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勇争上游完善其身

【篇一:勇争上游完善其身】

暑期在老母达令这里学做菜,不时总会混淆各种作料瓶,味道虽不如母亲做的,但也能吃。上桌之后能让别人嫌弃嫌弃,好在下次尝试时能避免如此的料理搭配,也算是个变相的提升自己的厨艺吧。

对于传统食谱,我是不怎么感冒的,不弄些新花样出来,总觉得妄为一个二十一世纪的潮流少年。味道可能大相径庭,但如若不去尝试失败,又到何处去寻找成功呢?

而再看当今社会,无数的人在敬重传统的前提不断创新,开发出新的事物。他们给人们生活带来巨大方便的同时,也随之也产生了一些消极影响。譬如,手机虽然方便了我们之间的通讯,但也使年轻的一代人沉迷其中荒废了学业与工作,汽车的普及使交通更加便捷,但也同时因尾气排放问题引起了严重的环境污染。

在我们还在飞鸽传书信使派件的年代,嫌弃速度之慢,于是人们发明了固定电话。而后我们又开始烦恼于固定电话的局限性,随即移动电话研发成功,慢慢地,移动电话被指责其价格高,性能低,人们又迎来了智能手机……

这一步步的向前进步,一步步的不断创新,是研发者们不断探究其产品的弊端,从中完善产品。成功就是在不断从失败中汲取经验。

风靡全国的大型手游王者荣耀,是家长们口中的毒瘤是他们口中的祸害,天美立马察觉游戏中低领观众群体过多,并且意识到低领观众无法控制自己,即可推出了实名注册和防沉迷系统,让一个祸害四方的游戏变成了孩子们业余放松的存在。天美在面对王者荣耀的利与弊的权衡中,并没有删除“弊”,保留“利”。而是改进“弊”,提升“利”。

所以,取其精华,去其糟粕,并不是一味的剔除糟粕,而是接受糟粕,改进他,使其呈现好的一面。因为只有明白糟粕的范围,才能更好的再次创新出好的产品。

一只雄狮,威震四方,正确的方法不是将其打败,而是在保留它身体强壮的基础上将其驯服;南海周边诸国不断骚扰,身为大国不会立马出兵将其歼灭,而是在保持贸易正常来往的前提下和平谈判;当我们接触到一个新生事物时,分析出它的利与弊,在保留它的利的前提下接受与改进弊,在不断的重复接受改进弊之后,它的利会趋于无限大,这时候,我们可以很骄傲的说,这是个完美的时代,这是个完美的产品。

【篇二:在反省中完善自我】

电脑需要定时扫描以发现漏洞并及时修补,否则就会出现故障;人也同样需要不断的自我反省,发现自己心灵和品行上的漏洞,及时的反思与改正。莎士比亚曾说过:“知错就改永远是不嫌迟的。”

反省能体现出人格的高尚与伟大。

巴金是现代著名的文学家,在他的一生中写了许多自我反省与忏悔的作品,他的一生受尽了痛苦与孤独,但仍然在不断的反省着自己的过错,毫不留情地剖析自己,敢于说真话。在《小狗包弟》中,他讲述了自己与小狗愉快相处的时光,后来却因为“文革”而不得不把包弟送到医院去做实验用。不久之后巴金便无比后悔和自责,他深深的进行了反思,并且直言:“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”他谦虚朴实的品质像夜空中的星星般闪烁着耀眼的光芒。

反省能使一个人更加明智。

“以铜为镜,可整衣冠,以人为镜,可照得失”是唐太宗的治世名言。他善于听从大臣的批评和见解,魏征就二百多次直陈他的过失。唐太宗在晚年也反省自己的过度奢侈糜烂的错误。他对太子李治说:“你应该从历史中找古代的贤明帝王为学习的典范,像我这样的不足以效法,我做了许多错事,比如锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭常有兴造,犬马鹰没有不去的地方,行游四方又劳民伤财,这都是大错,你不要以为这是好事,总想学着去做。”

