【篇一：我的古韵古情】

抹开岁月厚厚的风尘，打开新世界记忆的闸门，我站在柘皋河旁，眺望这座古镇，三千年以来，你还好吗？

作为安徽四大千年古镇之一的柘皋镇，历史悠久，饱经风霜，在风雨的洗礼中，渐行渐远，模糊的身影依旧不能阻挡它傲视群雄，独领风骚的姿态。

柘皋故称橐皋，是皖中巢湖周边重要的古镇，在遥远的春秋战国时期，曾是吴国和楚国反复争夺的属地，至今，这里还保留着历史的痕迹。

我踏着青石板，独自领略柘皋的古韵古情。首先踏入老街，漫步在玉兰桥上，千年岁月刻下的痕迹。据史料记载，玉兰桥始建于明洪武二年，相传当年朱元璋打天下时，他被元军追击，逃到柘皋河边，被一位老者用船所救，后来朱元璋为感谢柘皋人救命之恩，就下令建造了一座石桥，并取名“遇难桥”。后来人们感到此名不吉利，更名为“玉兰桥”。

走在老街，我看到两旁有许多店铺，十分简朴。老街流露着古镇特有的风韵。老街分为两条，呈“丁”字型。两边的建筑皆双层，门面相连。其中以李鸿章家族存留的当铺规模最大。当铺原有门楼，文革时被砸毁。两外两内，仅有一间住了人，常常打扫。隔扇屏门都很完好。在阳光的照耀下容光焕发，熠熠生辉，向过往的行人默默倾诉着它的悠久。

继续向前走，突然一位老人热情地向我介绍了一口古井。说是汉代的。这引起了我的兴趣。这座井呈八角型，极为罕见。井口青石上有十余道深深的勒痕，足以证明它的历史悠久，而这只是冰山一角。

三千年的柘皋，街坊纵横，古建筑雄伟。听说镇上原有江西、徽州等许多会馆，只是踪影难觅。倒是几口老井颇有岁月的痕迹。但我们可以通过老街，体味历史的沧桑和另一种文化，让我们对柘皋千年文明的脉络有所了解。

我走出老街，蓦然回首，看见它沧桑的面容。在历史的长河中，随着岁月的变迁，它依旧保持着自己特立独行的面貌。然而，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，它或许被遗忘在风雨中，无奈的被喧嚣的一切所替代。我转身向前走，一步，两步，隐约在耳边有一声悠悠地长叹，就不知是它还是我……

【篇二：柴墟古情】

雕花古楼柴墟景，古风玩偶现真情。——题记

从没有如此感受过柴墟古情。

柴墟，也就是高港，这个屹立在长江江畔的小地方，留下过太多历史的足迹。柴墟的情愫，就在历史的熏陶中暗自滋长。

走进口岸雕花楼，柴墟古老的气息扑鼻而来。葱郁的园林，古老的木雕，一如柴墟古情，一直没变。凝望着一幅幅木雕，我的眼前仿佛浮现出木匠们曾经的一雕一琢。这是永远不变的匠心。匠心独造，造出“江左第一楼”的独特景观。仙鹤、松柏、蝙蝠、寿桃，一雕一琢间，纺织出柴墟人民的美好向往。

小雨淅淅沥沥地滑过青色的砖瓦，滴进墨色的地砖，给雕花楼的古韵又着上了浓浓的一笔。雨水顺着翠绿的胡杨叶滚滚而下，润泽着这株古木。它是柴墟历史的见证人。它见证了一个王朝由盛转衰的过程，又目睹新时代的开始，却亘古不变，只因一缕柴墟情。它稳稳地扎根于此，伫立在这片自己活了数百年的沃土上，永远守护着永恒的古情。

沿着小径走进商店，那里有几个玩偶—柴墟娃娃。清代的服饰优雅地披在她身上；她微笑着，正梳理着自己的乌黑秀发；青丝挽成的发髻簪着碧玉镶成的发簪，正可谓美若天仙，天衣无缝。望着她，我仿佛看见了柴墟女子的豁达与美丽，更看见了百年不变的柴墟古情。

