哗中，没入永恒之海。

【篇五：永恒的微笑】

又站在繁华的街头，望着喧闹的人群，不知怎的，脑海中浮现出那个少年，和他的微笑。

前几天，刚好《复联三》上映，我们这些“漫威迷”自然得去捧场，于是我与好朋友一起准备在一个周末去完成这项“伟大”的使命。

朋友家近，所以他先到了影院，而我得走20多分钟，于是我们约定在电影开始前10分钟在影院会合。

午后，我出了门，春日的暖阳照在身上，顿感舒服。不一会我就走到了街上。街上车来车往，人山人海，好不热闹。我呢，欢快的走着，边哼着歌边打量着四周。突然我听到一支悦耳的二胡声，曲音抑扬顿挫，正如这春天一样，流露出快乐与生机。

我顿时被吸引住了，不自主的向声音的来源走去。只见一堆人正围成一圈再叫好，哦，原来是一位艺人啊！可谁才能弹出这么优美的曲子呢？真想见他一面啊！好奇心驱使我向人群里挤去。

终于挤进了人群，我踮起脚尖向前望去，眼前的场景却让我楞住了。只见一位十五六岁的少年正拉着二胡，少年很瘦也很高，在那里沉浸在自己的乐声中。更重要的是，他没有脚。可能是看见了我惊愕的目光，他转过来对我微微一笑，眼睛里充满了自信和坚定，就如同一只骄傲的雄鹰一般，而那灵魂，也仿佛脱离了残缺的身体，飞向广阔的天空，奋斗是他的真实的写照。这一笑，成立天地间的永恒，在我的心中，只有那悦耳的二胡声和他浅浅的笑。

“滴滴”电话铃声响起，我赶忙接听，那一头传来略显焦躁的声音：“电影都开始了，你在哪里呢”。我立马向电影院跑去，可脑海里却只有那个会心的笑。

时隔几个月了，可我依然忘不了那个永恒的微笑与那微笑里的坚强不屈。