反省能使一个国家繁荣昌盛。

齐王在贤臣邹忌讽谏下,意识到尽管众人都赞美自己,但他却不迷失自我,知道众人的赞美各有原因与目的,从而领悟出不同的最美后面的不同用心,及时采取措施,最终使齐国“战胜于朝廷”。

反省自我,就像电脑扫描漏洞,然后自动修复,及时的查缺补漏。廉颇向蔺相如负荆请罪,“将相和”的故事一直流传至今,正是他的反省,使自己的品性得到升华放弃错误的锁链。托尔斯泰年轻时放荡不羁,最终通过反省意识到自己的错误,成为俄国十九世纪最著名的批判现实主义作家。反之,西楚霸王项羽直到生命最后一刻还在大喊:“天忘我,非战之罪也!”正是不知反省,师心自用,才导致他一步步走上绝路。

每个人都应该懂得自我反省,唯有不断反省,才能不断完善自我,使自己在人生的道路上更进一步!

【篇三:生活需要完善】

有人说:“在这个时代,人们就像是热锅上的蚂蚁,在艰难的道上一刻也不敢停。”确实,如今的时代是快速的,是进步的。但也正因如此,人们仿佛一直被赶着走,时间就成了碎片,让你无法好好去完成一件事。无论阅读、购物、社交……以至于我们的心态和认知深受影响。所以我认为,生活需要完善。

生活中许多人都面临着自己的烦恼,但这些烦心事的背后都有一个相同的特点,那就是我们的生活看似十分充实,忙得不可开交,事实上人们每天东奔西跑,乏了身体、乱了心思,这种生活并不是真的丰富。而且这样的碎片化的生活让人难以从中取得真正地收获。网络时代的飞速发展使我们每天都要面对巨大的信息量,虚假的、娱乐的、等等各类体育事件和娱乐新闻一起涌来,于是很多人便受到影响,胡乱地去关注和跟随,以至于自己什么都没学到,却搞得一团乱。古人早就说过:人有时候就像是一个厨具,里面所放之物是有讲究的,如果里面乱七八糟,臭油坏酱什么都有,那还有谁愿意去打开一探究竟呢?我想自己也会十分苦恼吧!所以我们的生活不需要“多”,而是要“精”。古时候学识渊博的人为什么能对学术如此精髓,当然他们少不了坚持的毅力和决心,然而有很大一方面不容忽视,那就是他们很幸运,没有遇上这种碎片化的生活。再对比我们今天的学士,刻苦执着的精神依然有,但是碎片化的生活带给他们很大的干扰,所以他们要达到至深的境界是十分困难的。

难道遇上这种碎片化的生活就要甘愿做一个俘虏吗?其实不然,我们要学会去完善生活和自我完善。首先应该知道主观因素是起到决定作用的,必须从自己内心深处加以改正,正确意识自己所做的事,面对事情要追求本质和真谛,切不能由于时间匆忙,习惯去敷衍了事,一味地追求速度带来的将可能是一无所获。其次客观条件也不容忽视,在碎片化的生活中要学会计划和安排,给自己营造一个适合自己、可以使自己静下来,能有节奏地去处理事件的氛围,万万不可坚定不移地相信“车到山前必有路”。

不过话又说回来,碎片化的生活当然也不是一无是处。尽管我们这时代信息量大到扰人心思,但是同时也提供了那些你所需要的东西。若没有网络时代的信息,现代学者也无法那么容易获得资料进行分析和研究,科学的进步也不会如此迅速。这也是我们相比古人很大的优势。所以我们要恰当利用这种迅速便捷的方式来帮助自己,去节省时间来充实自己。切记,恰当利用!