木雕上的美好，体现了亘古不变的柴墟情。“努力、奋斗”是它的代名词。不奋斗，那木雕上所绘的美好向往，不都成了泡影吗？古情永伴柴墟，柴墟牢记古情！

【篇三：古街古情】

这个周末，我和爸爸妈妈一起去了位于长沙中心城区的太平街，整条街都古香古色，蕴含着民俗风情的韵味。

青石板、瓦片房、白灰墙，仿佛穿梭于清代的集市；抬头看看天空，却又发现头顶又是一个不一样的世界：高楼大厦包围着这条古色古香的小街。

店子里卖的可都是些“中国风”的民族乐器：陶笛、葫芦丝等；服装有侗、苗、土家族阿妹的头饰衣物。

走进一家名为“江西会馆”的小院，就是一个豪华版的古宅，灰白墙，青石板，青青的牵牛花藤早已爬上墙头，不知名的淡黄色小野花种在墙边，院中间，几把休闲的藤躺椅摇摇晃晃，精致的木秋千转转悠悠；笼中鸟儿放声歌唱，静谧安恬。

大戏台上雕龙画凤，精致而又大气非凡，前台已是人山人海。舞台上，一位古装美女优柔、婀娜多姿，优雅地跳着，轻盈，美丽。另一位正柔雅地弹拨琴弦，琴声动听悦耳，观众们闭上眼睛静静聆听，这古雅的琴声令观众们赞不绝口。

赏玩古琴，又到了“长江陶笛铺子”，踏进店门，一位古装打扮的女子吹着陶笛曲《天空之城》，曲调悠扬，令人赏心悦目。我走到陶笛柜前，挑了一个古香古色的陶笛，试吹。声音飘渺，如梦似幻，我立即将这个陶笛买了下来。

不知不觉就走到了太平街的尽头，雕龙画凤，威武大气的门便矗立在眼前，上面铭刻着“太平街”三个大字，威武壮观。我走到龙凤柱之间，合影留恋。

离开太平街，我仍在怀念刚才那段美好的时光。

【篇四：漫漫古情在路上】

你是历史，没有页码，却可以翻阅；你是石头，没有眼睛，却可以见证；你是荣耀，没有荆冠，却可以骄傲。你是中华文化中不灭的光华，如一坛古酒，初饮极烈，细品却回味悠长。中国古典文化，我们在路上。

世上词人有千万，却独爱宋词中的你，那样情有独钟，那样一往情深。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。孤坟千里，该向何处诉说你的凄凉？亡妻已经离去十年，你却依然无法释怀遗忘，若非深情到极致，又怎会小心翼翼将回忆珍藏。午夜梦回，小轩窗下，对镜梳妆，相顾无言，惟有泪流千行。她懂你，亦如你懂她一样，纵然你尘土满面，两鬓如霜。

一曲《江城子》，将苏轼的思念之情娓娓道来，相思寸寸成灰，其中又蕴含了中国文化所特有的古典，精致。转眼间，便已是十年踪迹十年心。

世上君王有千万，却独放心不下诗词中的你，那样身不由己，那样落魄无奈。“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。庭院深深深几许？锁住的究竟是清秋还是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的惆怅无奈。一个别字又道出了离愁的多少讲不出又理不清的复杂的、微妙的真实感受。离愁别绪如同千万麻丝涌上心头，剪不断，理还乱，如同一重一重的白纱堵在喉间，欲语泪先流。

一曲《相见欢》，将李煜的亡国之情缓缓诉说，离恨却如春草，更行更远还生。其中又将中国古典文化的韵味展现的淋漓尽致。

世上歌者有千万，却独倾心于歌词中的你。简单细腻的干净旋律，挥手写下满篇禅意，极具文化感染力。“儿时凿壁偷了谁家的光，宿昔不梳，一苦十年寒窗；半城烟沙，兵临城下，金戈铁马替谁争天下；我在人间彷徨，寻不到你的天堂，最怕不觉泪已拆两行。清明雨上，人间彷徨：你若成风，我幻化雨；如果当时，回忆泛潜；庐州月光，梨花雨凉。

一曲《庐州月》，许嵩将时事变迁的感慨极致展现。古典诗词的化用，独一无二的许氏中国风，且看当代古典文化的传承。

闲愁是花自飘零水自流，才下眉头，却上心头；古典是天青色等烟雨，而我在等你；爱国是深爱这土地，丝路到敦煌。古乐是宫商角徵羽，琴棋书画唱；汉字是一横长城长，一竖字铿锵；古典文化是先人是炎黄，子孙血一样。

上下千年一梦长，古今如一龙凤凰，妙笔丹青画平安，一杯清茶道汉唐。中国古典文化，我们在路上。