遇上碎片化的生活是有幸的同时也是悲剧的。要学会去完善自己、完善生活。

【篇四:反省自身,完善自我】

金无足赤,人无完人。正如这句话所说,人无论如何也不可能达到完美。既然如此,人就应该不断地完善自我,只有这样才能跟随时代发展的方向,一起进步,一起创新。而为了完善自我,人们就应该学会反省。

古人注重反省自我,以求达到精神上的和谐与统一。战国荀况曾言:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这讲得便是古代学士注重反省的表现。试问,庞涓倘若能反省自我而不是采用卑劣的手段损人利己,又怎会落得在战场上被乱箭射死的下场?如果蜀后主刘禅能反省自我,“察纳雅言”,听从诸葛亮“亲贤臣,远小人”的忠告,蜀国定能崛起于巴蜀之间,进而称霸中原,而不是留下一个“乐不思蜀”的笑柄让人耻笑。反观唐太宗,他深知“水能载舟,亦能覆舟”的道理,提出“以人为镜,可以明得失”的为君之道。于是,以魏征为代表的谏臣能在朝堂之上各抒己见,提出各种有利于兴国安邦的方法,造就了留名千载的“贞观之治”,这难道不是唐太宗以大臣的建议不断反省自我的结果吗?古老的语言传达出古人的智谋,古人的成败展现反省自我的珍贵。当自己徘徊于失败中时,不要怨天尤人,反省自我是走出失败的不二法门。

反省还能彰显人们的智慧。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”通过这些问题,曾子能及时了解到自己的不足。而人们熟悉的达摩祖师,曾被关在洞中面壁思过。他不吃不喝,一心向佛,面对石壁专心致志的反省。“我做错了什么?”“为什么会做错?”“我该怎样补救?”他的思想一刻也没有停止,就这样静静的反省,终于悟出了佛道,被后人尊称为祖师爷。反省是一种人生的智慧。不要去埋怨外界的环境,不要去埋怨别人对自己的否认批评,完善自我才是我们应该选择的道路。

纵观近代中国发展历程,反省是其成功的基石。是一次次的反省让中华民族屹立于世界民族之林;是一次次反省后的勃发,让中华民族走向复兴。没有鸦片战争后一些国人的反省,就没有近代中华儿女对列强侵略的抗争;没有对“反围剿”失利的反思,就没有“毛泽东思想”的诞生;没有文革结束后领导人的反思,就没有今天我们的幸福生活。反省赋予了中华民族兴盛的动力,铸就了今日中国的辉煌。

反省有着如此强大的力量,那我们为何不去常常反省呢?深挖我们内心深处的不足,让我们的明天因反省而精彩!

【篇五:与人竞争与自我完善】

当今社会的迅速发展,已使竞争成了一件伴随我们终生的事情:从出生到老去,形影不离;并且,因为人口数量的不断膨胀,竞争也越来越激烈——不断地去超越别人或是完善自我,已成为生存所面临的首要任务之一。

既然竞争无法避免,那就只能想尽办法去取得竞争的胜利。也许你已经在自己的道路上足够努力和坚持了,但这条道路可能并不适合你,所以比坚持和努力更重要的便是选择——选择在自己的优势上努力和坚持。

“人——,生而有一项使命,那便是发现自己的天赋,并在此基础上建立自己事业的王国。”某位伟人曾这样说过。他告诉我们,一定要发现自己的天赋,因为只有认识到自己的天赋所在,并不遗余力地去发展它,我们才能在恶劣的生存竞争中取胜,才能在社会上立足。

有一位非常优秀的高尔夫球手,在他的职场生涯中,曾经遇到过一个劲敌。这位劲敌非常擅长草坪球,而他本人则擅长沙滩球。他没有十足的信心战胜对手:是弥补自己的劣势——去训练草坪球,还是持续加强自己的优势——去训练沙滩球,他拿不定主意;于是,他去征求教练的意见。教练在沙滩上画了两条线:一条短,一条长;短的代表他,长的代表对手,然后问:“如何使自己超越对方?”这位优秀的高尔夫球手略加思索后,轻轻地把长线抹掉了一截。“其实,应该选择延长自己。”教练有些遗憾地说道。

若要使对手的优势变成劣势,就意味着训练自己的劣势——草坪球,但完善劣势去超越对方优势的可能性有多大呢?如果进一步加强自己的优势,就意味着对手的劣势——沙滩球会变得更劣,这样是不是更容易呢?

这位优秀的高尔夫球手接受了教练的建议,并最终以微弱的优势取得了胜利。

作文课上,徐明老师把这称作高尔夫球理论:若要与他人竞争,就要毫不迟疑地加强自己的优势,而不是弥补自己的劣势;当然,若要完善自己,则遵循木桶理论:为了增加自己的容量,务必要去延长那块最短的木板。

珠穆朗玛峰——世界上最高的山峰,之所以是最高的山峰,最重要的原因是它脚下的青藏高原;试想一下,如果它矗立在马里亚纳海沟中会怎样?自我完善,意味着给自己的优势提供一个庞大的基底,否则优势就难以成为真正的优势。

如何与人竞争?——发挥自己的优势;如何完善自我?——弥补自己的劣势。

【篇六:竞争与完善】

每个人都拥有自己的天赋,它是我们与他人竞争最锋利的武器。只有那些不断打磨其天赋的人,才能在其人生道路上砍除其所面临的诸多障碍,而不是在非天赋所在的地方徒劳奔波。

徐明老师经常告诫我们说:“人——,生而有一项使命,那就是发现自己的天赋,并在此基础上建立自己事业的王国。”

竞争与完善不同:竞争是要对外赢得生存和机会,而完善则立足于自身,是一个对内的过程;前者在于发挥自己的优势,而后者则适用于“木桶理论”——为了提高自己的容量,提高自己那块最短的木板。如若不然,在参与竞争的时刻,我们却错误地仰赖了对自我完善的重要性,那么,我们就只能在他人飞奔而去的烟尘中缓步,忍耐失败与无奈。

毫无疑问,只有在天赋的基础上打造出来的优势,在面对竞争时,才会拥有其所应该拥有的绝对性;如若不然,我们就只能空耗时日地以铁杵磨针。时代已经变了,不能总是抱残守缺般地、固执地信奉“只要功夫深,铁杵磨成针”的真理。且不说一根针能否有助于我们在竞争中搏杀,即便可以,在这个竞速的时代,当你磨成之时,环顾四周,已经找不到可与之拼杀的对手,因为你的速度已经使自己失去了作为别人竞争对手的资格。

在一次高尔夫球赛事中,一位擅长沙滩球的球手和一位擅长草坪球的球手最终在决赛中相遇。擅长沙滩球的球手没有十足的把握战胜对手,于是前去征询教练的意见。教练在沙滩上画了两条线:短的代表自己,长的代表对手。教练问:“如何使自己的短线超过对手的长线?”这位高尔夫球手,思索片刻,在沙滩上,把对手的长线轻轻抹掉了一截:“截短对手,可以使自己变长。”教练却略带遗憾地说道:“应该延长自己。”高尔夫球手接受了教练的建议,没有去通过弥补自己的弱势,以使对手的优势变成劣势的方式取胜,而是选择了进一步加强自己的优势而使对手的劣势更劣的方式,并最终以微弱的优势取得了胜利。

这就是竞争与完善的关系。当然,犹如珠穆朗玛峰之所以参天巍峨,很大的原因是因为其矗立在世界屋脊——青藏高原上一样,一个人要使自己的优势最终能够成为优势,不可避免地也要不断地弥补自己的劣势——这就是完善——以使自己能够拥有一个可以矗立起更大优势的平台和基础。

如果你发现了自己的天赋,那么请分清你所面临的是竞争还是完善,然后,不遗余力就可以了。

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